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序論：在您撰寫醫學職業精神的核心時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
關鍵詞：延安精神；社會主義核心價值觀；大學生；創新創業
中圖分類號：G641 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）007-000-01
延安精神指的就是堅定的政治方向，實事求是、解放思想的思想路線，為人民服務的宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創業的精神。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝練，富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。
大學生就業是每個高校非常重視的一個話題，要說當前國家對大學生最關心的也是就業和受教育水平。這當中踐行延安精神和社會主義核心價值觀尤為重要，只有把這兩個方面踐行好，才能更好的創新，更好的融入社會，更好的主動就業。如何很好引導當代大學生很好就業，適應當代社會對人才的需求，是高校和國家不斷探討和完善的話題。
大學生活是人生中的基石，是人生重要的轉折點。首先要對自己的理想和興趣有個較全面的認識，正如走路先識路。只有找準方向，才可以走好路。目前幾乎大部分高校都會給大學生講解大學生活規劃的課題，有些高校甚至已經把大學生職業規劃作為一門必修課開設。可見大學規劃的重要性。對于正確就業觀的認識我們必須從一進入大學校園就著手四年生活的規劃。正如英?懷特海所言：中學階段，學生伏案學習；在大學里，他應該站起來，四處磐。原香港中文大學校長金耀基先生這樣說：學生在大學里，實際上是學四種東西，一是學怎樣讀書：learn to learn；二是學怎樣做事：learn to do；三是學怎樣與人相處：learn to together；最后是學怎樣做人：learn to be。大學是人生中最為關鍵的階段，從入學的第一天起，你就應該對大學四年有個正確的認識和規劃。
公務員考試像其他的考試性質一樣，都在于考察應試者的能力和素質。
首先我們要了解，一個人要勝任公務員，需要具備哪些能力和素質，公務員考試又是如何來考察的。一般來講，公務員筆試側重于考察對語言文字的綜合分析能力、對數量關系的理解與計算能力、邏輯判斷推理能力、基本知識的掌握情況以及運用基本知識分析判斷的基本能力、資料分析及判斷能力。面試側重于考察綜合分析問題的能力、求職動機、人際交往能力、應變能力、自我情緒控制能力、計劃組織協調能力、語言表達能力以及舉止儀表和氣質修養。了解這些以后，就要在平時的生活、學習中，利用生活中的方方面面、點點滴滴，有意識的鍛煉、培養自己在這些方面的能力和素質。在大學期間，如果在這些方面有提升和突破，即便是將來不考取公務員，從事任何工作，都是有益無害的。其次我們要知道做好公務員要具備基本的為人民服務的義務。從2002年10月開始，中央電視臺每年推出的“感動中國”評選，在社會上均引起強烈反響。從人民公仆鄭培民，到鄉郵遞員王順友、自立自強的優秀大學生洪戰輝。他們以自己的行動從不同角度詮釋了社會主義核心價值的真諦。我覺得公務員一定要具備延安精神和社會主義核心價值觀的內在要求，先做好自己！
考研要清楚自己專業的特色，了解那些專業和自己的專業有交集，可以了解市場需求以及師姐師兄的就業體會，使得學以致用。
《就業協議書》丟失原則上學校不予補辦。如確需補辦，丟失者必須寫出書面說明材料，由所在院（部）調查，審核，并出具單位丟失證明及登報聲明，由就業服務中心公示兩周后方可重新補辦。
國家現在非常重視高校畢業生的就業情況，對于自主創業的大學生會給出很好的優惠政策，這部分學生要充分了解當前國家政策，合理利用，使得自己的創業之路“前景”清晰。
對于那些比較盲目的大學生來說，首先要調整好自己的心態，找準自己的方向，提前做好準備，以不變應萬變。然后就是有的放矢，沉著應對。
從某種意義上講，“延安精神”與思想“活的靈魂”有著密切的聯系。實事求是，群眾路線，獨立自主，艱苦樸素是構成了延安精神的核心。這個核心又涵蓋著極其豐富的內容。總之而言，大學生活是人生中美好的一段時光，對于即將走上工作崗位的同學，應該提前增長自己的見識，不僅在面試時有充分的準備，而且要靈活應對，既要有的放矢，又要充分準備，從延安精神和社會主義核心價值觀的內核中吸取經驗，走出一條自己的路，要有先就業后擇業的大局意識，其次要懂得先在基層鍛煉的好處，響應國家號召，積極就業！為此我們需要在大三開設延安精神和社會主義核心價值觀在就業方面的啟示課程，可以通過理論教育，實踐活動，如在挑戰杯和博學杯競賽中加入延安精神和社會主義核心價值觀的因素，以及創新創造設計大賽和延安精神與社會主義核心價值觀知識競賽、職業生涯規劃演講競賽等體系使得大學生在畢業前展示自己的想法和新生，這樣我們就能了解學生，懂得學生對就業及延安精神和社會主義核心價值觀的認識程度。最后希望每一屆即將畢業的學子事業有成，一切順利。
參考文獻：
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學校以校企融合為基礎，構建以魯班精神為核心的高職校園文化建設體系。一是構建以魯班精神為核心的行為文化建設體系。包括確立師生的教學規范及相關制度，所涉及的職業規范需求及標準，并進行系統的建筑人文素質教育，以促進日常教學準則實施。二是構建以魯班精神為核心的精神文化價值觀建設體系，使之成為共享的價值觀、哲學觀。以人本主義為根本，校企共同培育校園文化品牌，定期舉行相關儀式，并與企業文化進行對接。三是構建以弘揚魯班精神為核心的物質及環境文化體系。校企共建校園環境，共同進行校內外實訓環境中文化的建設，使深層次的文化更有利于形成和諧校園。
做 法
校企共融形素質教育模式。由學校主導，引入企業理念文化進校園，組織形式多樣的技能節，開展系統的人文素質教育講座。各系主要進行職業生涯設計教育，根據不同學生的基礎背景、擇業愿望，分門別類為他們的職業生涯進行量身定制。企業高管走上講臺，講工程案例，做專業指導。教師層面則實行專職輔導員和兼職班主任制度，兼職班主任由專業教師和校內兼職教師承擔，通過教師主導，融合校園文化理念于教學實訓中，使素質教育貫穿專業教育始終。
校企共編教材及網絡學習載體。學校開放校園網絡，專門開設學生素質教育網站，另外在產學研及各系網絡中提供合作企業的網站資源和信息；同時開放圖書館的館藏資源，增加有關人文書籍的采購，擴充圖書館藏書的人文內涵。系統性的素質教育則由校企共同編寫校園文化建設系列教材、匯編及讀本。自2007年開始，學校組織校園文化建設項目組對人文學科的教育、民族文化的教育、人類意識教育、精神修養的教育、建筑學科的教育進行探討和研究，以培養職業院校人才所需的能力本位、一專多能、競爭與合作、終身學習、情感智慧等為目標，進行建筑類院校的人文素質教育課程的重組。學校現已出版系列人文素質教育課程教材，如《中國傳統文化概論》《中外文學史略》《中國建筑文化讀本》等，并且列入專業教學計劃中的必修課，在前兩學年滲透教學。根據與企業合作的緊密度和請企業專家到校講座的情況，與企業人員一起編寫《2010年度浙江建設學院校外基地優秀案例集》《浙江建設學院合作企業成員簡介》，在成員簡介中重點介紹了部分大型建筑企業的企業文化。
校企共育校園文化品牌。學校定期舉行體現魯班精神價值觀的各種儀式與禮節活動，故事、禮制、儀式、集會、教師會議、運動競賽、社團活動都是很好用以溝通和表達文化的方法。另外，學校非常重視學生的心理教育，于2003年成立了大學生心理健康教育指導中心，配備了3名專職人員。本著以學生為中心，以學生發展為宗旨的教育理念，依據課內與課外相結合、教育與指導相結合、咨詢與自助相結合的工作模式，通過課堂教育、專題講座、心理普查、個別咨詢、團體輔導、危機干預、社團活動、網絡交流、宣傳普及等多種形式，全方位、多角度、有針對性的開展大學生心理健康教育。陽光心育工程于2008年被評為浙江省校園文化品牌。2013年9月，定向體育運動又被評為浙江省校園文化品牌。
校企共建體現“魯班精神”的校園物質及環境文化體系。首先，對校園環境進行科學規劃與定位，與森禾集團等企業共建整體校園的植物分類區，強調植物品種的豐富性，體現學習及科普價值。校園的不同植物區塊由凱華等多家企業設置了校友林，以體現“念師恩”的主題。其次，構建大量體現“魯班精神”的雕塑及石頭小品。學校的所有道路也都結合建筑歷史上著名建筑大師或魯班精神進行了路名的標識。最后，注重在教學環境設施與校內外實訓基地建設中引入校園與企業文化。比如在圖書館、實訓樓、教學樓中體現各合作企業文化。在校外基地體現學校的優秀文化，如對省級優秀文化品牌“心育文化”進行企業推廣，為企業進行心理健康咨詢服務等。
成 效
【關鍵詞】 疾控職業精神； 人文精神缺失； 職業精神內涵； 培育與弘揚
doi：10.3969/j.issn.1674-4985.2014.02.064
當H7N9流感疫情突如其來之時，疾控人和疾控職業精神再次被人們提及和期待。十年前的非典、五年前的汶川地震，體現了疾控人在危難時刻勇于擔當、大愛無疆、甘于奉獻的疾控精神，讓“疾控”這個名詞深入百姓之心，使“健康最美，疾控相隨”的服務理念為百姓所認識，更使踐行防控疾病、守護健康諾言的青年堅定了成為疾控人的決心。筆者在迎戰H7N9流感疫情之時，對培育與弘揚疾控職業精神有一些初淺的思考，具體如下。
1 培育與弘揚疾控職業精神的重要意義
1.1 培育與弘揚疾控職業精神是加強精神文明建設的題中之義 思想道德建設是精神文明建設的靈魂，社會主義職業精神是社會主義精神體系的重要組成部分。醫療衛生職業精神是衛生行業特有的行為準則和職業操守，是社會主義核心價值觀在醫療行業的具體體現[1]。疾控職業精神是疾控事業發展的旗幟和靈魂，它體現一個單位及其成員的價值準則、精神道德、行為規范、共同信念和凝聚力。培育與弘揚疾控職業精神是營造良好的衛生職業生態，扎實推進核心價值體系建設，提高全體疾控人員的思想道德素質和科學文化素質的重要途經。
1.2 培育與弘揚疾控職業精神是深化醫療衛生體制改革的迫切需要 原衛生部黨組書記、副部長張茅，在去年4月的醫療衛生職業精神座談會上指出，當前醫改進入攻堅階段，尤其需要構建、培育和弘揚充分體現社會主義核心價值觀的醫療衛生職業精神，使廣大醫療衛生工作者激發社會責任感，更加主動地參與改革、投身改革、推動改革，更好地服務于人民群眾的健康[2]。深化醫改既需要物質條件的改善和體制機制的創新，更需要精神引領、價值支撐和道德堅守。培育與弘揚疾控職業精神，可以為推動衛生改革發展提供強大的精神動力。
1.3 培育與弘揚疾控職業精神是促進基本公共衛生服務均等化的現實需要 基本公共衛生服務逐步均等化是落實科學發展觀的重要舉措和關注民生、促進社會和諧的重要內容，面對城鄉居民、常住人口與外來人口基本公共衛生服務的差異，廣大人民群眾要求人人享有基本醫療衛生服務的強烈呼聲和殷切期待。這就要求疾控人培育與弘揚疾控職業精神，不斷提高基本公共衛生服務供給能力，使重大疾病和主要健康危險因素得到有效控制，城鄉居民健康水平得到穩步提高。
1.4 培育與弘揚疾控職業精神是調動醫務人員積極性的內在需要 職業精神與職業生活相結合，具有較強的穩定性和連續性，形成具有導向性的職業心理和職業習慣。培育與弘揚疾控職業精神，教育引導全體疾控人員樹立崇高的職業理想和正確的職業價值觀，更好地履行醫療行業的崗位職責，在日常醫療實踐中強化自身交流能力、創新能力、團隊合作能力和社會適應能力，充分調動廣大職工的積極性和創造性，增強疾控機構的凝聚力和向心力，提升疾控機構的軟實力，推動疾控機構持續、健康、快速地發展[3]。
2 80、90后疾控人的人文精神缺失
2.1 家庭道德教育淡化 80、90后的疾控人大多是獨生子女，由于家庭里沒有年齡相近的伙伴，缺乏兄弟姐妹共同生活及交往經歷，加之有些家長又過分溺愛，使這一批人只知道接受愛，不懂得給予愛，存在較自我、任性、責任和義務意識不強等問題，道德認知局限[4]。
2.2 中小學情商教育缺失 目前，我國基礎教育階段對學生的教育大多是以學業教育為主，忽視了相關的情商教育，對學生的評價標準多是學生的學習成績的考量，較少涉及情商方面[4]。故教育出來的醫學生往往智商較高，情商偏低，而疾控人的工作對象是情感非常豐富的人，這就會影響到事業的發展。
2.3 醫學人文教育力度不夠 我國的醫學教育中，人文社會科學課程偏少，課程設置也不合理，少有的人文教育也是通過課堂教育完成，不注重教學的針對性和實效性，尤其是考核機制更注重醫學生的成績考量，造成部分醫學生只關心專業知識，不重視職業精神教育，導致發生價值觀錯位、社會責任感缺失、誠信意識淡薄的現象。
2.4 社會環境的負面影響 當80、90后的醫學生踏入價值多元化的社會，一些負面因素導致部分醫務人員的人生價值觀發生錯位，出現一些不良現象，對80、90后的疾控人產生了消極影響，使他們在職業精神的認知上產生了迷惑甚至動搖。
3 充分理解疾控職業精神的深刻內涵
3.1 中國傳統的醫學職業精神 儒家哲學是傳統醫德形成的本體論、方法論和倫理學基礎，儒家文化中的精髓是以“仁愛”為核心的倫理思想，體現在醫學領域就要求醫生體恤生命、善待患者，從倫理角度去考慮病患的情感需求。孫思邈在《備急千金要方·大醫精誠》中提出：凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦[5]。古代醫家把“仁”作為行醫的前提和出發點，他們在醫德實踐中體現出的“仁愛救人”的基本道德準則，對患者“事如慈母而有常”、“輕財如糞土”的精神風貌，精通醫理、誠于醫道、“慎疾慎醫”的職業規范，從而體會到了道德的力量[6]。
3.2 西方的醫學職業精神 在整個西方醫學倫理發展過程中，自始至終無不貫穿著“尊重生命”的價值理念。《希波克拉底誓言》最早提出醫師最首要和最基本的就是不傷害患者。由美國醫生聯盟、歐洲內科醫學聯合會等于2002年的新千年《醫師宣言》精辟地分析了醫學專業精神的內涵，表達了醫學行業的嚴格自律精神。《醫師宣言》包括三項基本原則（要素），將患者利益放在首位、患者自主和社會公平[7]。為落實《醫師宣言》提出的三項基本原則，《醫師宣言》還提出十條職業責任：提高業務能力、對患者誠實、為患者保密、和患者保持適當關系、提高醫療質量、促進享有醫療、對有限的資源進行公平分配、對科學知識負有責任、通過解決利益沖突而維護信任、對職責負有責任[7]。
3.3 與時俱進的醫學職業精神 伴隨我國解放事業和社會主義建設時期發展形成的救死扶傷的革命人道主義精神[2]，在衛生行業中有著長期深遠影響的白求恩精神，具有時代特征的尊重科學，精益求精的醫學創新精神，應對重大突發事件“特別能戰斗”的拼搏精神，公平正直、患者至上的愛崗敬業精神等。
3.4 獨特的疾控職業精神 疾控職業精神具有獨特的文化理念，既傳承老一輩防疫人艱苦奮斗、無私奉獻的精神，又呈現蘊涵專業特色、體現當代疾控人精神風貌的精神表述。在衛生部倡導的醫療衛生職業精神大討論中，各地疾控部門積極投入，認真討論，總結凝練。如山西省的“和諧務實求精創新”，山東省的“協作奉獻創新發展”，湖北省的“科學奉獻凝聚超越”，河南省的“團結創新求實奮進”等，特別是上海的“曲突徙薪、博學明道、方寸納海、健康為上”十六字精神[8]。曲突徙薪：體現疾控行業的特點、“預防為主，健康第一” 的疾控理念。博學明道：體現疾控人應有的素質和追求的目標，就是要明淡泊寧靜之道、明團結協作之道、明紀律嚴明之道、明敢于擔當之道、明守家護國之道、明甘于奉獻之道。方寸納海：體現疾控人應有的胸懷和工作態度，疾控的工作性質決定了隱姓埋名搞防控、拋頭露面救大災。健康為上：體現疾控行業工作的目的，疾控工作涵蓋了疾病發生前后各個環節，目標就是使人民群眾不生病、少生病、晚生病，根本目的是提高人民群眾的健康水平[8]。
4 大力培育與弘揚疾控職業精神
4.1 以社會主義核心價值觀指導疾控職業精神 社會主義核心價值體系，是中國的興國之魂，也是醫療衛生事業發展之魂，醫療衛生職業精神培育之魂。只有堅持把社會主義核心價值觀貫穿于培育疾控職業精神全過程，融合到人文教育、疾控文化建設之中，以無形的感召力引領疾控人確立社會主義人生觀、世界觀，正確分析和對待背離社會主義核心價值觀的社會現象，增加對社會主義核心價值觀的認同和支持，樹立和堅定正確的價值觀。
4.2 以全心全意為人民服務體現疾控職業精神 社會主義核心價值觀對醫學職業精神的理論指導和引領作用表現在諸多方面。探究其目的而言，最主要地表現為“全心全意為人民健康服務”這一社會主義醫德基本原則[10]。正如感動中國華益尉的頒獎詞里所說：一輩子做一件事，就是對得起患者。選擇某一職業，就要自覺地接受這個職業的種種界定和約束，就要不折不扣擔當這個職業的必須承接的種種責任和義務。選擇成為疾控人，就是選擇了從事一種默默無聞、未雨綢繆的事業，就要承受平時不易被社會和公共關注、不易成名成家，就要擔當“守護健康的使命”。
4.3 以愛崗敬業展示疾控職業精神 在影響工作的“知識、技能、態度”三個重要因素中，“態度”扮演著帶動的作用[9]。要敬業，首先要愛崗。態度體現職業責任心，是促進盡職盡責的精神動力。強烈的責任心和高度責任感，使疾控人面對各類突發、危險的新老傳染病無所畏懼，不怕犧牲，沖在防病一線，站在患者身邊，隨時隨地勇敢承擔防病保民責。這種有作為、有擔當、有奉獻的敬業精神，需要自我教育和長期培養，成為了慣行動，將疾控職業精神內化于心、外塑于行。
4.4 以人文素養提升疾控職業精神 醫學作為與人類社會生活關聯最密切的科學，醫學工作者的人文素養直接影響其工作表現和工作成果[10]。人文素養是疾控職業精神培育的基礎，把思想教育的訓導和文化情感的激發有效的結合起來，不斷加強人文科學知識的學習。除了掌握本學科技術和新進展外，還必須涉獵諸如文學、藝術、倫理、法律、心理、社會、哲學、歷史等人文社會科學的相關知識[10]，在工作實踐中自覺養關懷的習慣，使每個疾控人都能在科學價值觀、職業化服務態度、與人溝通能力、工作心理適應能力和團隊合作精神等人文醫學執業技能等方面有較快和較全面的提高。
4.5 以精細化管理強化疾控職業精神 職業精神的培育除了灌輸教育外，還需要本人的自律和制度管理適當的約束和有力激勵，要將職業精神的培育融入單位內涵建設和精細化管理中。作為《醫師宣言》的支持者和簽署者之一，中國廣大的醫務人員更應積極的將這一職業理念和自我規范體現到的日常工作中[11]。要建立反映疾控職業精神的核心理念的績效考評機制，完善醫德電子檔案，對接受職業道德規范和醫學倫理知識培訓、文明規范服務、表彰獎勵及服務對象投訴情況進行記錄考核，并正確運用考核結果。
作為一名新疾控人，要把自己的職業作為最值得追求的信仰，要始終懷揣熱情、激情和愛投入到這項職業或信仰的追求中，將培育與弘揚疾控職業精神貫穿于整個職業生涯全過程，傳承老一輩防疫人的精神，吸收具有時代特征的新精神，在工作中踐行與弘揚疾控職業精神，用行動履行“守護健康的使命”。
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作者：黃景彬 梁健 吳文森 楊柳山 張賦 龍駒 江毅 范悅
【摘要】 醫學生是未來的醫務工作者， 他們的職業精神如何， 關乎人們的生命和健康。醫學生的職業精神教育十分必要。醫學生職業精神教育的途徑可以從以下五個方面進行: 繼承和發展我國傳統文化中的人文精神; 以人文課程為基礎， 加強職業精神教育; 加強醫學實踐鍛煉; 加強臨床實習生的職業精神教育; 營造濃厚的職業精神教育環境氛圍。
【關鍵詞】 醫學生 職業精神 教育
【Abstract】 Professionalism is an essential qualification for medical staff for it bears directly to patients ’health and well being. Therefore， education for the professionalism of w ill - be medical staff that is， the medical students， is of great importance. The education can be conducted in the following 5 aspects: the course should carry on and further develop human ism in our traditional culture. It should be based on humane studies， thus to strengthen the education on professionalism. It should intensify medical practice among students. It should enhance the education on professionalism among clinical in terns. Last but not least it should create a good educational environment for professionalism.
【Key words】 medical students professionalism education
醫學的對象是人，人是社會的人，具有不同的思想，文化，宗教信仰，經濟和社會地位，經歷，感情等方面的差異。醫學植根于不同的文化和民族傳統之中，醫學和人文科學，倫理學，政治學，經濟學，法學，哲學，心理學，宗教，藝術等交錯在一起，現代的醫學工作者為了更好地治病救人，除了具有廣博精神的醫學知識和技能外，還需要具有深厚的醫師專業精神。醫學生是未來的醫務工作者， 他們的職業精神如何， 關乎人們的生命和健康。因此， 醫學生的職業精神教育十分必要。職業精神養成教育貫穿于醫學生培養過程中， 要講究方法和途徑。
1 醫學職業精神的內涵
所謂醫學職業精神是指在醫學領域醫務人員應確立的理想和信仰， 即在醫療實踐整個過程中， 在任何情況下， 醫務人員要始終堅持醫學職業精神和專業精神的統一。其中， 職業精神指的是理想信念， 敬業與責任， 是一種在職業認知、情感意志基礎上確立起來的、對職業理想與信仰的追求， 它是在長期的醫療實踐中養成的， 表現在把病人的利益放在第一位， 堅持以病人為中心， 關愛病人的健康， 重視病人的權利、人格， 維護病人的利益與幸福; 專業精神是指求真務實、開拓創新， 在醫療臨床實踐中尊重客觀事實與醫學規律， 依據循證醫學方法進行科學試驗的開拓創新， 在操作規范指導下進行醫學臨床防治疾病實踐， 防止差錯事故， 推動醫學科學的發展， 為人類健康服務。由美國內科學會等單位倡議的并獲得美國、英國、法國、中國等36個國家和地區的120個國際醫學組織認可的《新世紀醫師專業精神-醫師宣言》[1]，充分體現了當代醫學的職業精神。對此，我們試概括為:患者利益至上，醫學誠信第一，提高業務能力，促進社會公平。《醫師宣言》將患者利益放在首位的原則列為其基本原則的第一條，這在全世界得到普遍的認同，醫學雖然是在不同民族文化傳統中發展起來的，卻都是把治病救人放在首位的，這是由醫學職業本質所決定的。要做到這點必須堅持利他主義，也就是我國長期提倡的“專門利人、毫不利己”的精神。醫師職業精神是醫師臨床能力中最重要的要素。其核心是指醫師富于謙遜、正直、責任心和誠實等品質。
醫生要有愛心、良心和責任心， 要想方設法為病人看好病， 想方設法是指對病人負責的態度， 看好病是指醫生具有解決實際問題的能力， 對技術精益求精的追求。這正是新時代醫學職業精神的體現與要求。
2 醫學生職業精神教育是醫學教育的內在要求
醫師是利用專業化知識、臨床技能和經驗來保護及恢復人類健康的一種職業。
醫師職業目標的實現需要醫師與患者相互協作、相互尊重，建立誠信可靠的關系。現代職業能力是不僅指從事職業活動所需要的運用專業知識和技能的能力，也包括了人在職業活動中處理事物的智、情、意諸方面的表現。對于高職院校的人才培養，除了良好的職業技能之外，學生的身心、情感、責任感、價值觀等方面的發展，同樣是人才培養的關鍵課題。培養學生走上崗位所需要的敬業精神、自我提高、創新精神、良好人際關系等能力，這就是職業精神培養關注的內容。
職業精神培養的終極目的是將職業精神內化為醫學生的品質，物化為醫學生的自覺行為，培育出醫學生踐行國家、社會和職業要求的自覺精神和人生態度。醫學生要成長為合格的醫學人才， 必須具備一定的人文知識、人文精神， 這樣才能在此基礎上形成良好的職業精神， 醫學生職業精神教育是醫學教育的內在要求。
職業精神是每 醫學生必備的基本素養，而職業精神教育是每個醫學生臨床階段的必修課 隨著我國經濟社會的快速發展，社會大眾及政府對醫療行業的期望值與日俱增，醫療工作逐漸成為一種高技術、高付出、高負荷、高風險、高壓力、高要求、高期望的職業。教學醫院有必要充分認識新形勢下加強和改進醫學生的職業精神教育工作的緊迫性。醫生的職業崇高而神圣，具有高風險性，在當今醫療體制商業化、市場化傾向下，醫學生的職業精神教育顯得尤其重要。了提高我國醫學生職業精神教育的有效性和實效性，需不斷完善和健全適合我國特點的醫學生職業精神培養途徑，以職業精神教育與臨床醫療實踐相結合，使醫學生在掌握醫學知識和技能的同時注重職業精神的養成。
美國醫學會醫學院校處及美國醫學院校協會于1998年5月召開會議，討論如何加強醫學職業精神的培養，美國絕大多數學校已認識到有必要把職業精神看作醫學生教育的關鍵因素來強調，紛紛開設了有關職業精神和職業價值的正式課程。同時，他們還明確地強調了醫學院校教學中職業精神的屬性，即個人興趣服從于患者的興趣，堅持高尚的倫理與道德標準，響應社會的需要，表現出核心的人性的價值［3］。美國把開展職業精神教育作為醫學教育的必修課，其特點是系統化：從醫學生、教師、住院醫生到主任醫師都有相應的培訓計劃和體系；終身化：從醫學生入學教育開始，貫穿于整個職業生涯的全過程；人性化：處處體現以人為本，引發人們對職業精神的思考；教學模式的多樣化：小組討論、故事分享、角色扮演、案例分析等。
3 醫學生職業精神教育的方法和途徑
高校職業精神教育要以教師指導和引導為主。指導和引導要通過課堂理論教學、榜樣感召、社會實踐活動等多種形式，循循善誘地感化和啟發學生，幫助學生樹立醫學精神的核心價值觀念。教師要用自己高尚的人格和淵博的知識告訴學生學什么、怎樣學、做什么、怎樣做是正確的，讓學生能夠辨別并自覺實踐。教育者要先受教育，身教必須與言教統一起來，教師不僅要講清醫學精神的核心價值觀念，而且要用自己的行動實踐醫學的核心價值觀念。具有崇高職業精神和人格魅力的教師，能夠感召學生，被學生自覺效仿，對學生的職業精神培養和成才起著巨大的示范帶動作用。同時職業精神培養必須把著力點放在醫學生的自我教育上，要為醫學生營造濃郁的職業精神教育氛圍，用醫學事業的崇高、用醫學先輩和教師的偉大人格、用身邊榜樣的示范深深打動學生的心靈，激勵學生，深化其對醫學職業精神的認識。引導學生自覺地投身醫學實踐，服務社會、服務患者。
醫學職業精神的培養教育既離不開傳統的教育模式，又必須結合當前我國醫學教育和醫學行業實際在傳統模式上進行創新，要探索實際效果顯著的教育途徑。醫師職業精神教育中首先要營造良好的人文環境，繼承和發展我國傳統文化中的人文精神; 以人文課程為基礎， 加強職業精神教育; 加強醫學實踐鍛煉; 加強臨床實習生的職業精神教育; 營造濃厚的職業精神教育環境氛圍。通過專題講座、分組討論、角色模擬、具體實踐、典型事例分析、個人觀點表述和對“隱匿”事件的處理等手段培養醫師職業精神。醫師職業精神同樣也可以進行評估，目前采用的評估重點已從傳統判定型的總結性評估轉化為重視品質提升的形成性評估，即更加看重醫師的進步。有效的醫師職業精神評估需要設定多個考評者、不同的考評地點、真實的環境、可能涉及醫患沖突的場景，考評過程需要在嚴肅又不失寬松的氛圍中進行。
總之，新形勢下對醫師職業精神賦予了新的內涵，具有良好的醫師職業精神已不僅僅是好醫生的標準，它已成為一名合格醫生的基本條件。特別要注意加強醫學生的醫師職業精神教育，注重提高醫師職業精神教育的方法、途徑和效果，使醫學生在掌握醫學知識和技能的同時注重醫師職業精神的養成，成為精于專業，誠于品德，名副其實的德醫雙馨的醫學生。
參 考 文 獻
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關鍵詞：職業教育；創新精神；人文精神；傳統文化
中圖分類號G710；C961 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）33-0005-02
當前，社會對具有創新精神和人文情懷的高素質人才的需求量大大提高。隨著以“就業為導向”的職業教育辦學方向的調整，技能的培養成了職業教育的重頭戲，專業技能與文化基礎之間權重失衡，人文教育的缺失成為現代職業教育亟待解決的問題之一。
一、職業學校培養大學生人文精神的必要性
職業教育培養專業技能人才，絕不僅僅是以就業為教育目標，還要讓這些技能人才在職業活動當中擔當好角色功能，滿足社會變化所帶來的終身發展的需要。醫學教育是醫學科學教育與醫學人文教育緊密結合的教育，人文精神是醫學精神的核心，也是醫學教育的培養目標。
1. “就業”需要人文精神
職業學校以就業率作為教學質量的重要指標，要實現學業與崗位的無縫銜接，需要對各專業輸出的職業角色進行精準定位，按需培訓。大學生要對在特定的職業環境和職業活動中所扮演的社會角色加深了解，以便作出符合社會和職業規范對相應職業從事者的期望行為。
傳統的生物醫學近百年來遵循“診斷―治療模式”，將病人看成疾病的載體，忽視了“人”這個本體的特殊性，逐步被“生物―心理―社會”醫學模式取代，一切以患者為中心成為現代新型醫學模式的核心理念。社會對醫護人員有了更高的期許，以護士角色為例，承擔著照顧和安慰病人，為其進行診斷和護理的功能，同時還是在幫助病人爭取利益時的代言者和維護者，在進行健康教育和衛生宣傳時的教育者和咨詢者。職業角色功能的多樣化表明只懂得“專業技能”的教育遠遠不能滿足社會需要，患者及家屬更需要一個能夠秉持愛心給予情感關懷的醫生，不僅要精通醫學技術，還要具有仁愛精神。
2. “立業”需要人文精神
在職業活動中必須遵守相應的職業規范和標準，也就是要具備良好的職業道德，這是每一個職員必備的基本品質，也是用人單位對員工的基本要求。將這些規范和標準內化為從業人員的基本態度和觀念需要花費一定的時間，因此職業道德的培養應從在校大學生入手。同時，醫療衛生專業的大學生一走上工作崗位就要承擔起救死扶傷的責任義務，高風險的工作和重大的責任壓力使得醫德建設尤為重要。
特魯多醫生“有時是治愈，常常是幫助，總是去安慰”的名言常常被醫務工作者當作道德行為標準。醫生的天職是治病救人，但由于醫學技術的局限，很難做到治愈每一個病人，醫生只有用精神去關愛，用情感去溫暖。冰冷的醫療器械、功利的衛生服務、機械化的看病流程、緊張的醫患關系都在呼喚醫學人文精神的回歸。人文精神是道德情操形成的前提，要求大學生樹立醫學人文精神，出色地完成工作要求，成為一名真正的好醫生。
3. “立身”需要人文精神
終身教育原則提倡要求大學生學會“學習”，形成良好的思維方法和人文素養，以便在其人生就業、擇業、升職、創業的各個階段都能自我調適、和諧生活，成為一個健全的人。
職業教育高就業率的光環下存在著高職大學生就業不難穩定難的事實。畢業生頻繁跳槽成為常事，用人單位用工難依然存在，一方面是因為大學生缺乏正確職業觀念的引導，另一方面則是多元化時代的高速發展導致的勞動力水平難以滿足職業要求的提升。個人成長需要人文精神，職業教育不再是終結性教育，而要為大學生的終身發展奠定基礎，滿足未來社會和自身發展的多元需求，就業與立業、就業與立身才是職業教育的終極目標。
二、傳統文化中的醫學人文精神
人文精神是對人的終極關注，對生存意義的理解和把握，對價值理想的肯定和追求，重塑人文精神是中國文化復興的根本，是中華民族近代以來最偉大的夢想。中華民族在數千年的歷史長河中孜孜以求，創造出了博大而輝煌的文化，弘揚傳統文化是實現中國夢的必由之路。儒釋道三家思想的互融互補影響著中國人的民族心理、風俗習慣、道德倫理和人生價值，就是在醫學人文方面也能找尋到傳統文化的身影。
1. 儒家與醫學人文精神
中國傳統文化是以儒家倫理道德為核心的社會文化體系，對醫學人文精神的影響深遠。儒家和醫家都強調對人的關注和重視，尊重人格尊嚴，滿足人的需求。孔子“仁說”的核心就是人，更注重人的內在修養，所謂“仁者人也”；從醫者更是和每個人只有一次的生命打交道，“人命至重，貴于千金”。“仁者愛人”的儒家思想與醫學治病救人的宗旨相吻合，只有擁有仁愛之心才能救助他人于苦難。儒家講仁義道德，醫家講醫德醫風，身心修養有著良好品德的人才能存仁心、行仁術，視人如己，竭盡心智解除病人痛苦。所以，晉代楊泉提出“夫醫者，非仁愛之士不可托”的從醫先決條件。所謂治國施仁政、治病行仁術，醫儒同道在歷代醫家大儒身上得以體現。宋代大儒范仲淹就曾經說過：“不為良相，便為良醫。”因此，以仁愛之心治病救人，成就自己的人生價值成為歷代醫家的人生理想和價值追求。
關鍵詞：醫學生 醫師職業精神 理論與實踐 教育研究 中圖分類號：G712 文獻標識碼：A
基金項目：《高職高專醫學生臨床思維能力培養的教學改革與實踐》2012―2013年四川省教育廳科研項目
醫學的對象是人，人是社會的人，具有不同的思想，文化，，經濟和社會地位，經歷，感情等方面的差異。醫學植根于不同的文化和民族傳統之中，醫學和人文科學，倫理學，政治學，經濟學，心理學，宗教等交錯在一起，一名好的醫務工作者為了更好地治病救人，除了具有廣博精神的醫學知識和技能外，還必須具有深厚的醫師職業精神。醫學生是未來的醫務工作者，他們的職業精神如何，關乎人們的生命和健康。職業價值、職業態度在醫學教育能力培養過程中處于核心位置，具備醫師職業精神是成為一名合格醫生，成為一名名醫的重要前提條件。因此，醫學生的職業精神教育十分必要。職業精神養成教育貫穿于醫學生培養過程中，要講究方法和途徑。
1.醫師職業精神的內涵。
職業精神，是人的一種內在意識，是一種理想信念，敬業與責任，是一種在職業認知、情感意志基礎上確立起來的對職業理想與信仰的追求，再通過行為進行表達。
醫師職業精神是指在醫學領域醫務人員應確立的理想和信仰，即在醫療實踐整個過程中，在任何情況下，醫務人員要始終堅持醫學職業精神和專業精神的統一。表現在時刻把病人的利益放在第一位，堅持以病人為中心，關愛病人的健康，重視病人的權利、人格，維護病人的利益與幸福，維護醫學的圣潔與榮耀。
2002年由美國內科基金會、ACP 基金和歐洲內科醫學聯盟共同發起和倡議的《新世紀的醫師職業精神――醫師宣言》充分體現了當代醫學的職業精神。到目前為止，已有包括美國、英國、法國、德國、加拿大和中國等36個國家和地區的120個國際醫學組織認可和簽署了該宣言。《醫師宣言》為當代醫師提出了21世紀醫師職業精神的行為規范和行為準則。可以概括為：患者利益至上，醫學誠信第一，提高業務能力，促進社會公平。其基本原則包括三點：一是將患者利益放在首位，二是患者自主的原則，三是社會公平的原則。醫學知識雖然是在不同民族文化傳統中發展起來的，卻都是把治病救人、患者的利益放在首位的，這是由醫學職業本質所決定的。醫師職業精神是醫學與社會達成承諾的基礎，是一種態度，是人格和人性的真善美在職業生涯中的體現，是醫師臨床能力中最重要的要素，其核心是指醫師富于謙遜、正直、責任心和誠實等品質。
2.培養醫學生職業精神的意義。
2.1醫學生職業精神教育是醫學教育的內在要求。
醫學生的特殊性決定了培養的必要性。我國的醫學教育過分關注醫學生的專業知識教育，忽視了人文素質教育，課程設置嚴重失衡，很多醫學生主觀上也認為專業課比較重要，而一名合格的醫務工作者要有愛心、良心和責任心，要以人為本，要為病人服務，要想方設法為病人看好病，所以醫學生要成長成為合格的醫學人才，就必須要加強學生的醫師職業精神培養。
醫學院校承擔著培育高等醫學人才的重任。隨著醫學模式由生物醫學模式向生物-心理-社會醫學模式的轉變，新的醫學觀愈加深入人心，這一切都對醫學院校的思想政治教育工作提出了新的任務和要求。對于醫學院校的人才培養，除了良好的職業技能之外，學生的身心、情感、責任感、價值觀等方面的發展，同樣是人才培養的關鍵課題。培養學生走上崗位所需要的敬業精神、自我提高、創新精神、良好人際關系等能力，這就是職業精神培養關注的內容。作為以培養未來醫護人員為己任的醫學院校，必須在醫學教育中，圍繞專業特色，大力創新醫學院校思想政治教育的體制機制，從教育的手段、方法及內容上，突出時代性，彰顯專業性，追求實效性，醫學生職業精神教育是醫學教育的內在要求。
2.2醫學生職業精神教育是社會發展的迫切需要。
隨著改革的深入，我國社會的經濟成分、組織形式、就業方式、分配方式、利益關系以及人們的價值取向日益多樣化；在市場經濟條件下，“看病求醫”的醫患關系越來越向合約式醫患關系轉化。隨著人們對生命、健康、疾病認識的提高，從我國醫療衛生發展來看，社會對醫學人才的綜合素質、職業精神提出了更高的要求。從現實社會中日趨緊張的醫患關系和不斷被曝光的有悖醫德的人和事，也從反面證明了加強醫德醫風建設的重要性，醫師職業精神對于當前醫生素質的全面提高有著至關重要的作用。職業精神培養的終極目的是將職業精神內化為醫學生的品質，物化為醫學生的自覺行為，培育出醫學生踐行國家、社會和職業要求的自覺精神和人生態度。醫學生要成長為合格的醫學人才，必須具備一定的人文知識、人文精神，這樣才能在此基礎上形成良好的職業精神，因此，加強新形勢下醫學生的職業精神教育是社會發展的迫切需要。
3.新時期培養醫學生醫師職業精神的方法和途徑。
3.1加強愛心責任心教育，培育醫學生的職業精神和道德規范。
醫學院校大力培養醫學生的職業精神勢在必行，在實際的教學中，可以組織針對性強的社會實踐，通過豐富多彩、學生喜聞樂見的形式，培養學生樹立一種良好、友好的心理和人道主義情感，讓學生在社會實踐中，了解多元化的社會變化和醫學科學的發展，要求學生關注弱勢群體，奉獻愛心。通過案例教育，課外實踐如志愿者勞動、假期社會調查、跟隨教師義診、以及暑期“三下鄉”活動等情景教學活動，加強學生專業進取和奉獻精神的培養，將每次社會實踐納入成績考核，這樣不僅能讓學生更多地了解生活，了解社會，而且能激發愛心、責任心。加強對醫學生責任心的培養，意義重大。醫學生只有具有強烈的責任意識，才有可能成為一個醫德高尚的醫務人員，才有可能真正做到“醫者父母心”。
3.2完善課程體系改革，幫助醫學生明確目標和堅定信念。
在醫學生職業精神養成教育中，課堂教學環節是基礎環節，除了思想道德教育、職業生涯規劃、醫學倫理學等針對性較強的學科外，還可以形成多學科滲透的課程體系。高校醫師職業精神教育要以教師指導和引導為主，指導和引導要通過課堂理論教學、榜樣感召、社會實踐活動等多種形式，循循善誘地感化和啟發學生，幫助學生樹立醫學精神的核心價值觀念。教學方法要多樣化，加強理論聯系實際，教師應該以身作則，教師的言傳身教會對學生產生潛移默化的影響，教師要用自己高尚的人格和淵博的知識告訴學生學什么、怎樣學、做什么、怎樣做是正確的，注重開拓學生視野，培養學生的學習能力、探索能力、表達能力和溝通能力，讓學生能夠辨別并自覺實踐。同時職業精神培養必須把著力點放在醫學生的自我教育上，要為醫學生營造濃郁的職業精神教育氛圍，用醫學事業的崇高、用醫學先輩和教師的偉大人格、用身邊榜樣的示范深深打動學生的心靈，激勵學生，深化其對醫學職業精神的認識。醫學生一旦牢固樹立了醫德信念，就能依據自己確定的信念來鑒定自己行為和他人行為的善惡，自覺地依照自己確定的信念去選擇行為，所以，確立醫德信念是醫德教育中的中心環節。引導學生自覺地投身醫學實踐，服務社會、服務患者。
3.3營造積極校園文化氛圍，注重醫學生自主創新和團結協作。
高校是文化傳承的圣地，從醫學生的成長來說，積極進取的校園文化是培養醫學生職業精神的土壤，醫學院校應結合實際，培育有醫學特色、催人奮發的校園精神，建設內涵豐厚、“醫”色鮮明的校園標志。學校應積極營造博愛、奉獻、遵從倫理道德的校園人文氛圍。比如每年的護士節，醫學院校舉行隆重節日慶典活動；學生在第一次進行解剖學課程學習前，都會在教師的指導下向那些曾經的生命默哀，感謝他們身后對醫學的貢獻；建立校史陳列館，讓學生不斷地接受著校史的熏陶等。這些都構成了校園文化的重要組成部分。組織開展與醫學文化相關的社團活動，為醫學生的探索、創新，提供一片天地，讓志同道合的學子們可以在校園里，對共同感興趣的問題進行探討，交流和學習，既增強了學生的專業興趣，也培養了學生團結協作的職業精神。
3.4充分利用實習階段，延續醫學生職業精神教育的完整性。
醫學生的職業精神教育是一個連續的整體教育，它根據醫學生所處階段不同，側重不同。臨床實習一般安排在大學生活的最后一年，是醫學生從學校跨入社會，由學生轉變為醫師的過度階段，這個時期，不僅可以理論與實踐的有機結合，也是醫學生醫師職業精神理念滲透的最佳階段。學生進入臨床實習，接觸的人、面對的事都是形形、錯綜復雜的，學生勢必會受到來自不同渠道和負面功利色彩的影響，而現實與理想畢竟還是有一段距離，造成理想和現實之間的落差和心態失衡。面對具體的現實問題，學生的思想會隨之產生波動，這更需要帶教老師的及時引導和溝通，曉之以理，帶教老師還可以利用網絡優勢，以論壇、微博、QQ群等形式，加強與帶教班級實習同學的交流溝通，及時解決醫學生的道德困惑，正面導向觀點，使醫學生在培養科學精神，嚴謹工作作風的同時，將醫生天職是治病救人的職業道德觀念形成為道德習慣。通過良好的實習環境和帶教老師的言傳身教，使學生耳濡目染，堅定服務人民的決心，充分利用實習階段，延續職業精神教育，提高醫學生的職業道德水平和人文素養，促進行業與社會的和諧發展。
參考文獻
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作者單位：四川中醫藥高等專科學校，四川綿陽四0四醫院
作者簡介：
醫學是科學性與人文性的交融。醫學人文精神的培育對于醫學生健全人格的形成、對于今后醫患關系的改善及我國醫學科學的發展具有不可或缺的作用。在分析我國醫學生醫學人文精神缺失的客觀現實的基礎上，從改變思想認識、重視課程建設及豐富校園文化等方面提出了培育醫學生醫學人文精神的措施。
【關鍵詞】
醫學生；醫學人文精神；培育
“人文精神是指對人類生存的意義和價值的關懷，是一種以人為對象、以人為中心的思想觀念,主要包括人的信念、理想、人格和道德等。”[1]雖然對人文精神的探討是一項無休止的過程，但筆者認為其主要內涵表達完整即可，無需在字句上作過多的爭論。醫學人文精神是人文精神在醫學實踐領域中的體現，醫學人文精神對于醫學科學不可或缺，唐代名醫孫思邈在《大醫精誠》指出：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”。這表明醫學絕不僅僅是一項技術性工作，更要體現對患者的關愛、對生命的敬重的人文精神。“醫學以人的生命和健康為服務對象，自古以來就被譽為最具有人文意蘊的一門學科，其本質是人性化的醫療。”[2]在承認醫學是技術性與人文性的交叉和融合的認識的基礎上，重視和加強對醫學生醫學人文精神的培育就成為醫學院校的重要使命。“醫學教育不僅需要傳授醫學專業知識和技能，更重要的是培養醫學生的人文素質”[3]。
一、醫學人文精神對醫學生的價值
1.促進醫學生完整知識結構的形成和健全人格的養成。作為一個個體，其獨立健全的人格，完整合理的知識結構對于其從事的任何一項工作都具有重要的基礎價值。醫學院校是專業院校，其大量的課程、實踐實驗、活動都圍繞增加專業知識、增強專業技能展開，很容易造成醫學生知識結構的單一性。“人文教育熏陶高潔的人性，練就非凡的靈性。”[4]醫學作為生命科學，對從業者的要求很高，這種要求不僅僅體現在職業技能和職業能力，更是包括其完整的知識結構和健全的人格。在醫學院校重視和加強對醫學生的專業知識積累和專業技能訓練的基礎上，更應重視促進醫學生完整的知識結構的形成，培育關愛他人、敬畏生命、仁慈博愛和公平合理的醫學人文精神。
2.構建和諧的醫患關系。醫患關系惡化、醫患矛盾突出是當前我國醫療衛生行業面臨的一個突出問題。筆者知道化解醫患矛盾遠非一日之功、一蹴而就，其有很深刻的體制原因、環境影響及心理因素。有人批評道“在醫學的服務上不是以病人為中心，而是以疾病為中心，見病不見人。”[5]實屬當下醫患關系的真實寫照。醫患關系的基本主體是患者和醫生及醫療單位，基礎是醫生和患者的關系。患者抱怨醫生對自己冷漠、不負責任、開“大處方”掙錢，醫生抱怨患者不通情達理、嗦等。然而醫生如果能抱著“關愛病人、敬畏生命、仁慈博愛、公平合理”地對待病人，構建和諧醫患關系就不是很困難的事。醫患關系，醫生處于主動、優勢和關鍵，處理好醫患關系主要在于醫生。所以對醫學生要加強以“愛”為核心的人文教育，這種仁愛教育的核心就是尊重生命，這正是醫學人文精神承載的核心內容。
3.促進醫學科學的發展與進步。現有的醫療行為被稱為單一的生物醫學行為，其唯一目標在于解決生物意義上人的問題，被稱為診療行為。作為病人，其傷口得到愈合、生理功能得到恢復，診療的目的就會實現了，而不會去顧及病人其他。但是病人在疾病或是意外中遭受的創傷卻不僅僅局限于其生理意義上的。汶川地震中獲得救治的傷病員，傷病雖得到了救治，但是他們卻很難走出由于痛失家人的悲傷，很難面對由于家園頃刻崩塌的恐懼，在后來的救治中充分證明了這一點。看來對病人的救治不僅僅是生物生理學意義上的救治，更是心理和社會學意義上的救治。這種疾病治療的模式被稱為生物心理社會醫學，由美國恩格爾哈特教授于1977年首次提出。醫學不再僅僅關注生理意義上的救治，而要多角度、綜合性地考慮疾病發生、發展的原因，對疾病本身及疾病發生的原因及其他不良后果進行一并診治。筆者認為，所謂的生物社會醫學就充分反映了醫學的科學性與人文性的本質，科學性解決的是生物意義上的救治，人文性解決的是心理社會意義上的救治。通過對醫學生進行醫學人文精神教育和培訓，培育現代醫學生綜合的醫學人文觀念，將極大有利于這種生物心理社會醫學的發展。
二、當代醫學生醫學人文精神的缺失
種種調查和研究表明，當代醫學生醫學人文精神缺失是一種客觀存在，而且這種缺失呈現出惡化的趨勢，主要表現在以下四個方面：
1.對生命的尊重不夠。生命是至上和無價的，每一個生命都應該得到尊重和救治，不管他是窮人或是富人。當前老百姓對看病是充滿了畏懼，因病致貧、因病返貧的家庭不是個案。醫療、教育和住房被有的社會弱勢群體戲稱為“新三座大山”，看病難、看病貴成為當前醫療領域最突出的難題。醫療機構和醫務人員對待病人是以治病救人為第一要務，而不是營利或掙錢為第一目的。先交錢再看病，不交錢不給看，錢不夠就停藥體現的不是對生命的尊重，而是對金錢的尊重。醫學人文精神教育的首要在于教育即將成為醫務工作者的醫學生樹立生命至上的理念，救死扶傷的信仰。沒有這種教育成效，醫學生培養是“跛腳的”，醫學生德育是失敗的。如果不從學校開始對其進行敬畏生命教育，等待其走上工作崗位后面對繁重的工作和一些不良影響和誘惑，尊重生命的人文價值精神就很難培育成功。
2.對病人的關心不足。人們形容醫院經常使用“冷冰冰”這樣的詞匯來形容，其想表達的不僅僅是醫院里有很多離開親人無法治愈的病人，更想表達的是醫生對患者冰冷的態度。從醫務工作者的角度來看，看病是其日復一日、年復一年的工作，不可能對每一個病人、每時每刻都熱情洋溢、關心有加；另一方面，熱情或是冷冰醫生會認為不會影響到對病情的研判，疾病的治療。殊不知，醫生一個微笑、一份鼓勵帶給病人的不僅僅是和諧的態度，更是戰勝疾病的勇氣和信心。有患者抱怨到：排隊等了十小時，問了我五句話，看了我三眼，就結束了。在美國，一名醫生的經歷值得我們去思考，這名美國醫生形容自己的工作是“偶爾去治愈，常常去幫助，總是去安慰”。醫務人員對病人的關心不僅僅有利于良好的醫患關系的建立，也有利于病人疾病的治療。關心病人作為醫務人員的職業道德，要求醫務人員把病人不僅僅作為工作對象，也是朋友和家人。關心他人是社會主義道德教育的重要內容，這種品質的形成需要對醫學生進行人文精神的長期教育和熏陶。
3.對病人的仁愛欠缺。醫乃仁術，醫生是最富仁慈博愛的職業。沒有哪項職業能像醫學職業這樣具有直接意義和應當充滿仁愛。但理想和現實總是有差距的，現實中有的醫護人員對患者態度冷漠；在診療中有的醫生喜歡給病人開“大處方”；在診療中有的醫護人員對病人身體和心理上的痛苦視而不見，這些都表現出對患者的仁愛欠缺。仁者愛人、仁愛救人的精神要求在疾病的診斷、檢查、治療和護理中關愛病人，堅持病人利益最大化，堅持有利與無害，堅持盡量給病人帶來最小的身體、心理和經濟上的損害和損失。對醫學生的醫學人文精神教育要著眼于平時、著眼于小事。醫學生在平時的學習、生活和實習見習中，要注重培養其關愛同學、幫助室友、關心患者的優良品質，使關愛成為一種習慣。
4.對資源的分配不公。我國醫學科學在建國后特別是1978年以后獲得了長足的發展，城鄉醫療保險制度逐步建立和完善，國家對醫院等醫療機構的投入不斷加大，實施了基本藥物制度，公立醫院的管理體制改革取得了一定的進步，民營醫院得到了大力發展，醫生的收入獲得了大幅度提升。但是，總體而言我國的醫療資源仍然是不足和稀缺的，尤其是優質醫療資源供需矛盾十分突出。當前的醫療資源分配存在的問題是分配不公平，是一種平均分配和單一購買分配機制。不同的病情，所需要的醫療資源的程度是不同的，平均分配醫療資源的結果是幾乎所有的病人全部涌向大醫院。從患者角度來看，有的病情不需要到大醫院，真正需要的患者因為優質資源稀缺又難以獲得；從醫院角度來看，大醫院門庭若市，醫務人員長期超負荷運轉，小醫院門庭冷落、無人問津。醫療資源的分配從醫學的本質出發就注定了醫學應以符合大多數人的利益為基準，醫療資源的配置公平合理是醫學人文精神的重要內容。
三、醫學生醫學人文精神的培育
醫學生醫學人文精神的缺失有政府體制機制的原因，有社會、學校和學生自己的原因。從學校的角度來看，應當著眼于四個方面的努力。
1.在思想上重視醫療人文精神的培育。堅持科學精神和人文精神并舉并重，加強對學生人文精神的培育，首要在于學校、教師和學生主觀上要認識到醫學人文精神的重要意義、醫學人文教育的不可或缺性。只有主觀上重視，客觀上才會采取措施去加強，否則就會陷入主觀上不重視，客觀上重視的矛盾境遇。就學校而言，應加強對人文社科科研經費投入，在學科建設課程中優先考慮人文學科和課程，重點引進高層次人文社科教師，并加強對其培養培訓，努力營造良好的校園文化環境；就教師而言，不能認為自己任教的學科是邊緣學科、自己是“邊緣人”就對教學工作敷衍了事，注重對人文社會知識的學習、積累和研究，注重人文精神傳播、關注好的教學方法的使用；就學生而言，要端正學習態度，糾正錯誤的學習思想認識，努力把自己培養成為專業知識和專業技能突出、人文知識和人文精神鞏固的“專才”和“全才”。
2.在人文課程中培養醫學人文精神。要重視醫學院校醫學人文課程建設，醫學院校要克服重視專業課輕視公共課，重視醫學自然類課程輕視人文課程的偏激思想，更不能認為開設人文課程就是增加學生的學業負擔。醫學院校醫學生的專業課程學習任務較重，這本身就是醫學院校的一個特點，很多醫學院校本著為學生“減負”的動機，人文類課程能不開的就不開，能壓縮課時的就壓縮課時，客觀上給學生造成了人文類課程可有可無的錯覺，嚴重影響了人文類課程的形象。重視和加強醫學生醫學人文精神的培育首要任務就是加強和規范醫學院校人文類課程建設，發揮其培育醫學人文精神的“主渠道”作用，努力構建醫學院校培育醫學生醫學人文精神的課程體系。一是嚴格執行教學計劃，規范開設人文類必修課，如醫學倫理學、衛生法學、醫學心理學、醫古文等。對于這些課程要保證師資力量、課時安排、教學條件等方面不受輕視和擠壓。二是在征求學生意見的基礎上精選好人文類選修課，如藝術類、人際溝通等。構建一個門類齊備、結構合理、科學論證、學生喜歡的課程體系對學生進行醫學人文教育，這是首要和基礎。
3.在醫藥學課程中滲透醫學人文精神。“全員意味著醫學人文精神的培育在醫學院校不只是人文教師的任務，而是所有教育者的責任。”[6]醫學院校是專業院校，其課程教學、實驗實踐都密切圍繞醫學的主題和中心，因而醫學生學習的課程也主要是專業課即醫藥類課程。但不能認為醫藥類課程與人文精神的培育毫無關聯，醫藥類課程與人文類教育內容截然分開。實際上，醫藥學課程教學內容包含著豐富的人文精神教育內容。如中醫學中關于醫家治病救人、救死扶傷精神內容，又如“不為良相，便為良醫”的誓言。相對于人文課程有關人文精神的教育內容和方法而言，專業課中的醫學人文精神滲透教育更加潛移默化，更易于為學生接受和信仰，因而效果更好。醫學專業課中的醫學人文精神教育滲透對醫學專業課教師提出了更高的要求，要求其承擔起醫學專業知識和技能教育的“授業”任務，更要完成醫學人文精神培育的“傳道”任務。醫藥專業課教師要本著高度負責的責任感，認真備課、勤于思考、注意挖掘、把握方法、有機結合，才能完成科學知識和技能、人文知識和精神傳承的雙重任務。
4.在校園文化建設中熏陶醫學人文精神。校園文化是學校建設和發展歷程的“胎記”，是醫學生醫學人文精神教育的載體和途徑。一是要在社會主義核心價值觀和核心價值體系基礎逐步凝練出醫學核心價值觀，并以此為靈魂精心設計校園文化建設內容來加強醫學生人文精神教育。二是通過多種形式，開展有利于培育醫學人文精神的愛心活動。如青年志愿者活動、義務獻血活動、義務支教活動、“三下鄉”活動，使我們的醫學生在活動中接受關愛他人、服務社會的人文精神熏陶，使我們的醫學生在潛移默化中不斷成長。三是抓住契機，開展好節日活動。青年大學生熱衷于節日活動，要善于利用大學生的這一特點開展好節日人文精神的教育熏陶活動。引導大學生逐漸重視中國傳統節日，利用父親節、母親節、重陽節等傳統節日，對醫學生進行中國傳統文化熏陶，反對崇洋，開展以感恩為主題的人文教育活動。當前，醫學生醫學人文精神缺失嚴重，醫學生醫學人文精神培育迫在眉睫；今后，醫學人文精神教育任重道遠。相信在政府、學校、社會和我們醫學生的共同努力下，醫學生醫學人文精神的培育將會取得長足進步。
【參考文獻】
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