時(shí)間：2023-10-10 10:40:23
序論：在您撰寫企業(yè)人文建設(shè)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、尊重規(guī)律，固化企業(yè)文化建設(shè)的人本
任何企業(yè)都有其發(fā)展的歷史沉淀，所有?T工也有其成長(zhǎng)的條件環(huán)境。企業(yè)文化建設(shè)除了自身的規(guī)律外，當(dāng)然也要遵循企業(yè)發(fā)展、員工成長(zhǎng)的客觀規(guī)律。企業(yè)的主人是全體員工，企業(yè)的發(fā)展離不開員工的成長(zhǎng)，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，營(yíng)造民主和諧的組織生態(tài)、健康快樂的員工心態(tài)，及時(shí)修正工作的思路、手段和措施，寓教于文，寓教于樂，有效提高工作的針對(duì)性和多樣性，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的共贏。
企業(yè)文化建設(shè)的人本主要體現(xiàn)在：一是統(tǒng)一目標(biāo)。企業(yè)文化建設(shè)必須圍繞企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的中心任務(wù)，從獲得企業(yè)最大利益出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)員工的積極性，最大限度地滿足員工成長(zhǎng)發(fā)展的需求，挖掘自我開創(chuàng)的潛能，促進(jìn)和保障實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與員工成長(zhǎng)的共同目標(biāo)。二是統(tǒng)一對(duì)象。企業(yè)文化與企業(yè)管理都強(qiáng)調(diào)重視人的價(jià)值，以人為中心。文化建設(shè)更是通過體現(xiàn)員工主人翁地位和人格尊嚴(yán)的途徑，提倡對(duì)人的尊重、理解、關(guān)心和愛護(hù)，以達(dá)到統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，提高思想覺悟的效果。三是統(tǒng)一范圍。企業(yè)文化采取全面的主動(dòng)工作方式，在促進(jìn)員工實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過程中，充分發(fā)揮他們的首創(chuàng)精神，煥發(fā)他們愛崗敬業(yè)、共謀發(fā)展的濃厚意識(shí)，這一點(diǎn)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理和目標(biāo)任務(wù)同屬一個(gè)范疇，保持著高度一致。
二、弘揚(yáng)先進(jìn)性，優(yōu)化企業(yè)文化建設(shè)的人心
企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理一樣，都是靠人來做的，也是全體員工參與的系統(tǒng)工作。企業(yè)文化建設(shè)自然要強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制和體系建設(shè)，大力加強(qiáng)身邊先進(jìn)典型和事例的培育選樹工作，及時(shí)開展宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng)，把他們的高尚思想、價(jià)值追求、優(yōu)秀行為傳播到廣大員工中去，變成全體員工的共同行動(dòng)準(zhǔn)則，激勵(lì)員工尊榮棄恥，用模范言行和人格力量引領(lǐng)企業(yè)風(fēng)尚。
企業(yè)文化建設(shè)的人心主要表現(xiàn)在：一是內(nèi)容互補(bǔ)。企業(yè)文化的內(nèi)容，諸如企業(yè)宗旨、企業(yè)精神的宣傳；企業(yè)道德、企業(yè)風(fēng)氣的培育等都可作為企業(yè)經(jīng)管工作的范疇。企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、制度的貫徹執(zhí)行更是離不開優(yōu)秀企業(yè)文化建設(shè)的保證作用。二是方法互助。企業(yè)文化建設(shè)本身就是管理，與企業(yè)管理的工作方式方法和載體途徑許多是通用的，如開展豐富多彩的寓教于樂的文體活動(dòng)，營(yíng)造良好的人際關(guān)系和環(huán)境等，培育企業(yè)的組織生態(tài)和員工心態(tài)都是相通的、相互滲透的。三是手段互促。企業(yè)管理更多的以說服教育、宣傳貫徹為基本手段，同各個(gè)時(shí)期的政治宣傳、理論教育相吻合。企業(yè)文化以規(guī)范行為、培養(yǎng)認(rèn)同為基本手段，同企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理結(jié)合更密切。兩者在對(duì)人的理想與道德教育、形勢(shì)與任務(wù)教育、科技與素質(zhì)教育等方面是共促的。
三、突出實(shí)踐性，強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè)的人文
企業(yè)文化自覺地把踐行正確價(jià)值觀的著力點(diǎn)放在與個(gè)人行為和社會(huì)交往密切相關(guān)的道德規(guī)范上，不斷提高廣大員工在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中的主動(dòng)性、自覺性和堅(jiān)定性，讓更多的員工通過踐行正確的價(jià)值理念和行為規(guī)范，參與到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中來。企業(yè)文化建設(shè)須摒棄過時(shí)的、呆板的方式方法，借鑒管理科學(xué)和行為科學(xué)的特點(diǎn)，既要有理論教育，又要有形象感染，既要有心態(tài)調(diào)適，又要有榜樣示范，既要有精神啟迪，又要有物質(zhì)激勵(lì)，在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造一種凝聚人心的文化氛圍。
[關(guān)鍵詞]企業(yè)文化企業(yè)人文建設(shè)發(fā)展文化鍛造品牌
企業(yè)文化的建設(shè)逐步被企業(yè)發(fā)展所倚重，如何理解企業(yè)的文化建設(shè)，從哪些方面加強(qiáng)企業(yè)文化？企業(yè)文化是最能直接反映企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的因素，企業(yè)文化的建設(shè)應(yīng)當(dāng)以企業(yè)的人文發(fā)展為核心
企業(yè)的文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對(duì)外形象體現(xiàn)的總和。企業(yè)文化，引用迪爾和肯尼迪的理論，包括5個(gè)要素即企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀、英雄人物、文化網(wǎng)絡(luò)和文化儀式。企業(yè)環(huán)境包括內(nèi)在環(huán)境與外在環(huán)境，是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方向，社會(huì)形象，自身的性質(zhì)相關(guān)聯(lián)的一個(gè)綜合動(dòng)態(tài)環(huán)境。企業(yè)價(jià)值觀是指企業(yè)內(nèi)部成員對(duì)個(gè)體事件或個(gè)體行為好與壞、善與惡、正確與錯(cuò)誤、是否值得仿效的一致認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，統(tǒng)一的價(jià)值觀使企業(yè)內(nèi)成員在判斷自己行為時(shí)具有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值取向往往就是由價(jià)值觀所推動(dòng)甚至決定的，價(jià)值觀需要企業(yè)內(nèi)部成員的共同認(rèn)可，需要得到社會(huì)的認(rèn)可，也就是要符合社會(huì)的發(fā)展，與其做到步伐協(xié)調(diào)，持續(xù)不斷的取得進(jìn)步。英雄人物是指企業(yè)文化的核心人物或企業(yè)文化的人格化，也就是一個(gè)模范作用，起到一個(gè)表率作用，對(duì)強(qiáng)化企業(yè)文化起著重要的作用。我們常常會(huì)看到企業(yè)中評(píng)選優(yōu)秀員工，這樣的企業(yè)人物在一定程度上有著帶動(dòng)表率的作用，但是這里的英雄人物，實(shí)質(zhì)是指企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，他所能所產(chǎn)生的一種社會(huì)化的效應(yīng)，其效應(yīng)可能是多方面的，包括文化、娛樂、經(jīng)濟(jì)、政治等。這個(gè)效應(yīng)給企業(yè)自身注入一個(gè)企業(yè)的文化導(dǎo)向。比如萬科房地產(chǎn)的王石，他所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)在他自身的愛好中，可以反過來給企業(yè)的文化發(fā)展帶來文化的多元化。探路者的創(chuàng)始人王靜，她自身的文化活動(dòng)影響其自身品牌文化的發(fā)展，起到一個(gè)促進(jìn)自身企業(yè)發(fā)展的作用，同時(shí)也在企業(yè)的文化中注入其自身的一種文化體現(xiàn)。文化網(wǎng)絡(luò)一般是指非正式的信息傳遞渠道，主要是傳播文化信息。文化網(wǎng)絡(luò)有著其特殊的重要意義，它在企業(yè)文化發(fā)展中扮演著一個(gè)極具重要的角色，它連接著企業(yè)員工與領(lǐng)導(dǎo)層之間的文化關(guān)系紐帶，同時(shí)也傳遞著來自其他方面，包括社會(huì)方面對(duì)于企業(yè)內(nèi)部穩(wěn)定和諧發(fā)展的一個(gè)思想傳遞的作用。在國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)的保證下維護(hù)職工利益，讓企業(yè)的人文之本受到更多的認(rèn)同。文化儀式是指企業(yè)內(nèi)的各種表彰、獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)、聚會(huì)等，它可以把企業(yè)中發(fā)生的某些事情戲劇化和形象化，來生動(dòng)的宣傳和體現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值觀，使人們通過一系列的活動(dòng)去領(lǐng)會(huì)企業(yè)文化的內(nèi)涵，融入企業(yè)文化氛圍，去感受企業(yè)人文關(guān)懷，從思想上與企業(yè)文化核心達(dá)成共識(shí)與價(jià)值觀上的認(rèn)同。通過迪爾和肯尼迪的理論，我們可以大致將建筑企業(yè)的內(nèi)在文化建設(shè)，在此基礎(chǔ)上做出符合自身企業(yè)的發(fā)展與內(nèi)在文化的開拓與創(chuàng)新。
建筑企業(yè)以其特殊的時(shí)代背景鍛造出一個(gè)極具現(xiàn)代藝術(shù)又聯(lián)系社會(huì)基層的一個(gè)復(fù)雜的耦合體。企業(yè)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以人文本的，企業(yè)發(fā)展的好壞對(duì)企業(yè)有兩個(gè)方面的影響，首先是對(duì)外影響，它包括社會(huì)影響、自然影響，并由此連帶產(chǎn)生的人文綜合的影響。然后是對(duì)內(nèi)的影響，也就是企業(yè)全體成員，他們直接受益與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也直接感同身受企業(yè)的人文建設(shè)。一個(gè)良好發(fā)展企業(yè)，對(duì)外產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)、自然效應(yīng)帶動(dòng)著自身的品牌效應(yīng)，從而轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，體現(xiàn)在內(nèi)部員工的身上，讓內(nèi)外均獲得一個(gè)良好的綜合收益。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；建設(shè)；人文精神
在企業(yè)文化建設(shè)中，人文精神的培育是企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容。人文精神是人文知識(shí)化育而成的內(nèi)在于主體的精神成果，它蘊(yùn)含于人的內(nèi)心世界，見之于人的行為動(dòng)作及其結(jié)果。人文知識(shí)是人類改造自身和社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；人文精神的獲得必須經(jīng)過人文知識(shí)的內(nèi)化、整合從而變成主體意識(shí)、思想、情感等生命體驗(yàn)和言行。人文知識(shí)的呈現(xiàn)可以在口頭上、試卷中；人文精神的表現(xiàn)卻只能在人的情感里、實(shí)踐中、行動(dòng)上。再高明的命題手僅以試卷也考不出人們的人文精神，因?yàn)槿说木裨诩埳鲜恰按稹辈怀鰜淼摹Ｋ匀宋闹R(shí)不同于、更不等于人文精神。生長(zhǎng)在傳統(tǒng)文化積淀深厚、人文氛圍濃郁的環(huán)境里的農(nóng)民，雖然沒有讀過正式的人文課程，但是源于長(zhǎng)期的社會(huì)文化熏陶和潛移默化，往往表現(xiàn)出真誠(chéng)、正直、公道、正義、善良、利他等人文精神。這種精神引申到企業(yè)中就是一種道德觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)。
如何在企業(yè)中大力培植員工正確的道德教育觀，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)和人生理想等人文精神，是體現(xiàn)企業(yè)文化深厚底蘊(yùn)的關(guān)鍵。
一、加強(qiáng)道德教育
真誠(chéng)、正直、公道、正義、善良、利他等人文精神，是企業(yè)文化的精髓。中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為，人最理想的成就是所謂的“三不朽”，即為“立德、立功、立言”道德上的成就是人生最有價(jià)值的成就。中華文化推崇的剛健有為思想，包括自強(qiáng)不息和厚德載物兩個(gè)方面。自強(qiáng)不息是講自力之道，厚德載物是講立人之道。自立是立人前提，立人是自立的歸宿，二者講的都是從道德上立人，以人之德性來包容天地萬物。這些思想在現(xiàn)代社會(huì)仍有積極意義。一個(gè)人格地下、道德品質(zhì)惡劣的人，無論如何是難以給社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富、做出貢獻(xiàn)的。當(dāng)今社會(huì)上存在的一些道德淪喪現(xiàn)象，使整個(gè)社會(huì)對(duì)“堂堂正正做人”的呼聲日益強(qiáng)烈。作為社會(huì)組成部分之一的企業(yè)，同樣存在不少問題，如、大肆侵吞國(guó)有資產(chǎn)以及一些企業(yè)管理者“一年大展宏圖，二年唯利是圖，三年一塌糊涂”等。因此，企業(yè)人文精神建設(shè)首先應(yīng)圍繞道德建設(shè)來進(jìn)行。在企業(yè)管理中，應(yīng)提倡“百行德為先”的思想，通過領(lǐng)導(dǎo)者的道德人格力量去影響人、帶動(dòng)人、鼓舞人，真正做到“身正為師，德高為范”。對(duì)企業(yè)職工，應(yīng)加強(qiáng)道德自律教育，提高群體的道德水準(zhǔn)。具體說，就是強(qiáng)化“六心”教育：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，愛心獻(xiàn)給社會(huì)，熱心獻(xiàn)給集體，關(guān)心獻(xiàn)給同事，孝心獻(xiàn)給父母，信心留給自己。如果企業(yè)能夠從這些具體的、員工易于接受的東西人手進(jìn)行道德教育，就有可能培養(yǎng)出一代富有社會(huì)道德責(zé)任感的時(shí)代新人。
二、倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)精神
所謂敬業(yè)，就是對(duì)所從事的職業(yè)有執(zhí)著的追求與熱愛，讓人生的價(jià)值在平凡的崗位上閃光；所謂愛崗，就是熱愛自己的崗位，每個(gè)人在不同的崗位上都有不同的作用，沒有什么重要與次要之分，只有大家同心協(xié)力、和睦相處、共同奮斗才能完成各項(xiàng)工作。敬業(yè)與愛崗密不可分。為形成人人愛崗敬業(yè)的局面，有必I要引入“剛?cè)嵯酀?jì)”、“嚴(yán)愛相容融”的管理理念。首先，建立剛性的管理制度。人性中的一些弱點(diǎn)決定了人必須要有相應(yīng)的制度來約束，一個(gè)企業(yè)如果沒有嚴(yán)格的管理制度是難以辦好的。其次，營(yíng)造寬松融洽的環(huán)境。一個(gè)企業(yè)只有剛性、理性的制度，缺乏人性化、人情味的東西也是不行的，應(yīng)當(dāng)融入“愛”的管理理念。“感人心者，莫先乎情”。愛，就是對(duì)企業(yè)員工關(guān)心愛護(hù)，為員工解決迫切需要解決的問題，包括生產(chǎn)、生活環(huán)境的改善，員工發(fā)展空間的創(chuàng)造，以及財(cái)富的合理分配等。企業(yè)通過愛與和諧的氛圍將員工凝聚起來，使員工產(chǎn)生認(rèn)同感，就能夠調(diào)動(dòng)員工的積極性，增強(qiáng)企業(yè)的生機(jī)與活力。
三、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)
社會(huì)責(zé)任感的樹立和奉獻(xiàn)價(jià)值觀的形成是互相聯(lián)系的，一個(gè)沒有奉獻(xiàn)觀的人是難以盡其社會(huì)責(zé)任的，反之亦然。在企業(yè)中之所以要提倡加強(qiáng)奉獻(xiàn)觀教育，是因?yàn)閺谋举|(zhì)上來說，人類的發(fā)展進(jìn)步總是或多或少地以個(gè)體的犧牲為代價(jià)。在改革過程中，國(guó)家、集體和個(gè)人三者利益根本一致的前提下，矛盾并沒有消除，個(gè)人利益與集體利益的矛盾有時(shí)還比較激烈，而為了維護(hù)整體利益又必然要求個(gè)人利益作出犧牲。同時(shí)，我們所提倡的奉獻(xiàn)觀應(yīng)建立在重視人、關(guān)心人、理解人、尊重人、培養(yǎng)人、激勵(lì)人，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上。從總體上看，個(gè)人完善和社會(huì)完善是互為基礎(chǔ)的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和奉獻(xiàn)價(jià)值觀既有一致的一面，又有矛盾的一面。因此，一方面應(yīng)尊重個(gè)人的正當(dāng)利益，尊重個(gè)人的利益也就是尊重主體的需求意識(shí)，從而調(diào)動(dòng)主體的積極性、創(chuàng)造性；另一方面應(yīng)擺正集體功利與個(gè)人功利之間的關(guān)系，正確處理“大河無水小河干”與“小河有水大河滿”的關(guān)系。只有在個(gè)人利益與群體利益相互滿足互動(dòng)中，企業(yè)職工才能進(jìn)發(fā)持久的創(chuàng)造熱情，才能意識(shí)到企業(yè)的興衰與個(gè)人前途息息相關(guān)，才能將個(gè)人命運(yùn)與企業(yè)命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
中國(guó)五洲工程設(shè)計(jì)集團(tuán)有限公司
[摘要]文化是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和，而企業(yè)文化則是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐、管理制度、行為方式與企業(yè)對(duì)外形象的體現(xiàn)的總和。文化應(yīng)以人為載體，人是文化生成與承載的第一要素，企業(yè)文化管理中要強(qiáng)調(diào)以人為本。
[
關(guān)鍵詞 ]企業(yè)文化；人文管理；個(gè)異性；企業(yè)精神
一、引言
廣義上說，文化是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和；狹義上說，文化是社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)與制度。企業(yè)文化則是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐、管理制度、行為方式與企業(yè)對(duì)外形象等方方面面體現(xiàn)的總和。文化應(yīng)以人為載體，人是文化生成與承載的第一要素。因此，企業(yè)文化中的人文管理越來越被重視，成為各企業(yè)關(guān)心的課題。
二、企業(yè)文化管理的內(nèi)容與作用
1.企業(yè)文化管理的內(nèi)容
企業(yè)文化管理包括物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化等幾個(gè)方面。應(yīng)從經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、企業(yè)道德、團(tuán)體意識(shí)、企業(yè)形象、企業(yè)制度等角度進(jìn)行深入。并強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)心人、尊重人、理解人和信任人，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，使人的發(fā)展與企業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，更好地促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造職工與企業(yè)的共贏。
2.企業(yè)文化管理的作用
(一）、是組織發(fā)展的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。一般企業(yè)都會(huì)注重物質(zhì)激勵(lì)，如工資、獎(jiǎng)金以及股權(quán)、期權(quán)等。然而，任何物質(zhì)激勵(lì)都會(huì)遇到邊際效率遞減的問題，當(dāng)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的激勵(lì)作用逐漸減弱，組織需要依靠組織文化等非物質(zhì)的手段來激勵(lì)員工，為組織的發(fā)展尋找新的動(dòng)力。(二）、是員工行為的“指南針”。組織制度對(duì)員工行為的規(guī)范性約束很難跟得上環(huán)境的變化，這就需要一個(gè)原則性的東西來引領(lǐng)員工的行為。組織文化正是這個(gè)看不見的“指南針”。用無形的“方向”來引導(dǎo)員工的行為，使組織能在復(fù)雜的環(huán)境中運(yùn)轉(zhuǎn)自如。(三）、是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“消毒劑”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在許多失靈的地方，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也容易產(chǎn)生人與人之間不擇手段的競(jìng)爭(zhēng)。這時(shí)，強(qiáng)調(diào)博愛、正義、誠(chéng)信、友好的企業(yè)文化理念就可能使企業(yè)超越唯利是圖，有益于員工在利和義、在個(gè)人追求與團(tuán)隊(duì)合作之間尋找到平衡。(四）、是融合員工最好的催化劑。在一個(gè)好的企業(yè)文化的影響下，員工會(huì)在潛意識(shí)中形成合作共贏的認(rèn)識(shí)，在企業(yè)發(fā)展中起到了凝聚價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則的作用。(五）、是員工的“心靈雞湯”。員工工作的動(dòng)力一般來源于正面的激勵(lì)或反面的懲戒。企業(yè)文化從正面激勵(lì)熏陶員工，使其找到工作愉悅感和滿足感，從而促使他們更加積極主動(dòng)地工作。就像心靈雞湯一樣，使他們樂于努力工作，并在工作當(dāng)中享受生活。(六）、良好的企業(yè)文化可以提升企業(yè)形象。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中長(zhǎng)期積淀下來的文化特色，它具有個(gè)性化、細(xì)節(jié)化和難以模仿性，能提升企業(yè)的形象和信譽(yù)。
三、企業(yè)文化管理的特性
企業(yè)文化管理具有歷史性、人本性、復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)性、有機(jī)性。
企業(yè)文化的形成不是一朝一夕的功夫，需要整個(gè)組織成員在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)慢慢養(yǎng)成，它關(guān)注的中心在于對(duì)企業(yè)中人的因素的管理與激發(fā)，雖然管理的終極目標(biāo)在于順利實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值，但這并不妨礙企業(yè)以開發(fā)人的潛能為切入點(diǎn)的管理模式為企業(yè)和員工帶來的巨大利益。一個(gè)人一生中最寶貴、歷時(shí)最長(zhǎng)的時(shí)間與空間都是用于職業(yè)生涯的，因此，企業(yè)的發(fā)展需求與個(gè)人的成長(zhǎng)需求在企業(yè)文化這個(gè)層面達(dá)到了完美的契合。企業(yè)文化就是一種以人為本的文化，尊重和重視員工在企業(yè)發(fā)展中的作用。
四、如何實(shí)施企業(yè)文化中的人文管理
1.以人為本
企業(yè)文化的核心是以人為本，文化建設(shè)成功的關(guān)鍵在于得到員工的認(rèn)同。必須獲得廣大員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同、接受并自愿實(shí)踐作為企業(yè)文化建設(shè)的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，才能把企業(yè)文化的內(nèi)涵付諸于實(shí)踐。企業(yè)文化建設(shè)中始終要強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)心人、尊重人、理解人和信任人，才能最終感動(dòng)人，融化人，得到員工的認(rèn)同與支持。
2.表里一致，杜絕形式主義
企業(yè)文化建設(shè)不能是光說不練的假把式，應(yīng)該說到就做得到，把文化落到實(shí)處。防止和糾正企業(yè)文化與員工行為嚴(yán)重背離的現(xiàn)象的出現(xiàn)。企業(yè)文化建設(shè)必須從職工的思想觀念入手樹立正確的價(jià)值觀念和哲學(xué)思想，在此基礎(chǔ)上自發(fā)形成企業(yè)精神和企業(yè)形象，防止搞形式主義，言行不一。
3.注重個(gè)異性
個(gè)異性是企業(yè)文化的一個(gè)重要特點(diǎn)。每個(gè)企業(yè)都有自己的歷史傳統(tǒng)和經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)，企業(yè)文化建設(shè)要充分利用這一點(diǎn)，建設(shè)具有自己特色的文化。
4.注重經(jīng)濟(jì)性
企業(yè)文化必須為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)服務(wù)，要有利于提高企業(yè)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)效益，利于企業(yè)的生存和發(fā)展。不能刻意營(yíng)造文化而影響經(jīng)濟(jì)效益。
5.強(qiáng)化主人翁意識(shí)
企業(yè)文化建設(shè)要“以民為本”，使員工產(chǎn)生強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，自覺地參與企業(yè)的民主管理。現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展機(jī)制，將為員工提供平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，倡導(dǎo)按勞分配，同工同酬，充分激發(fā)員工的積極性、主動(dòng)性，促進(jìn)共贏。
6.培育共同價(jià)值的觀念
每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，但彼此之間的價(jià)值觀念千差萬別。企業(yè)價(jià)值觀念的培育應(yīng)通過教育、倡導(dǎo)和模范人物的宣傳感召等方式，使員工培養(yǎng)和樹立有利于企業(yè)生存發(fā)展的價(jià)值觀念，并形成共識(shí)，成為全體員工的思維準(zhǔn)則。價(jià)值觀念的培育，需要做大量深入細(xì)致的思想工作，喚起職工對(duì)自己生活和工作意義的深思，對(duì)自己事業(yè)的信念和追求。
7.構(gòu)塑企業(yè)精神
企業(yè)精神的構(gòu)塑是根據(jù)企業(yè)的特點(diǎn)、任務(wù)和發(fā)展走向，使建立在企業(yè)價(jià)值觀念基礎(chǔ)上的內(nèi)在的信念和追求，通過企業(yè)群體行為和外部表象而固化，形成企業(yè)的精神風(fēng)貌。企業(yè)精神是價(jià)值觀的外在體現(xiàn)。價(jià)值觀是人們的信念和追求，具有分散性和內(nèi)隱性，但企業(yè)精神則比較外露，容易被人們所感知。
8.要有“小事”意識(shí)
微觀層面體現(xiàn)出來的組織文化更具有實(shí)踐意義，體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的組織行為當(dāng)中。所以，每一個(gè)員工，都需要具有“小事”意識(shí)，要把組織文化體現(xiàn)在細(xì)處。正所謂“潤(rùn)物細(xì)無聲”，組織文化建設(shè)不需要大張旗鼓的宣傳，也不需要轟轟烈烈的演練，它作用于“小事”之上、體現(xiàn)在“小事”這中，同樣也成熟于“小事”之內(nèi)。
五、結(jié)語
古人說：“人者，天地之心也”，又說：“惟人為萬物之靈”。
無論一個(gè)企業(yè)的設(shè)備有多精良，資本有多雄厚，人仍然是最核心的因素。因此，企業(yè)文化建設(shè)中注定要“以人為本”，才能更好的使其發(fā)展成為一種潛在的“非約束性規(guī)范”，潛移默化的引導(dǎo)員工的行為適應(yīng)企業(yè)良性發(fā)展，促進(jìn)企業(yè)與員工的雙贏。
中圖分類號(hào)：F241.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A
隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)企業(yè)的現(xiàn)代化建設(shè)面臨更加嚴(yán)峻的形勢(shì)和挑戰(zhàn)。企業(yè)管理是為提高經(jīng)濟(jì)效益對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行的合理計(jì)劃、組織、安排和調(diào)控等一系列工作。企業(yè)的規(guī)模環(huán)境、業(yè)務(wù)水平、人力資源及其信息化建設(shè)等等是影響企業(yè)管理效率的主要因素。企業(yè)要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展，必須要全面改革和創(chuàng)新企業(yè)管理的理念和方法，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)人文管理和多元化管理的有效平衡。
一、人文管理文化的起源及發(fā)展
（一）泰勒的科學(xué)管理法
在管理科學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展中，泰勒的功績(jī)至關(guān)重要，自1881年起，泰勒就進(jìn)行了各種各樣的試驗(yàn)，并將一套具有一致性與協(xié)調(diào)性的管理體制制定出來。從某種意義上來說，泰勒注意與當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征與要求相結(jié)合，而且泰勒的科學(xué)管理對(duì)經(jīng)驗(yàn)管理缺乏科學(xué)性的問題進(jìn)行了有效彌補(bǔ)，首次通過科學(xué)系統(tǒng)的理念對(duì)相關(guān)管理問題進(jìn)行了分析與探討，將放任式管理變成規(guī)范化管理，將家長(zhǎng)式管理變成組織管理，創(chuàng)建出嚴(yán)格、有序的企業(yè)管理體制，在很大程度上提升了企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率。然而，泰勒制依舊存在一些問題，它并沒有考慮人類的主體性，將人視為工作的機(jī)器，這就是后世將“泰勒制”指責(zé)為“非人性化”管理的原因。
（二）人本管理的興起
人并非“經(jīng)濟(jì)人”，而是“社會(huì)人”，此為“泰勒制”所存在的根本問題。盡管人類每天享受著勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值與利益，但每個(gè)人都在反抗與痛恨效率崇拜施加給人的心理鎖鏈。科學(xué)管理雖然是一個(gè)時(shí)展的必然產(chǎn)物，然而，時(shí)代往往是不斷發(fā)展變化的，在勞動(dòng)主體獲得教育后，其逐漸意識(shí)到權(quán)利的重要性，而該時(shí)期的泰勒理論就無法與當(dāng)時(shí)的時(shí)展要求相適應(yīng)，人本管理的端倪開始顯露。所謂人本管理，其實(shí)就是在管理物要素與人要素的過程中，堅(jiān)持以人為本、以人類為管理的主要對(duì)象，而企業(yè)管理的主要目的就是對(duì)人和人的關(guān)系進(jìn)行有效處理，對(duì)人的創(chuàng)造性、主動(dòng)性以及積極性進(jìn)行全面調(diào)動(dòng)。人本管理重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)企業(yè)管理中人的核心位置，與傳統(tǒng)管理相比，可以說是一大發(fā)展與進(jìn)步。
二、企業(yè)多元化管理和人文管理
（一）多元化管理和人文管理的矛盾和沖突
多元化管理是現(xiàn)代企業(yè)管理的模式之一，它要求員工在規(guī)定的職責(zé)范圍內(nèi)進(jìn)行各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，并承擔(dān)該職能崗位相應(yīng)的責(zé)任。在企業(yè)的制度框架內(nèi)，員工要克服自身存在的不利因素，嚴(yán)格遵守企業(yè)制定的剛性要求，履行與企業(yè)的契約內(nèi)容，體現(xiàn)較高的執(zhí)行力。與多元化管理相對(duì)的是人文管理，它對(duì)員工的管理具有柔韌性和情感性的特點(diǎn)，不會(huì)強(qiáng)調(diào)必須嚴(yán)格按照規(guī)章和制度辦事。兩者在管理企業(yè)的方式和要求上呈現(xiàn)出兩極化的特點(diǎn)：一個(gè)是用制度和規(guī)范明確界定，一個(gè)是用人文關(guān)懷激發(fā)員工的積極性，一個(gè)是對(duì)員工的硬性要求必須執(zhí)行，一個(gè)從人本出發(fā)對(duì)員工講感情。多元化管理和人文管理的博弈關(guān)系常常使企業(yè)的管理者難以抉擇，面臨著顧此失彼的管理難題。
（二）多元化管理和人文管理相輔相成
雖然多元化管理和人文管理從概念上來說是完全相反的兩種理念，但是在實(shí)際的企業(yè)管理中，這兩種管理模式都是為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展服務(wù)，因此能夠相互配合、相輔相成，在矛盾運(yùn)動(dòng)中達(dá)成對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。一方面，多元化管理是企業(yè)管理的基本保證。無規(guī)矩不成方圓。企業(yè)的生存發(fā)展必須要以基本的制度保障為前提，人文管理需要有效的秩序環(huán)境和渠道才能更好地發(fā)揮作用。另一方面，人文管理能夠增進(jìn)多元化管理的效果，它通過對(duì)員工實(shí)行軟管理來提高員工的主觀能動(dòng)性和自覺創(chuàng)造性，人文管理應(yīng)與多元化管理相互配合，共同實(shí)現(xiàn)企業(yè)的愿望和效益。
（三）人文文化建設(shè)對(duì)多元化企業(yè)發(fā)展的必要性
1.增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的需要
所謂企業(yè)凝聚力，其實(shí)就是凝聚大部分企業(yè)員工，對(duì)企業(yè)目標(biāo)活動(dòng)進(jìn)行合成的一種心理結(jié)合力。形成企業(yè)凝聚力的原因包括：①從企業(yè)方面來說，必須滿足企業(yè)成員的需要，為員工提供其生活所必需的精神與物質(zhì)保障，從而使員工的成功欲望與企業(yè)榮譽(yù)感得到不斷增強(qiáng)；②從企業(yè)成員層面分析，必須在企業(yè)生活中對(duì)其自身綜合素養(yǎng)進(jìn)行不斷提升，對(duì)遠(yuǎn)大目標(biāo)進(jìn)行梳理，同時(shí)牢固樹立在企業(yè)發(fā)展中的主人翁意識(shí)，為企業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展而不斷努力。所以，對(duì)一流的人文文化進(jìn)行創(chuàng)建，是提升企業(yè)凝聚力的重要途徑。
2.擴(kuò)大企業(yè)影響力的需要
企業(yè)綜合形象可以說是企業(yè)市場(chǎng)影響力的一種外在表現(xiàn)形式。企業(yè)形象怎樣，一方面對(duì)企業(yè)員工有著直接影響，另一方面也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生著很大程度的影響。如果企業(yè)自身形象比較好，那么企業(yè)員工通常都存在較強(qiáng)的自豪感，員工也會(huì)將該自豪感轉(zhuǎn)變成忠誠(chéng)企業(yè)、熱愛企業(yè)的內(nèi)動(dòng)力。除此之外，如果企業(yè)在社會(huì)上有較好的形象，那么就可以獲得社會(huì)認(rèn)同度，使企業(yè)影響力得到不斷提升，這對(duì)企業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展極為有利。
3.提升企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的需要
從根本上說，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心為自由開放的經(jīng)濟(jì)，而競(jìng)爭(zhēng)就是其最大特性。作為企業(yè)文化的一個(gè)關(guān)鍵組成環(huán)節(jié)，人文文化在企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力提升方面發(fā)揮著重要作用，由于當(dāng)前企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵就是從產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)逐漸向企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)方向轉(zhuǎn)變，企業(yè)必須在該市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不斷取勝與領(lǐng)先。為此，企業(yè)不僅要提供優(yōu)良服務(wù)與優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，同時(shí)還必須具備全新的價(jià)值觀念、一流的人文文化以及優(yōu)良的口碑效應(yīng)等。只有有效結(jié)合企業(yè)的高品質(zhì)產(chǎn)品、優(yōu)良形象以及一流人文文化等，才可使企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力得到不斷提升。
4.發(fā)展企業(yè)生產(chǎn)力的需要
成員與成員共同組成企業(yè)，所以，企業(yè)生產(chǎn)力進(jìn)步與發(fā)展也需要人才能實(shí)現(xiàn)，也就是說，人是發(fā)展企業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的不竭動(dòng)力與決定性因素。由此對(duì)一流人文文化進(jìn)行創(chuàng)建就需要對(duì)企業(yè)的市場(chǎng)生產(chǎn)力進(jìn)行不斷打造。良好的人文文化有助于充分發(fā)揮企業(yè)工作人員的工作主動(dòng)性與積極性，且有助于其向同一方向邁進(jìn)，進(jìn)而形成一種強(qiáng)大的動(dòng)力源。
三、現(xiàn)代企業(yè)人文管理文化的構(gòu)建
從根本上說，人文其實(shí)就是以人為本的一種文化，所以，構(gòu)建企業(yè)人文文化就必須重視“人”在企業(yè)發(fā)展中的重要作用。企業(yè)必須重點(diǎn)從普通員工、企業(yè)本身以及管理主體三個(gè)領(lǐng)域?qū)ζ髽I(yè)人文文化進(jìn)行構(gòu)建。
（一）企業(yè)應(yīng)該嚴(yán)格遵循以人為本原則，構(gòu)建和諧的企業(yè)人際關(guān)系
1.企業(yè)應(yīng)嚴(yán)格遵循以人為本原則
多元化企業(yè)管理與發(fā)展過程中，以往壓抑性、強(qiáng)制性以及不尊重人的管理理念已無法與當(dāng)前企業(yè)的發(fā)展與管理模式相適應(yīng)。所以，必須適當(dāng)轉(zhuǎn)變企業(yè)管理觀念，樹立以員工為主體、以人為本的現(xiàn)代化管理理念，將傳統(tǒng)企業(yè)管理中封閉性與強(qiáng)制性等弊病破除掉，嚴(yán)格遵循尊重自律、個(gè)性、尊重個(gè)人尊嚴(yán)以及自我負(fù)責(zé)的管理原則與理念，在不斷強(qiáng)化企業(yè)員工技術(shù)與技能培訓(xùn)的同時(shí)，重視員工道德品質(zhì)與人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
2.企業(yè)應(yīng)創(chuàng)建和諧、良好的人際關(guān)系
在企業(yè)人文文化建設(shè)期間，和諧人際關(guān)系也是其重要的組成環(huán)節(jié)。相對(duì)企業(yè)而言，應(yīng)該創(chuàng)建一個(gè)善于處理人際關(guān)系的、堅(jiān)強(qiáng)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)集體。一方面應(yīng)該對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的業(yè)務(wù)能力進(jìn)行衡量，另一方面還要衡量領(lǐng)導(dǎo)者是否能夠有效處理企業(yè)內(nèi)外的人際關(guān)系與日常工作業(yè)務(wù)。同時(shí)還應(yīng)該創(chuàng)建良好的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)。企業(yè)組織結(jié)構(gòu)合理與否，直接影響著對(duì)企業(yè)員工人際關(guān)系的改善、工作積極性以及信息溝通方向。若企業(yè)有著合理的組織結(jié)構(gòu)，而且人人都可以各司其職、各盡其責(zé)，則企業(yè)就會(huì)有和諧的人際關(guān)系。除此之外，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者還必須主動(dòng)關(guān)心內(nèi)部員工。比方說，關(guān)心員工的未來目標(biāo)、健康情況以及生活情況等。
（二）對(duì)企業(yè)管理者的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)
企業(yè)管理者作為企業(yè)發(fā)展的主體，需要將管理者的人文思想素質(zhì)逐漸提高，盡可能地提升管理者個(gè)人的素質(zhì)，將影響力和控制力逐步提升。在管理過程中，結(jié)合管理的計(jì)劃，將目標(biāo)管理全面實(shí)現(xiàn)。注重正確決策的應(yīng)用，對(duì)管理工作的開展進(jìn)行成功的引領(lǐng)。運(yùn)用科學(xué)的藝術(shù)眼光，盡可能地激發(fā)職工潛能，增強(qiáng)企業(yè)活力。在科學(xué)用人的過程中，就要對(duì)人的基本特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析，合理地安排人的工作崗位。而企業(yè)管理者更要將用人的藝術(shù)運(yùn)用到極致，結(jié)合現(xiàn)代化的激勵(lì)管理，做好物質(zhì)激勵(lì)以及尊重激勵(lì)，實(shí)現(xiàn)有效性的提升和應(yīng)用。注重創(chuàng)新管理，盡可能地使管理工作邁向更高層次。做好企業(yè)員工的人文關(guān)懷，尊重企業(yè)員工的個(gè)人發(fā)展，盡可能地對(duì)企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)行引導(dǎo)。通過對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)和發(fā)展，進(jìn)行創(chuàng)新精神的有效性規(guī)范，注重制度的創(chuàng)新，不斷提高企業(yè)員工的整體素質(zhì)水平。在對(duì)員工進(jìn)行人文關(guān)懷的過程中，不僅能充分激發(fā)員工的創(chuàng)造力，也將充分激發(fā)員工的工作熱情。企業(yè)應(yīng)重視人文關(guān)懷過程，設(shè)身處地地為員工的發(fā)展著想，結(jié)合統(tǒng)一性的管理模型，并做好企業(yè)文化的創(chuàng)新性管理和有效性管理。
（三）企業(yè)應(yīng)構(gòu)建人文管理的文化氛圍
要想構(gòu)建人文管理文化氛圍，就要做好企業(yè)員工的思想素質(zhì)教育，保證企業(yè)有較好的精神面貌，規(guī)范企業(yè)的職業(yè)道德要求，全面促進(jìn)企業(yè)的管理和發(fā)展。通過增強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的凝聚力，樹立企業(yè)員工的主人翁意識(shí)，建設(shè)一流人文環(huán)境，并結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)力的實(shí)際發(fā)展需求，注重人文環(huán)境的綜合性建設(shè)和發(fā)展，積極推動(dòng)企業(yè)人文環(huán)境的建設(shè)。關(guān)于企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展，要結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)文化建設(shè)，提升企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)力，提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，注重優(yōu)良的服務(wù)。企業(yè)外部環(huán)境的建設(shè)和發(fā)展，需要結(jié)合企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，注重政治、法律環(huán)境的建設(shè)，結(jié)合經(jīng)濟(jì)環(huán)境的建設(shè)，保證人文管理文化環(huán)境的和諧發(fā)展。企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的建設(shè)和發(fā)展，要做好有形資產(chǎn)以及無形資產(chǎn)的合理劃分，并注重資源的有效性整合，盡可能地全面體現(xiàn)企業(yè)的文化資源力量。
四、實(shí)現(xiàn)企業(yè)多元化管理和人文管理平衡的有效途徑
（一）以制度建設(shè)為實(shí)行人文管理的前提
現(xiàn)代企業(yè)的建設(shè)和發(fā)展提倡進(jìn)行人文管理，但是實(shí)際的情況是，許多企業(yè)并不具備實(shí)行人文管理的制度條件。如果一個(gè)企業(yè)最基本的制度建設(shè)都不健全，整體理性素養(yǎng)必然缺乏，那么員工的個(gè)人能力和自覺性就算被人文管理激發(fā)出來，也只會(huì)在混亂的企業(yè)運(yùn)營(yíng)秩序中被磨滅，不能形成牢固的經(jīng)營(yíng)管理模式。所以，現(xiàn)代企業(yè)要全面推行人本管理，必須要把多元化管理放在首要位置，以多元化管理為前提條件。
（二）多元化管理體現(xiàn)人文關(guān)懷
企業(yè)應(yīng)通過多元化管理來規(guī)范員工不自覺的行為，并對(duì)員工的行為方向進(jìn)行引導(dǎo)，充分體現(xiàn)人本主義的管理理念。企業(yè)可以通過各種組織和管理制度來對(duì)員工的行為進(jìn)行監(jiān)察和規(guī)范，通過明晰的產(chǎn)權(quán)制度來對(duì)企業(yè)員工的利益范圍進(jìn)行界定，在這些制度的硬性保障下，企業(yè)的管理工作要充分表現(xiàn)出對(duì)企業(yè)員工的人文關(guān)懷，關(guān)鍵是要把握好對(duì)不同員工的群體約束和激勵(lì)的平衡，在達(dá)成企業(yè)業(yè)務(wù)目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)盈利的同時(shí)，也能提高員工個(gè)人的能力水平，為員工的職業(yè)發(fā)展提供廣闊的晉升空間，員工看到自身發(fā)展的前景以及實(shí)現(xiàn)理想的可能性之后，會(huì)更有內(nèi)動(dòng)力去為企業(yè)服務(wù)，從而形成員工與企業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)。
（三）在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)兩種管理模式的結(jié)合
企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展的根本是效率，只有形成與經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展相適應(yīng)的企業(yè)管理模式，才能真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)在市場(chǎng)中的主體地位，充分發(fā)揮企業(yè)員工在競(jìng)爭(zhēng)中的能力和作用。特別是一些國(guó)有企業(yè)，因?yàn)殚L(zhǎng)期受到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想的影響，對(duì)于企業(yè)制度和管理觀念上的改革和創(chuàng)新不能及時(shí)適應(yīng)，我們要進(jìn)行針對(duì)性的改革，去除傳統(tǒng)企業(yè)制度的弊端，形成開放性、多樣化的產(chǎn)權(quán)組織形式和多元化的組織管理模式，不斷增強(qiáng)員工的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)環(huán)境下提升員工的責(zé)任感和成就感。
（四）建立健全企業(yè)的人力資源管理制度
現(xiàn)代企業(yè)實(shí)現(xiàn)多元化管理和人文管理有效平衡的現(xiàn)實(shí)結(jié)合點(diǎn)就是科學(xué)合理的人力資源管理制度。人力資源管理涉及企業(yè)運(yùn)營(yíng)的多個(gè)方面，比如產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、組織形式和管理制度等等，它對(duì)企業(yè)人才的要求就是根據(jù)崗位職責(zé)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi)完成相應(yīng)的工作，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的高效運(yùn)行。企業(yè)可以用績(jī)效考核制度規(guī)定相應(yīng)崗位的基本職責(zé)和業(yè)績(jī)目標(biāo)，同時(shí)建立與之相符的薪酬制度和員工晉升機(jī)制，根據(jù)員工工作的實(shí)際效果給予薪資和職位方面的肯定。
綜上所述，企業(yè)多元化管理和人文管理有著提升企業(yè)價(jià)值和實(shí)力的共同目標(biāo)，雖然在管理方式和手段上有所不同，但是只要實(shí)現(xiàn)兩者之間的有效平衡，就能充分發(fā)揮出兩者的巨大效用，促進(jìn)企業(yè)整體和員工個(gè)人的長(zhǎng)期協(xié)調(diào)發(fā)展。
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【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化建設(shè)；終極關(guān)懷；初級(jí)關(guān)懷；宣揚(yáng)平等
一、注重終極關(guān)懷
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目前中國(guó)人處于沒有信仰的狀態(tài)中。雖然我國(guó)也有不少宗教，但是卻不是國(guó)人自己的宗教，只有一部分人從事，中國(guó)人的處境目前大致有三種狀態(tài)：一是中國(guó)人受西方消費(fèi)主義的影響，認(rèn)為盡可能多的賺錢，盡可能多的消費(fèi)就是生活幸福，衡量一個(gè)人成功與否的標(biāo)志就看這個(gè)人擁有多少財(cái)富又消費(fèi)了多少財(cái)富。消費(fèi)的越多就是越成功。在這種以物質(zhì)為衡量標(biāo)準(zhǔn)的狀況下，國(guó)人的精神處于空虛狀態(tài)，物質(zhì)豐富并不等于幸福，物質(zhì)并不能代替終極關(guān)懷。第二種狀態(tài)是，崇尚科學(xué)主義。認(rèn)為科學(xué)能夠解決一切問題，是萬能的。科學(xué)技術(shù)在形而下的器質(zhì)層面上有著不可替代的優(yōu)勢(shì)，是一種工具理性。通過科學(xué)技術(shù)能實(shí)現(xiàn)人們需要的各種物質(zhì)工具，但是科學(xué)解決不了人們的道德和精神問題。第三種狀態(tài)是崇尚后現(xiàn)代主義，解構(gòu)一切事物，反整體，反本質(zhì)，懷疑一切，把一切都消解為虛無主義，什么都不相信。后現(xiàn)代主義中的虛無主義和懷疑主義使人們躲避道德和信仰。在這三種環(huán)境中，中國(guó)人沒有信仰，精神生活如此貧困，注重終極關(guān)懷，它是人類存在的意義的基礎(chǔ)，是人自身真實(shí)生命存在的前提，是人類安身立命的精神家園。終極關(guān)懷是帶有終極性的，超越性的，動(dòng)態(tài)性的。在企業(yè)文化建設(shè)中注重終極關(guān)懷，就要求企業(yè)文化要帶有終極關(guān)懷意義，現(xiàn)在中國(guó)人缺少終極關(guān)懷，通過企業(yè)文化建設(shè)這種大眾文化來普及和宣揚(yáng)終極關(guān)懷是一種很好的途徑。
二、宣揚(yáng)平等
人文關(guān)懷不僅要注重終極關(guān)懷，還要宣揚(yáng)平等觀念。平等觀念人們并不生疏，以前也有提到過平等觀念，但是還不夠，并沒有達(dá)到真正的平等。男女平等是針對(duì)封建社會(huì)男尊女卑的思想提出的平等觀念，男女平等雖然也是人與人之間的平等但是還沒有達(dá)到真正的人人平等。這里真正的平等包括個(gè)體的人之間的平等，人在社會(huì)中的平等，民族之間平等，國(guó)家之間的平等。個(gè)體的人之間是平等的。每個(gè)人都是一個(gè)特殊的個(gè)體，每個(gè)個(gè)體都有著自己特殊的個(gè)性，雖然每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)人性，但是每個(gè)人的內(nèi)在的個(gè)人性是平等的。這里個(gè)體之間的平等并不是在西方意義上的人人在上帝面前平等，在上帝面前人人都是有罪的，在上帝面前的平等是一種卑微的平等。這里的個(gè)體個(gè)體的平等是被肯定的。人在社會(huì)中是平等的。人在社會(huì)中是平等的，每個(gè)人自己的國(guó)家范圍內(nèi)在社會(huì)中都享有正當(dāng)?shù)臋?quán)力和義務(wù)上的平等。社會(huì)和國(guó)家給予公民的待遇也是平等的。民族和民族之間也是平等的，民族當(dāng)然有大有小，每個(gè)民族都是一個(gè)獨(dú)立完整的個(gè)體世界上各民族間不應(yīng)存在好與壞之分，優(yōu)與劣之分，從本質(zhì)上說各民族之間是平等的。國(guó)家也是一樣，地球上各個(gè)國(guó)家都是一個(gè)完備的整體，都有自己獨(dú)立的國(guó)家體系和國(guó)家機(jī)構(gòu)，雖然國(guó)于國(guó)之間的體系或是社會(huì)制度各不相同，但是國(guó)家間不論大小，不論發(fā)達(dá)與否都應(yīng)該相互尊重，都應(yīng)該是平等的。馬克思認(rèn)為平等觀念并不是一成不變的，它是一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的歷史范疇。馬克思認(rèn)為““一切人，或至少是一個(gè)國(guó)家的一切公民，或一個(gè)社會(huì)的一切成員，都應(yīng)當(dāng)有平等的政治地位和社會(huì)地位。”“平等的觀念，本身都是一種歷史的產(chǎn)物，這一觀念的形成，需要一定的歷史關(guān)系，而這種歷史關(guān)系本身又以長(zhǎng)期的已往的歷史為前提。所以，這樣的平等觀念什么都是，就不是永恒的真理。”也就是說平等觀念是具有歷史性相對(duì)性和有條件的。在企業(yè)文化建設(shè)中宣揚(yáng)平等觀念，也是人文關(guān)懷的一種。這里宣揚(yáng)的平等觀念不僅是馬克思人為地有條件性的平等，不單指人公民和社會(huì)成員享有平等的政治地位和社會(huì)地位，而是指人們內(nèi)心深處的一種平等的意識(shí)，這種平等意識(shí)不受社會(huì)條件的制約，是人們思想意識(shí)上的無形的平等，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)從人們精神上，從人們內(nèi)心深處給予這種平等觀念的人文關(guān)懷，這種平等的觀念，在人的內(nèi)心深處表現(xiàn)出人們的一種本質(zhì)的善良心境，和平的心境，這種平等觀念是人們向往和平的一種本質(zhì)的觀念，是人們和睦相處的一種本真的善。
關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng)；企業(yè)文化；文化氛圍
一、企業(yè)文化的內(nèi)涵及重要性
企業(yè)文化建設(shè)已經(jīng)成為企業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)在需求。企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)的整體性、系統(tǒng)性的文化。它是以經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和企業(yè)精神為核心，以企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、組織結(jié)構(gòu)、規(guī)章制度、物質(zhì)環(huán)境和企業(yè)行為、企業(yè)形象為載體的、以安全文化、質(zhì)量文化、廉潔文化、誠(chéng)信文化、責(zé)任文化、服務(wù)文化為展示的，是一種由企業(yè)所創(chuàng)建的商品經(jīng)濟(jì)文化和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)文化。企業(yè)文化的低層次為企業(yè)風(fēng)氣和傳統(tǒng)，中層次為共同的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，高層次為企業(yè)精神和價(jià)值觀。企業(yè)文化還包括：幫助企業(yè)形成新觀念，揚(yáng)棄舊觀念；促進(jìn)企業(yè)職工養(yǎng)成新的思維方式，不斷更新規(guī)章制度，從宏觀到微觀的決策科學(xué)化、民主化、程序化；促進(jìn)智力開發(fā)，充分發(fā)揮每個(gè)員工的價(jià)值，使每個(gè)職工為提高企業(yè)知名度而努力等。企業(yè)文化的內(nèi)涵是十分具體而又生動(dòng)的，它貫穿于每個(gè)企業(yè)員工的生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)、生活全過程。
企業(yè)文化最終是人的文化，是員工的文化。企業(yè)文化建設(shè)不是空中樓閣，而是需要每個(gè)員工在具體的工作崗位上做出實(shí)際的努力和工作。員工是企業(yè)文化建設(shè)的主角，是否將企業(yè)員工真正放在文化創(chuàng)建過程中的主置，是一個(gè)企業(yè)文化建設(shè)是否成功的根本標(biāo)準(zhǔn)。而員工的人文素養(yǎng)高低則直接影響到企業(yè)文化的建設(shè)。
二、人文素養(yǎng)的含義
人文精神是一種對(duì)人的尊重與關(guān)注，對(duì)人之為人的思考，對(duì)人生終極意義的關(guān)懷。人文精神的內(nèi)涵復(fù)雜而豐富。人文精神的核心是以人為本，以人為中心，以人性、人文理念來觀察人類社會(huì)的發(fā)展以及社會(huì)上人們?cè)诔砷L(zhǎng)、發(fā)展中人際關(guān)系的方方面面。人文精神的宗旨，在于從根本上啟迪人的自信心、自尊心和自強(qiáng)不息的人生悟性和人生動(dòng)力，在于啟迪人的自重、自愛，以及人間關(guān)愛的人生追求和人生價(jià)值。人文精神越是厚重的地方，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也越迅速而持久；而經(jīng)濟(jì)發(fā)展越迅速，人文精神的地位就越發(fā)重要。人類對(duì)真、善、美的向往是社會(huì)發(fā)展最強(qiáng)大的原動(dòng)力，這也是人文主義能始終保持著其獨(dú)特而持久的知識(shí)連貫性和文化影響力的原因。因此，只有把人文精神與科學(xué)精神結(jié)合在一起，企業(yè)發(fā)展才是完整而和諧的，社會(huì)經(jīng)濟(jì)也才能協(xié)調(diào)而有序地向前發(fā)展。
三、提升員工人文素養(yǎng)的措施
（一）積極開展讀書活動(dòng)，汲取文化精髓
如今，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，人們已經(jīng)很少手捧一本紙質(zhì)圖書閱讀了，但是，網(wǎng)絡(luò)帶給我們的更多的是資訊而非文化。要想真正領(lǐng)略文化精髓還是需要認(rèn)真讀書。因此，我們的企業(yè)應(yīng)該為員工創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的讀書環(huán)境，比如設(shè)立圖書閱覽室，讓員工在工作閑暇能到這里來看看書，而不是湊在一起抽煙打牌。還有就是定期向員工發(fā)放一些書籍，并且舉辦讀書交流活動(dòng)等等。企業(yè)對(duì)于員工讀書的投入也許不會(huì)立竿見影的有成效，但是，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)收到“靜水流深、水潤(rùn)萬物”的效果，讓企業(yè)成為知識(shí)型、學(xué)習(xí)型的團(tuán)體。
（二）舉辦專家學(xué)者的講座，博采眾長(zhǎng)
企業(yè)還應(yīng)該經(jīng)常邀請(qǐng)各行業(yè)的專家和學(xué)者來進(jìn)行講座，讓員工能足不出戶就了解各行業(yè)的前沿發(fā)展，擴(kuò)展知識(shí)，提升素養(yǎng)。當(dāng)然，除此以外，利用媒體資源也是不錯(cuò)的選擇，像中央電視臺(tái)的《百家講壇》，教育頻道的《名家論壇》等節(jié)目就是不錯(cuò)的專家講座，企業(yè)可以對(duì)這些節(jié)目進(jìn)行錄播，組織員工進(jìn)行觀看學(xué)習(xí)。
（三）舉辦文化活動(dòng)，營(yíng)造文化的氛圍
在企業(yè)文化的建設(shè)中舉辦高品位的文化活動(dòng)必不可少，例如經(jīng)常舉辦文化藝術(shù)節(jié)、文藝歌舞晚會(huì)、傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀會(huì)等活動(dòng)。其次創(chuàng)造一種獨(dú)具特色的自然景觀、人文景觀，例如在企業(yè)中注意空地的美化綠化；重要地段樹立古今中國(guó)名人立志、做人、成才、修身、愛國(guó)等名言警句牌和偉大的愛國(guó)者、思想家、科學(xué)家等的塑像，讓員工參與和置身其中，以受到人文環(huán)境的熏陶與感染，從而提升人文品格，塑造人文精神。
（四）以人為本，創(chuàng)設(shè)人本管理機(jī)制
企業(yè)文化是一種以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略，文化管理區(qū)別于經(jīng)驗(yàn)管理和單純的制度管理，其最高境界就是實(shí)現(xiàn)人的自覺管理，把人置于生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)管理的最高位置。尤其是要在大眾化參與、人性化管理、親情化服務(wù)上下功夫，做到關(guān)心人、理解人、尊重人，在“大家庭”的和諧氛圍里調(diào)節(jié)各種關(guān)系，化解各種矛盾，使職工群眾共享文化成果。為此，管理者應(yīng)發(fā)揮職工群眾文化創(chuàng)造的積極性，最大程度地滿足人民群眾多樣化的文化需求，多生產(chǎn)來源于群眾生活的文化產(chǎn)品，多搭建有利于群眾參與的文化平臺(tái)，多建設(shè)方便于群眾享受的文化設(shè)施。讓群眾時(shí)刻感到“單位就在身邊，關(guān)懷就在身邊”。使每個(gè)職工感受到文化氛圍的激勵(lì)，從而煥發(fā)出忘我的工作干勁。
總之，人文素養(yǎng)是一種綜合的、全方位的，同時(shí)也是巨大的、無所不在的潛移默化的力量。人文素養(yǎng)為企業(yè)員工個(gè)人綜合素質(zhì)的完善提供持久動(dòng)力，促使個(gè)體人文知識(shí)不斷拓展，技術(shù)能力不斷提升，也促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展和企業(yè)文化的形成。
參考文獻(xiàn)
