時間：2023-03-17 18:05:14
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人類在精神文化領域的活動絕大多數都是聽說讀寫活動，但并非都是語文活動。語言只是思維的工具，而不是思維的源泉。一個人只有在面臨與其思維能力相適應的內容，卻不能對其進行正確有效的聽說讀寫時，才是缺乏語文能力的表現。因此，語文能力應該是能夠滿足思維運行與發(fā)展需要的聽說讀寫能力，而不是毫無限制的聽說讀寫能力。這就是說，語文能力的培養(yǎng)和發(fā)展，需要憑借一定的思維內容，從而也能在一定程度上推動思維能力的發(fā)展，但不可能替代和超越思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展。語文學科之所以不是按學問性質劃分出來的具有系統(tǒng)、完整的知識體系的學科門類，而只是以文選為教材的教學科目，就是因為它不是為培養(yǎng)學生專門的思維能力，而只是為學生獲取字詞語匯并借以訓練、培養(yǎng)其正確熟練地運用語言而設置的。選文可以部分或全部抽換，其原因就在于選文的思維內容不是直接構成語文能力的要素，而只是，全國公務員共同天地打開語文能力寶庫的工具。教學實踐早已充分證明，把課文內容看成語文能力結構的要素而使教師對其不遺余力地闡幽發(fā)微和條分縷析，是無助于學生語文能力的提高的。
閱讀學、寫作學、辭章學、語言學等等語文知識也不是直接構成語文能力的要素。它們雖有指導言語活動、加速語文能力發(fā)展的作用，但這種作用是間接的、軟性的、有限的。懂得寫作理論，并不見得就會寫作，同樣，懂得語文知識并不等于就有了語文能力。語文知識只有經過無數次言語活動，積淀成個體自動的言語操作習慣的一部分，才成為語文能力的構成要素。由于語言是自由靈活和富有創(chuàng)造性的，因此，把語文知識看成語文能力結構的要素，從而使學生為學知識而學知識，反而會阻礙語文能力的發(fā)展。
因此，中學生的語文能力不是透徹理解和系統(tǒng)掌握課文內容和語文知識的能力，而是能正確理解和運用祖國的語言文字，以滿足思維運行與發(fā)展需要的聽說讀寫能力，它是由語言和對其正確熟練的操作行為構成的。
語言是詞匯與語法構成的系統(tǒng)，這是對世界所有語言的最一般概括。但不同語言的詞匯和語法的特點及其生成語文能力的作用是不相同的。漢語口語的單音成義和書面語一字一詞或一字一語素而字形孑然獨立的方塊形體，使“漢語語法沒有形態(tài)學和造句法這樣兩個部分”，完全“依靠語義、事理邏輯、約定俗成”來編織言語，[1]因而漢語各級言語單位的調配組合極其自由靈活，或者說漢語是有語無“法”的。[2]因此，漢語“運用能力的高低在很大程度上取決于語匯掌握的能力”[3]，“對一個人來說，他所掌握的詞匯越豐富，他的認識能力和駕馭語言的能力就越強”[4]。可見，吸納大量而足夠的字詞語匯，對中學生語文能力的發(fā)展成熟具有十分重要的意義。
但是，要積累豐富的語匯量卻不是容易的。這是因為成熟語文能力所需的語匯量不僅是一個龐大的數字，而且必須主要采用讀寫大量的言語作品這種分散學習的辦法來掌握，而分散學習語詞因重復率少容易遺忘。漢語的語素又具有強孤離性，更增加了大量積累詞匯的難度。
然而長期以來，在語文教育界存在著一種似是而非的觀念：3000常用字可以覆蓋現代一般讀物字匯量的99%，因而中學生已經超越了以積累字詞語匯為主的時期。
誠然，小學語文教學是要求小學畢業(yè)生要能夠識到2500—3000常用字，但認識3000字不等于就掌握了這些字組合的全部語詞。漢語幾乎每個常用字都是多義的。一個“打”字多達23個義項，可同別的字組成161個復合詞。《現代漢語詞典》收雙音詞51419條，但構成這些詞卻只用了1972個字。何況大多數小學畢業(yè)生是并沒有識到3000字的，更何況要在廣泛的讀寫中真正夠用，不識到五六千字恐怕是不行的。[5]因此，中學生非但沒有超越以積累字詞語匯為主的時期，相反，恰恰是需要大量積累字詞語匯的時期。
中學生成熟語文能力究竟要掌握多少語詞量，至今還沒有一個明確的統(tǒng)計數字。這是因為漢語是以單音節(jié)語素定型或者說是“字本位”的語言，詞與非詞的界限不清楚，因而統(tǒng)計不可能準確；而且由于漢字出奇的多義和高度自由靈活而具有罕見的強大構詞能力，在識了3000多常用字以后，判定一個詞究竟是“熟字熟詞”還是“熟字生詞”，往往要依賴于一定的語境，因而即使有詞頻統(tǒng)計也無多大實用。這就是說，對語詞的掌握不僅是一個識記過程，而且更是一個組合過程。所以，衡量中學生語文能力的高低，一般不看語詞識記量的多少，而要看一定的言語行為的優(yōu)劣。
今天，聽說言語能力被越來越多的人認為與讀寫能力同等重要。但是，同等重要的事情并不等于能同步發(fā)展。一般說來，母語能力的發(fā)展過程是：基礎聽說能力（生活對話能力）─基礎讀寫能力─高層次聽說讀寫能力（長篇獨白語聽說和研讀、著述或創(chuàng)作能力）。就絕大多數人來說，基礎聽說能力是在學齡時就已成熟了的，而高層次聽說讀寫能力則要在中學畢業(yè)以后才能獲得充分的發(fā)展。中學生作長篇發(fā)言時結結巴巴、語無倫次，如果不是要說的內容超越了說者的思維能力，那就是因為基礎讀寫能力太差所致。古往今來能夠出口成章的人不為少見，但大都是憑借相當的書面語功底鍛煉出來的。因此，在基礎教育階段，學生需要和能夠發(fā)展成熟的主要是基礎讀寫能力。
言語能力必須在言語活動中發(fā)展，不同環(huán)境條件的言語活動必須借助不同形態(tài)的言語工具，從而必然要發(fā)展出不同的言語能力。口語是輪番單向傳遞的，書面語則可以同時多向傳遞。中小學是以課堂班級制為組織形式的學習場所，面向全體學生的教學要求決定了這個階段的言語訓練必須主要采用能同時多向傳遞的書面語形式，從而主要發(fā)展學生的書面語能力。
一般說來，語匯量的積累同語文能力的發(fā)展提高是成正比的。口語是以聲傳情一發(fā)即逝的，書面語是以形達意歷久不變的。而視覺捕捉和儲存語匯的效率比聽覺高30%左右。語文教學以書面語訓練為主將更利于語文能力的提高。
當然，這樣說并不意味著要在教學中摒棄和杜絕口語活動。復述、答問、討論、質疑、聽記等等，這些早與書面語教學密切配合、行之有效的口語活動，仍會在語文課堂教學中永傳不衰；而第二課堂的朗誦會、故事會、演講會、辯論會、報告會等等，則更為少數有口語愛好和天賦的同學開辟了大顯身手、發(fā)展個性的廣闊天地。但這些口語活動不應該也不可能與書面語教學平分秋色，卻是無可爭辯的。
就社會需要和生活中實際使用的讀寫來說，寫作是比閱讀更高因而更難掌握的能力。首先，閱讀只是對語形的再認，它常常只需掃視字形的輪廊，而可以忽略其內部細節(jié)；而寫作則是對語形的再現，一筆一畫都必須有清晰的內存和一絲不茍的輸出。因而會認的字不一定會寫，能寫一字則能認多字。其次，閱讀只是由文到意的單向轉化，而且是由顯到隱、由多到少、由整到散、由精到粗的“為己”的轉化，不必考慮別人的需要與可能的反應；而寫作則是“物——意——文”的雙重轉化，它不僅有類似或等同于由文到意的轉化，而且還有由隱到顯、由少到多、由散到整、由粗到精的轉化，因而必須考慮讀者的需要和可能的反應。第三，閱讀主要是對信息的篩選與索取，即抓住讀物的中心、要點和必要的細節(jié)，而不必經常顧及讀物的作法和技巧；而寫作則是對信息的輸送與裝載，因而每次都必須根據目的、內容、對象和場合的不同而采用不同的手段和技巧。第四，閱讀只是腦力而非手力的操作，而寫作則是腦力與手力并用的操作。可見，寫作是比閱讀更細致、更復雜、更富于自主性和創(chuàng)造性的能力，因而完全可以說，會讀卻不一定會寫，會寫則讀一般不成問題。由此不難明白，為什么在生活中人們總喜歡用寫作的好壞來衡量一個人語文能力的高低。因此，在中學生語文能力發(fā)展的鏈條中，基礎寫作能力的發(fā)展是關鍵的難點環(huán)節(jié)。
由此看來，豐富的語匯積累和正確熟練地運用語匯的書面操作行為，是中學生語文能力結構的內外兩個層面。
語匯的迅速積累需要經過大量而廣泛的閱讀——速讀和熟讀。熟讀主要適合于從文言文中學習語言。因為文言文行文簡省精練、語詞密集，熟讀背誦淺易的文言文，對中學生來說，是又一次集中積累語匯的機會。而從白話文中學習語言，中學生已經進入了分散積累語匯的階段，這時只有大量而廣泛的速讀，才能克服閱讀量大而新詞新語復現時距長的缺陷。但速讀的過程和結果如果不付諸書面表達，筆畫繁多、結構復雜的漢字和孤離性強的語詞就只是一晃即逝的過眼云煙，而對信息的篩選也常常只是混朦、粗疏、零碎而飄忽的內隱過程。所以，速讀需要用寫作來加強對字詞語匯的強化與加速篩選行為的發(fā)展。而寫作訓練必須有寫作材料和寫作動力的不斷支持才能得以頻繁地進行。那么，以課文為寫作材料，以寫作要求為讀寫動力，讓學生經常寫課文提要、閱讀體會、單元分析、讀書報告以及縮寫、擴寫、改寫、組寫、譯寫等等，就不僅能迅速而牢固地擴充語詞積累和解決學生常常無話可寫或言之無物的寫作難題，從而迅速提高寫作能力；而且能多快好省地培養(yǎng)學生快速篩選信息的閱讀能力。這樣，閱讀教學和寫作教學就不再是各自獨立的封閉領域，而是密切配合、相互促進、節(jié)節(jié)升高的“伴侶”。可見，用寫作帶動速讀，不僅是培養(yǎng)學生寫作能力的需要，也是培養(yǎng)其閱讀能力的需要。因此，在白話文教學中采用以寫作帶動速讀的方法，能夠使學生讀得更加主動活潑積極有效，從而收到一舉而讀寫兩得之功。不僅如此，用寫作帶動速讀還有利于培養(yǎng)學生主動獵取知識的興趣和獨立分析問題、解決問題的自學能力以及認真細致的治學態(tài)度，有利于使學生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好習慣。
其實，早在20年代初，先生就提出要以能作文為中學語文教學的第一個標，全國公務員共同天地準。他認為，“手到是心到的法門”，寫作“是吸收的利器”。“吸收進來的智識思想，無論是看書來的，或是聽講來的，都只是模糊零碎，都算不得我們自己的東西。自己必須做一番手腳，或做提要，或做說明，或做討論，自己重新組織過，申敘過，用自己的語言記敘過——那種智識思想方可算是你自己的了”。否則，一切感想，一切書籍的泛覽，一切聰敏的心得，都象天上浮云江中流水，轉眼就消逝了。[6]
中等職業(yè)教育應與高等職業(yè)教育有機結合，以實現教學效率的最優(yōu)化。這種有機結合主要表現在以下層面:培養(yǎng)方向與規(guī)模的完美結合;專業(yè)設置與產業(yè)需求的有機融合;課程布置與教學內容間的聯系;教育體系內部之間的緊密結合。以當前社會經濟的發(fā)展狀況為主要依托點，將就業(yè)作為主要方向，始終以服務大眾作為終極目標，不斷創(chuàng)新體制改革，促進產學研的教學手段，實現校企工合作的順利開展。全面提升專業(yè)與產業(yè)需要的結合、教學過程與生產過程對接、職業(yè)教育與終身學習之間結合的力度。對于中等職業(yè)教育來說，在對學生開設相關專業(yè)課學習的同時，要注重對學生的專業(yè)技能中的實際操作能力的培養(yǎng)，制定一定的考核評估機制，在培訓一段時間之后，對學生進行考核，考核結果記入學生的學分中，成績優(yōu)異者給予一定的獎勵，學生們的實踐熱情度也會提高很多，也會使他們明確先前學習過程中的不同和優(yōu)點，及時予以改進。這種方式的使用范圍很寬泛，在其他國家的高等教育與職業(yè)教育機構也能看到它所起的作用。主要的方法有以下五點:一是增強學生轉學與資格認定方面的制度建設，可使中職的畢業(yè)生進入高等職業(yè)教育進行繼續(xù)深造，采取自愿原則，鼓勵支持他們進入高等學府進行為期四年的本科教學生涯，這樣使得中職畢業(yè)生的能力大幅度提高，使他們的升學途徑變得更加寬泛，選擇空間也相對隨意與自由。二是中等職業(yè)院校要立足根本，提升學院整體教學質量，重視對學生專業(yè)技能與通識技能的培養(yǎng)力度，尋求有效的方式，使畢業(yè)生將來的出路更加靈活，鼓勵學生們繼續(xù)到高校進行深造學習，掌握更加扎實的理論知識與實踐本領，同時引導其他院校的學生來校進行學習與交流。三是以終身學習的思想為主要目的，逐步健全學生學習生涯的指導體系，向學生開設相關職業(yè)規(guī)劃課程與講座課堂，使他們能及時準確地掌握目前的就業(yè)方向與升學相關信息，根據學生自身的特征愛好，選擇適合自己的成長之路。四是高等職業(yè)教育組織應該對中職學生給予一定的鼓勵與指引，為他們開設一些過渡性的科目，使其能及早熟悉高等教育組織的教學實施方式。五是采取各種有效的手段來引導各大中、高等教育組織開展合作辦學的理念，讓中高職教學內容聯系緊湊，學生能快速地適應環(huán)境變化所帶來的不適，從而使雙方在合作中取其精華、揚長補短、共同進步。
二、現代職業(yè)教育體系的構建應堅持工學結合
繼續(xù)推進以工促學、待崗進修的教學方式的順利實施，推崇以未來工作為主導的學習方式，構建以職業(yè)能力與專業(yè)素養(yǎng)能力為核心的課程基準，學校所開設的專業(yè)科目應與企業(yè)實際生產所需保持一致，讓所學理論知識能真正用到實處。學院要以當地主要產業(yè)為依托，建立校企互助合作模式，適時改進原有的教學方式，以滿足企業(yè)的相關要求，保證畢業(yè)生的實習工作落實到位，實現校企雙方共同管理畢業(yè)生的就業(yè)實施方案。學校在更正傳統(tǒng)專業(yè)培養(yǎng)的方案措施時，應該全面深化改革制度，實行“多證書”制度，在學生進行相關實踐培訓之后，考核合格者頒發(fā)相關資格證書，這樣才能在一定程度上激發(fā)學生們學習實踐的積極性和主動性。學院相關負責部門應切實做好學生在崗實習的追蹤報告，強化檢查的手段，定期調查與探討學生實習基地的建設工作是否合理，做好評估與預測以備不時之需。全面規(guī)范教學實踐過程中的管理方案，做好一定的保障舉措。院校應積極鼓勵與引導全院師生參與政府舉辦的各種技能活動，增強師生的實踐動手本領，提升學院在社會中的影響力。
三、現代職業(yè)教育體系的構建應加強“雙師結構”教師團隊的建設
現代職業(yè)教育體系應依據“雙師”素質教師的要求，適時調整學院對評選優(yōu)秀青年教師的相關規(guī)定。給予“雙師”素質教師隊伍培養(yǎng)一定的政策支持，為專業(yè)先驅者、優(yōu)秀教師團隊的培養(yǎng)制訂相關實施計劃，拓寬兼職教師的聘任比例，將學院的師資力量歸入到教學建設的整體規(guī)劃中。組建一支以專業(yè)精英、優(yōu)秀教師為主要力量，以高技能的兼職教師為重點的師資團隊。為學院培養(yǎng)出大量的專業(yè)先驅者與精英教師隊伍，使全院擁有“雙師”素質的教師數量超過八成以上的比例。進一步選聘大量的技術拔尖的兼職教師進入學校任教，與專職教師通力合作，共同制定人才培養(yǎng)實施方法。開創(chuàng)極具特色的課程體系，共同完成教學任務，促進產學研的合作高效率進行，全方位地打造一批優(yōu)秀的“雙師”教學隊伍，為學院的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。
四、現代職業(yè)教育體系的構建應注重提高綜合辦學實力
教育部原副部長王湛針對我國基礎教育課程存在的主要問題,明確提出課程改革應“以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點,建立新的教學方式,促進學習方式的變革。”[1](P5)創(chuàng)新教育是關系到教育的延續(xù)和發(fā)展的重要因素。在新一輪的國民基礎教育改革中,音樂教育改革作為一項不可缺少的內容,擺在重要而顯著的位置。“音樂是一種非語義的信息,音樂的這種自由性、模糊性和不確定性特征給人們對音樂的理解與表現提供了想象聯想的廣闊空間。音樂藝術的創(chuàng)造、表演、欣賞等各個環(huán)節(jié)均體現了鮮明的創(chuàng)造意識并伴隨著獨特的創(chuàng)造行為……,音樂藝術的這一特質,使音樂教育在發(fā)展學生的創(chuàng)造力方面表現出了極大的優(yōu)勢,這無疑為學生發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供良好的心理基礎。”[1](P20)然而,雖然在音樂課程改革中以音樂創(chuàng)造作為課程基本理念引進了新理論、新觀念和新方法,并由此建立起音樂教育新的學科框架和學科理論,但創(chuàng)新教育在實際的音樂教育活動中卻難以推廣,使得現有音樂課程改革研究思路、研究方法和研究結論無法取得可信度較高的評價。成效不大是不爭的事實。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識是音樂教育改革的原動力,為了在高師音樂教育改革中求得實效,我們試圖重新審視創(chuàng)新教育現狀,探求創(chuàng)新教育原則,使音樂課程改革得到延續(xù)和發(fā)展。
一、明確角色定位的個性化原則教育改革和教育實踐必須通過教師創(chuàng)造性的教學活動來實施,所以師生在教育活動中的角色定位是至關重要的。在以往的音樂教育改革中,教育研究的重點課題是更新教學方法和教學手段,以達到使學生“聽懂”和“學會”的目的。這樣的教改往往把教師當作音樂教育活動的主體,把學生當為被動的施教對象。長此以往學生失去了對音樂的獨立思考和見解,沒有了自己獨特的情感體驗,這是音樂教育的誤區(qū)。音樂教育有極富個性的專業(yè)特點。曲作者在進行音樂創(chuàng)作時就賦予作品以個人風格特征,演奏者將自己對作品的理解和情感融入其中,在表演時進行二度創(chuàng)造,而聽賞者則由于生理、心理、環(huán)境、文化背景的差異,在欣賞音樂時又有不同感受。不論在音樂活動的哪個層面,都充滿了個性化特點。因此,音樂教育首先要體現音樂文化的審美價值和情感意義,將學生定位于音樂教育活動的“主體”,將教師定位于音樂教育活動的“主導”,把培養(yǎng)各具特色個性的音樂人才作為教師重要的教學任務。研究表明,對于不同音樂要素的反映和理解,人與人之間存在著先天差異,有的人的音高聽覺敏銳,有的人則有較強的節(jié)奏感。每一個人都有不同的成長背景、不同的知識經驗、不同的情感體驗經歷,并由此形成了各自的獨特個性。只有尊重學生的差異性和多樣性,才能激發(fā)學生的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)新思維,實現教師“主導”作用與學生“主體”作用的有機結合。正如馬斯洛指出的:“創(chuàng)造性首先強調的是人格,而不是其成就……自我實現的創(chuàng)造性首先強調的是性格上的品質,如大膽、勇敢、自主性、明晰、整合、自我認可,即一切能夠造成這種普遍化的自我實現創(chuàng)造性的東西,或者說是強調創(chuàng)造性的態(tài)度、創(chuàng)造性的人。”[2](P59)培養(yǎng)具有個性特點的音樂人才,尊重、保護和承認人的個體差異,是音樂教育價值觀的轉變,它充分體現了教育的民主化和個性化特點,但這并不能構成教師對音樂教育責任放棄的理由。“當代構建主義學習理論認為,任何學習都是一個積極主動的建構過程,學習者不是被動接受外在信息,而是主動根據先前認知結構有選擇地知覺外在信息,建構當前事務的意義”[3]。教師應將自己定位于有創(chuàng)新精神的、富有教育智慧的教育者。精心設計、提出探究性課題,組織活動,將課堂教學的單純音樂技能訓練,轉變?yōu)榧ぐl(fā)學生內部求知欲的創(chuàng)新教育行為,促使學生形成積極的音樂學習態(tài)度。從音樂學習苦與樂的體驗中,形成健康的音樂情感、高尚的音樂審美態(tài)度和正確的音樂文化價值觀。
二、發(fā)揮主觀能動性的自主性原則發(fā)揮教師的主觀能動性,啟發(fā)學生自主地感知音樂藝術,啟發(fā)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)應該貫穿創(chuàng)新教育的全過程。例如,視唱練耳課中的“旋律聽寫”,是一項培養(yǎng)音高感、節(jié)奏感、調性感、結構感、讀譜、寫譜及音樂記憶力等多項音樂感知力的訓練。傳統(tǒng)的教學方法是教師編創(chuàng)適合學生程度的旋律,彈奏3~5遍后請學生背唱或默寫出教師所彈奏的旋律。而在創(chuàng)新教育觀念指導下的自主性原則中,鼓勵學生對簡單的或熟悉的旋律進行部分改編的嘗試,進而學習即興的旋律短句創(chuàng)編。如:運用重復、模進等樂句發(fā)展形式做即興問答句的創(chuàng)編,對音樂片斷進行變奏式改寫;運用樂句、樂段的多種終止式的樂理知識對音樂進行改寫等等。學生在創(chuàng)編的同時,自主地深入學習和研究音樂各要素的相互關系,對所要求掌握的知識有了更深層次的理解。選擇學生習作中的上乘之作做為“旋律聽寫”的習題,不但有助于更準確的背唱和默寫,更是對學生創(chuàng)新能力的鼓勵和展示。充分發(fā)揮學生的主觀能動性,使自主與創(chuàng)新相互作用、互相促進,提高處理創(chuàng)作意愿與想象、分析、理解、運用音樂要素關系的能力。自主是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新可以展示自主。發(fā)揮主觀能動性的自主性原則,并不意味著否定教師在音樂教育中的主導作用,它通過教師的自主教學與學生的自主學習,達到教師與學生共同發(fā)展、一起創(chuàng)新的目的。“強調教師的教學自主并不構成對學生學習自的漠視,學生的學習自主并不構成對教師專業(yè)責任的放棄。教學自主是學習自主之基礎,學習自主是教學自主之檢驗”[4]。發(fā)揮主觀能動性的自主性原則,是使教師和學生在音樂教育和音樂學習上樹立“自主創(chuàng)新性教學”與“自主創(chuàng)新性學習”觀念。教師能積極主動的理解和應用音樂教育學的前沿學科理論,學生能積極主動的理解和運用其所學知識,師生都能做到自主與創(chuàng)新的完整統(tǒng)一。
三、營造創(chuàng)新情景的探索性原則只有勇于探索才能有所創(chuàng)新。為了達到創(chuàng)新教育的目的,為學生創(chuàng)設探索情景,提出探索性問題的教學思路應貫穿于教學活動的始終。要想培養(yǎng)勇于探索精神,形成樂于探索態(tài)度,教師就要創(chuàng)設一定的情景,從而激發(fā)創(chuàng)新的欲望。視唱練耳課做為音樂學習者必修的一門綜合音樂素質訓練課,具有理論性強、技
術性高的特點。做為高師音樂教育專業(yè)的學生,不但要在這門課的學習中獲得音樂藝術實踐和音樂教育活動所必需的音樂知識和音樂技能,還必須掌握這門課程的教育教學方法。例如,在進行“旋律聽寫”訓練時,學生常常不能把握正確的方法,死記硬背以致音樂綜合能力無法得到較快的提高。我們對此提出的問題是:為什么對聽寫的旋律進行曲式分析,能更好地發(fā)展旋律記憶力?聽寫旋律需要那些技能?如何才能獲得聽寫旋律所需的技能?在聽寫旋律活動中,需要運用那些理性知識,才能做到完整地感受音樂形象和音樂風格?等等。這些問題促使學生探索與“旋律聽寫”活動相關的音樂心理、音樂生理及音樂基本理論、基本技能方面的問題。以往的視唱練耳課的課堂練習存在練習樣式單一、無效重復的通病,因而對學生完成知識內化過程不能起到積極的強化作用。必須將單一的教師出題學生應試的考試型的視唱練耳課練習變成有坡度、有層次的開放性、實踐性練習,創(chuàng)設探索情景使之在探索中學習、在學習中發(fā)現、在發(fā)現中創(chuàng)新。例如讓學生走上講臺,將其創(chuàng)編的音樂旋律彈奏出來,請其余的學生聽辨、背唱。為了讓同學聽得清楚、唱得正確,彈奏旋律的同學就必須掌握好節(jié)拍、節(jié)奏、調性、旋律等綜合音樂要素的正確表達。開始時,彈奏旋律的同學有時忘了彈出標準音,有時給出的速度與彈奏的旋律速度不符等等,鬧出不少笑話。但是,學生們在快樂的學習中發(fā)現了自己在音樂要素感受中的薄弱環(huán)節(jié)。針對課堂練習,教師可以進一步提出問題,如:標準音在旋律聽辨中起什么作用?忘了彈出標準音說明什么問題?速度在旋律進行中的作用?速度與節(jié)拍、節(jié)奏的關系如何?如何根據節(jié)拍、節(jié)奏的關系選擇正確的速度?等等。通過對這些問題的探索性思維,許多學生創(chuàng)造了適合個人的學習方式。因此,創(chuàng)設探索情景的探索性原則不但能鞏固已有知識,還可利用其探索的興奮點激發(fā)出新的思維火花。
四、營造平等氛圍的民主性原則民主、平等的氛圍有利于創(chuàng)新活動的開展,有利于教學效果的提高。教師的民主作風是營造平等氛圍的重要因素,是建立良好師生關系的先決條件,它與創(chuàng)新教育能否實施,創(chuàng)新能力能否切實提高息息相關。“音樂教育方式的創(chuàng)新則應體現較強的民主意識,要充分尊重學生的人格,維護學生在音樂學習方面的自尊心和自信心。”[1](P22)音樂感知力是學生學習音樂的基本能力,面對學生音樂感知力的差異,教師首先應該承認和尊重學生的個體差異,進而促使學生在各自原有基礎上有所發(fā)展。創(chuàng)新教育必須創(chuàng)造讓全體學生親身參與、充分表現的機會。例如,在視唱時,有的學生會唱得很準確,而有的學生可能會出現這樣那樣的困難。由于音樂感覺能力是借助于聽覺器官辨別音高、音強、音長、音色等音樂要素的細微差別能力,有的人對某一種音樂要素感覺遲鈍,但對其他音樂要素的感覺卻很靈敏。對于音樂表現方面有困難的學生,教師應通過分析、引導,幫助學生樹立學習音樂的信心,達到音樂綜合能力全面提高的目的。音樂教育只有達及人的感官,才能影響人的精神,在教學中創(chuàng)設輕松、和諧的環(huán)境,就能充分調動學生的多種感官參與。民主性原則是指師生在平等的基礎上建立的和諧、融洽的教學方式和氛圍,是一種有次序、有目標的教學活動。例如:在《中外音樂史》、《民族民間音樂》、《音樂欣賞》、《中等學校音樂教學法》、《藝術概論》等高師音樂文化理論課的教學中,要鼓勵言之有物、言之有理的爭論。
通過課堂討論,學生在靈活變化地運用課堂教學信息的過程中鞏固、擴大、加深了音樂理論知識的理解,同時也培養(yǎng)了創(chuàng)新思維習慣。所以,鼓勵學生有自己的獨立見解,允許學生保留繼續(xù)探討研究的權利,并不意味著教師可以放棄傳授人類優(yōu)秀音樂文化遺產的責任;尊重學生對音樂感知力的個體差異,也不意味著教師可以對學生的五音不全聽之任之。“美國的學校音樂課程在近半個世紀以來對音樂學科本身的重視程度沒有絲毫的削弱,要求學生掌握必要的音樂概念、技能是音樂教育者追求的基本要點。”[5]音樂教育最終要靠音樂作為載體來實現,要做到“放”而不“亂”才能通過音樂學科的學習和傳承來達到創(chuàng)新教育的目的。
五、面向學科綜合及現代社會的開放性原則創(chuàng)新教育必須具有開放性。開放性首先體現于教學方式的開放性,如:在學生的音樂感知力培養(yǎng)問題上,以往的教學是封閉式的單純音樂技能訓練,先練音高、再練節(jié)奏;先練音程、再練和弦;先學單聲部、后學多聲部。在演奏方面,先彈大量的練習曲為演奏一個作品做好技術上的準備,而后才能學習彈奏相應程度的音樂作品。為音樂藝術活動打下堅實的技術基礎是必要的,但當我們過于強調這一點,將原本具有綜合特征的音樂活動變成孤立的、支離破碎的機械活動,勢必弱化了音樂教育的文化價值,扼殺了學生的音樂靈感。開放式原則要求在綜合音樂活動中培養(yǎng)學生的音樂感知力,從音樂作品中去尋找調性、旋律、節(jié)奏、音色、和聲等音樂要素,在音樂文化藝術視野中進行視唱練耳、樂理等基本樂科的素質訓練,在演唱、演奏的音樂作品中聽辨和體驗音樂要素,做到音樂感知力和音樂鑒賞力水平的共同提高與發(fā)展。在器樂或聲樂教學中,應側重于音樂文化的學習,以音樂作品演奏、演唱的需要選擇配合學習相應的技能、技巧。用音樂作品的正確演繹與表達帶動演奏、演唱技能技巧的提高。日本的鈴木教學法,開始學習音樂的第一步,就教兒童演奏《小小星星亮晶晶》這首著名的音樂作品,使其在快樂的樂曲演奏中體驗音樂的美妙意境,從而自覺地追求技能技巧的不斷完善,最終實現使兒童具備優(yōu)越的演奏技巧和完美的人格塑造的教學理念,是很值得音樂教育界的同行深思的。高師音樂教育應面向社會,使創(chuàng)新教育擁有更為廣闊的天空。“要變孤立的、封閉的、靜止的狀態(tài)為聯系的、開放的、動態(tài)的教育,立足于學校,又超越校園,使學校、社會、家庭密切結合,形成有力的教育鏈。”[2](P64)高師音樂專業(yè)學生相對閉塞的學習、生活環(huán)境,對其創(chuàng)造性思維形成有一定的局限,而社會音樂教育、家庭音樂教育則有著更為廣闊的空間和內涵。有的學生在學校里的學習成績名列前茅,但畢業(yè)后卻不能很快適應社會,業(yè)務上毫無創(chuàng)造性;而有些學生在學校里成績平平,但一旦投入社會就能很快打開局面,成為音樂教育教學的業(yè)務骨干。這樣的例子在現實中并不少見,究其原因是一些學生將思維習慣停留在課堂所能給予的有限范圍內,而不習慣在環(huán)境發(fā)生變化時換個角度去思考。因此,沒有社會實踐的激勵,就很難養(yǎng)成創(chuàng)新思維的習慣,只靠課堂知識的積累是很難成才的。讓高師音樂教育專業(yè)的學生盡早參與社會音樂教育、家庭音樂教育實踐,就使其進入了無限寬廣的空間,他們會有不同于課堂里的全新體驗,從而激發(fā)他們的創(chuàng)新欲望并形成良好的思維習慣。此外,創(chuàng)新教育還必須具有前瞻性,盡可能廣泛吸收國內外最新的教育理論和有益的成功經驗。使之應用于日常音樂教學和音樂教育活動中。超級秘書網
六、理論聯系實際的實踐性原則同志說:“實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環(huán)往復以至無窮,而實踐和認識之每一循環(huán)的內容,都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論,這就是辯證唯物論的全部知行觀統(tǒng)一觀。”教師在教學活動中應引導學生主動將所學的基本理論、基本知識、基本技能應用于實際的音樂活動,養(yǎng)成理論聯系實際,分析問題解決問題的習慣。創(chuàng)造性地學以致用才能學有所成,也是創(chuàng)新教育的終極目標所在。開展課外音樂活動,是創(chuàng)新教育的重要組成部分,它有利于學生的獨立意識的培養(yǎng)。如:要求學生組織不同主題的綜合性音樂會。學生可以根據自己的興趣、愛好、特長以及音樂會的主題要求來創(chuàng)意一場音樂會。在組織音樂會的過程中,他們會遇到許多在音樂課堂中沒有遇到的問題。象獨立地組織各種節(jié)目排練需要的音樂知識,擔任演唱演奏一些當代群眾喜聞樂見的作品所需的技能技巧,以及恰當選擇音樂作品、處理音樂作品的綜合能力等等。因此,創(chuàng)造性地進行音樂實踐活動,不但對于一場音樂會的成功舉辦具有重要意義,對于掌握知識、培養(yǎng)技能技巧也是極為有益的。音樂教育是實踐性很強的一門學科,高師音樂教育實習是貫徹理論與實踐相結合原則的具體體現。按照傳統(tǒng)的高師音樂專業(yè)教學安排,教育實習往往是安排在大四的下學期,也就是在臨畢業(yè)前,讓學生到中小學經歷一次音樂教育工作的初步鍛煉。這樣的課程安排使高師音樂教育專業(yè)的學生在整個大學學習階段的絕大部分時間脫離了實際的中小學音樂教育實踐活動。
眾所周知,高師音樂教育專業(yè)方向是培養(yǎng)中小學音樂教學的師資,如果在整個大學學習階段不能與中小學音樂教育教學實踐緊密聯系,高師音樂教學將是無本之木、無源之水。因此,要使高師音樂教育專業(yè)學生的知識結構和能力結構更加合理,我們必須在整個高師音樂教學過程中,根據教學計劃的安排和學科的不同性質,適時地選擇合理有效的“教育見習”及“教育實習”,達到消化、鞏固、驗證所學的音樂理論、音樂技能,提高音樂教育實踐能力的目的。例如:當基本樂理課結業(yè)時,就可以組織學生到中小學先聽課,后備課、試講,最后評課(象音樂欣賞、視唱練耳等課程結業(yè)時,都可以這樣做)。當演奏或演唱課程結業(yè)時,則可以要求學生到中小學去組織排練一些適合中小學生年齡特點的聲樂、器樂節(jié)目。而“教育見習”及“教育實習”的業(yè)績,將作為每一門課學業(yè)成績的重要參考依據,以此來激勵創(chuàng)新活動的開展。總之,創(chuàng)新教育是一個系統(tǒng)工程。高師音樂教育中創(chuàng)新教育原則的探討是為了適應未來社會對音樂教育的要求,樹立全新的音樂教育理念。在音樂教育中實施創(chuàng)新教育活動不能流于形式上的生搬硬套,而是要樹立與傳統(tǒng)音樂教育觀念有本質區(qū)別的、對培養(yǎng)教師及學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力起促進作用的音樂教育理念。在音樂教育中,沒有一成不變的創(chuàng)新教育模式,只能依靠教師的正確教育理念去把握、去運用、去創(chuàng)造方法。這首先對音樂教師的個人音樂專業(yè)素質提出了更高要求。因為,對音樂文化了解得越透徹,就越有助于教師運用音樂文化的特殊藝術規(guī)律創(chuàng)造有效的創(chuàng)新教育方法。其次還要求音樂教師具備一定的戲劇、文學、美術等相關藝術修養(yǎng),這能使教師在創(chuàng)造有效的創(chuàng)新教育方法時擁有更為廣闊的天地。此外,教師還應掌握音樂教育心理學的研究方法。通過研究學生的音樂學習心理,掌握學生的音樂能力發(fā)展水平和整體音樂發(fā)展水平,做到因人而異、因材施教,才能運用創(chuàng)新教育原則切實做到學生在原有水平上有所發(fā)展。
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學校要不斷的加強對制度的建立和完善，樹立依法治校教學理念。為此，小學學校要針對教師制定相應的制度。比如制定一些“教師進修培訓制度”、“論文制度”、“教師教案檢查評比制度”、“評優(yōu)制度”“幫差培優(yōu)制度”等等，建立健全制度，加大對制度的執(zhí)行力，制度一旦制定出臺，全校師生嚴格執(zhí)行，任何個人都要遵守，不得凌駕于制度之上。充分發(fā)揮出“用制度管理人，用制度約束人，用制度激勵人”的作用。
二、高度重視教學管理，促進教學質量的提升
教學質量是評價教師的教學業(yè)績，是教師課堂教學能力一個體現，教學質量的提升，要經過全體師生共同努力才能實現。新課標的教學要求，培養(yǎng)學生全面發(fā)展和終身發(fā)展為教學目標，要發(fā)揮教學管理有效作用，調動各方面力量，積極參與教育教學管理中去。要做好教學管理工作，一方面，加強學校領導對教學管理的重視，積極調動各種力量，包括學生家長、社會力量等，及時聯系，讓他們參與到學生的管理和發(fā)展中，開門納言，建言獻策，將家長和群眾集中反映的意見和建議進行歸納整理，并結合實際，將好的建議納入學校的管理中。另一方面，要鼓勵教師進行教學改革，現將教學質量的評鑒標準進行改革，取消學生排名評比，轉變傳統(tǒng)的“填鴨式”、“灌輸式”的教學模式，實現學生全面發(fā)展和縱身發(fā)展的教學目標，為教學改革提供有效的、具有可行性的改進意見。
三、大力加強德育教育，打造和諧健康的校園
首先是民政部門和教育部門的結合。要對結合工作高度的重視，民政局應當設立專門的款項，用于資助老年教育項目的實施，為老年教育機構配置電腦、電視等現代化的教學設備，促進老年教育的改善工作順利進行。老年學校和指定單位的對接是結合工作中的關鍵環(huán)節(jié)，要高度重視，加大推進力度。建立老年教育事業(yè)考核制度，明確把養(yǎng)教結合作為各個老年學校的工作準則，明確考核指標，對結合工作進行嚴格的把控。政府在大力推動的同時，還要積極地調動民辦養(yǎng)老機構的配合，不斷擴大民營養(yǎng)老機構的接入程度。要出臺相關的政策，幫助民營養(yǎng)老機構解決辦學難的問題，幫助他們聘請專業(yè)的教師，減輕民營養(yǎng)老機構的工作負擔。對于一些規(guī)模小、條件較差的民營養(yǎng)老機構，可由政府組織進行整合，優(yōu)化社會養(yǎng)老資源配置。要制定人性化、靈活的評價機制。由于老年教育所面對的群體的特殊性，一些老年人行動困難，自理能力差，難以參加活動，教學開展是十分困難的。對于這樣的老年人，我們的考核標準更加地傾向于“養(yǎng)”，方便民營養(yǎng)老機構接受任務。開展養(yǎng)教結合的工作，推動老年教育的改善，需要社會各個方面的積極配合，需要社會各方面的資源傾斜，不斷地追求老年教育的“就近、便捷、優(yōu)質”，提高老年人的生命和生活質量。總體來講，民政部門和教育部門要起牽頭作用，帶領更多的養(yǎng)老機構和教育服務組織進行有效地結合，共同促進老年教育事業(yè)的發(fā)展。特別要重視對條件優(yōu)越的養(yǎng)老機構的管理層的動員，讓他們充分認識到老年教育的意義，得到這部分力量的支持是養(yǎng)教結合的關鍵所在。
二、養(yǎng)教結合，以養(yǎng)為主
伴隨著我國社會老齡化不斷加劇，在養(yǎng)老機構中開展老年教育活動的困難也逐漸增加，入住年齡較大的老年人出現高齡、失智、不能自理的現象，為老年教育活動的開展帶來了很大的阻礙。一些老年人由于自己年齡的增長，對于自己的能力產生了懷疑，不相信自己。比如，在參加書法培訓班時，有很多有著書法功底的老人覺得自己好幾十年沒寫過了，已經寫不了了；在進行聲樂學習時，專業(yè)的聲樂老師教導老人們如何運用技巧來發(fā)聲，很多老人卻認為到了自己這個年紀，能夠發(fā)出聲音就已經足夠了；有的老人由于長時間的賦閑在家，生活十分隨意散漫，擔心參加教育課程會使得自己的生活受到影響，自由受到限制。許多老年人伴隨著生理機能的退化，長時間缺乏鍛煉，許多技藝已經生疏。完全按照老年教學的整套的課程教學方案對他們進行教學顯然是不實際的。再加之一些機構規(guī)模較小，受自身實力的限制，硬件設施不健全，教學不規(guī)范，思想認識上不夠重視，使得老年教育開展難度越來越大。面對這樣的情況以及重重的困難，老年教育的開展就要秉持著“以養(yǎng)為主”的原則。從簡單的知識技能教學入手，促進老年人之間的交流，豐富他們的生活，改變老年人枯燥單一的生活狀態(tài)，為他們的生活增添更多的色彩。教學內容要以養(yǎng)生、鍛煉技巧為主，簡單實用為基本要求，幫助他們維持身體健康的同時逐步提高他們的生活質量，讓老年人在這個過程中體會到生活的樂趣，重新獲得生活動力。養(yǎng)教結合的老年教育是終身教育的最后一個環(huán)節(jié)。在教育的過程中，老人們的聲樂是否悅耳動聽，老人們的書法是否蒼勁有力，是否具有欣賞的價值，這并不是最為重要的。重要的是每一個老人都能夠真正地參與其中，在這個學習參與的過程中，能夠收獲快樂，能夠提升生活的質量。養(yǎng)教結合的老年教育，不僅僅是幫助老人們維持身體健康，延長生命的長度，更重要的是它拓展了生命的寬度，使老人通過一些知識的學習，重新擁有鮮活的生命力，真正體會到身心的愉悅，能夠溫暖地度過生命的時光。
三、老年教育模式的創(chuàng)新
近年來，隨著養(yǎng)教結合這一觀念的提出，全國各地的教育部門和民政部門都在進行不斷地探索，都在試圖尋找一種適合本地區(qū)特點的工作方法、教育模式。第一種是由老年學校和社區(qū)學校牽頭，和該區(qū)域的養(yǎng)老機構進行合作，為該養(yǎng)老機構的老年人提供上門的教育服務。由老年學校出面和養(yǎng)老機構簽訂協(xié)議，施行至少“一對一”的上門教育服務，推出“五送”的服務模式，即送教材、送師資、送講座、送指導、送活動，全面推進養(yǎng)老機構老年教育工作的開展。通過這樣的形式，經驗豐富、責任心強的老年教育工作者和支援者走進各養(yǎng)老機構，根據養(yǎng)老機構特點，制定合理的教育內容和教育方式，建立相應的科學的管理機制，科學地開展教育活動。還可以建立“教師資源庫”，將具有相關資質的老年教育師資力量進行有效的收錄，在一定的區(qū)域內，根據老年人不同的需求，進行統(tǒng)一的調度管理。第二種是以養(yǎng)老機構為主導，積極地調動養(yǎng)老機構內部的有效資源，以養(yǎng)老機構的社工和康復治療師為主導，開展以老年人身體健康為主體的老年教育活動。其一是以社工為主導力量，全面關注老年人的身體健康，針對老年人較為常見的身體和心理健康問題為導向，開展相對應的課程教學。養(yǎng)老機構也要對社工進行相應的培訓，積極地引導社工運用專業(yè)知識和專業(yè)技巧為老年人服務，幫助老年人運用科學的方式維持自己的身心健康。老年人課堂的特點就是教學難度低，教師資源容易培養(yǎng)，但是需要足夠耐心和責任感，更加適合有愛心，能細心關心老人的社工擔任。社工長時間與老人接觸，最了解老人的需求，由他們根據老人的需求設計相關的課程，需找相關的支援老師進行配合，全程迎合老人的實際需求，隨時根據實際狀況對課程進行修改，保證教學質量。老年人多年遠離學校，性格也早已定性，一些老年人對于課堂有著一定的恐懼心理，擔心自己難以跟上教學節(jié)奏，不敢參與老年課堂教學。一些老年人有著很強的上進心，很希望自己在老年學習的過程中取得一定的成績，但是受到年齡和身體的限制，接受能力、理解能力、學習能力都有所下降，很容易產生挫敗感。還有一些老人心性比較好強，任何事都不愿意落后于他人，在學習效果不佳時容易激動，誘發(fā)疾病。在面對不同性格的老人的時候，社工要注意根據不同的情況采用不同的方法對老人進行引導，幫助老人在學習的過程中適應節(jié)奏，克服困難，真正在參與老年教學的過程中尋找生活的快樂。其二是以康復治療師為主導，以疾病的康復為主線，把康復訓練作為課程的主要內容，主要針對身體機能虛弱、年齡偏高的老年人群。充分調動養(yǎng)老機構內部的專業(yè)康復治療師資源，為老年人制定詳細合理的康復養(yǎng)生課程，幫助老年人保持較好的生理機能。如思維訓練、記憶訓練、身心機能活性訓練都是不錯的選擇，幫助老年人提升生活品質，可以有效地抑制老年的記憶減退、老年癡呆等老年病的發(fā)病幾率。將康復作為老年教育的主線，圍繞這個主線制定合理的課程，由專業(yè)的康復治療師、醫(yī)生、護理人員擔任教學任務，向老年人傳授相關的保健知識、心理健康知識，帶領老年人合理的鍛煉身體，保持各項身體機能，為老年人提供優(yōu)質的健康服務，充實老年人的生活，提高他們的生活質量，提升他們的幸福感。
四、結語
關鍵詞：英語語法教學自然習得靜態(tài)規(guī)定學習風格語篇水平
一、英語語法是自然習得的，不需要教
確實有些學習者無需知道就會習得英語語法。例如，許多美國移民依靠自己熟練地掌握了英語，尤其是青年人。然而，并不是所有的學習者都能達到這一點。在同樣的移民群體中，有些學習者英語熟練程度很高，但離準確性相差甚遠。所以問題是，是否有可能借助語法知識來幫助那些靠自己不能達到英語準確性的人。
另外，學習英語語法確實需要大量的時間，甚至對那些功底很深的人也是如此。CarolChomsky(1969)研究表明：即使是以英語為母語的人也正處于不斷獲得一定語法知識的過程中，遠沒有掌握足夠的語法。這樣，另一個重要的問題是，是否可以通過語法教學加速學生對語法的自然學習過程。關于這個問題有很多研究發(fā)現（參見Larsen-Freeman&Long,1991）。Pienenmann(1984)研究證明：經過語法指導的學習者在短短兩周后就可進入第二階段的學習，否則一般需要幾個月。實驗對象的數目越少，比起自學來，語法教學的功效越明顯。對語法教學是否能幫助學習者習得他們自學所不能獲得的語法這一點，有些研究資料表明：語法結構性的知道對于提高學生的語言準確性極具價值，而不注重語法結構性學習的分散性學習方式是達不到這樣的效果的（參見Larsen-Freeman,1995）。
二、語法是一套毫無意義的語言結構形式的集合
這種誤解源于很多人把語法同動詞詞形變化表以及語言學的一些結構規(guī)則聯系在一起。然而語法不是多元的，也不是毫無意義的。它是語形、語意和語用的聯合體。這三方面是相互依存的，一方面的變化會引起另一方面的變化。然而他們又各自為語法提供了獨特的視角。讓我們來看一下英語中的被動語態(tài)。它至少是be動詞加過去分詞的形式。有時它有一個介詞by，位于謂語中行為發(fā)出者之前。
如：ThebankwasrobbedbythesamegangthathijackedtheArmoredcar.只有及物動詞才有被動語態(tài)，也是對語言形式的要求。被動語態(tài)具有語法意義，它是一種強調性結構。與主動語態(tài)相比，它賦予動作承受者一個不同的地位。
要正確、恰當、有意義的使用被動語態(tài)。英語學習者必須掌握語形、語意和語用三個方面。這對任何語法結構都是適用的。
三、語法是硬行的死規(guī)定，毫無理由
語法確實有一些共時性的規(guī)則。但人們所認為的死規(guī)定并非都是如此。如果一個人的視角足夠寬廣，他會發(fā)現有些東西是理所當然的。讓我們來考慮以下兩個句子：（1）Thereisthebookmissing.(2)Thereisabookmissing.
語法書會告訴你（1）是不符合語法的。因為存現句中“there”后總是跟一個非限定性名詞短語。為什么？原因不是死規(guī)定。“there”被用來引出新信息，而一般新信息是位于句未的。句中包含新信息的名詞短語，其明顯的標志就是不定冠詞“a”或“an”。
四、語法是枯燥乏味的
此誤解源于這樣一種印象：英語語法教學就是反復操練和死記硬背。語法教學不是讓學生不動腦筋的去操練一些固定的模式，也不是去死記硬背一些規(guī)則。
那樣的做法當然是乏味的，也不會教好語法。但也不是說語法操練一無是處，而是要以一種有目的、有意義的方式去進行。舉個例子：要訓練英語過去時的yes/no句子，老師可以讓學生閉上眼睛，同時對自己的穿戴作五個改動。他可以脫下一只鞋子，摘下手表，帶上眼鏡，穿上羊毛衫，摘下戒指。學生被要求來提出關于這些變化的問題。例如：學生可以問，“Didyoutakeoffashoe?”或“Didyouputonasweater?”這種活動充滿了樂趣。更重要的是，學生以思考的方式參與其中，而不是機械的問答。以一種讓學生融入其中的方式來教語法需要創(chuàng)造力。但無論如何語法教學不需要也不應該是乏味的。五、學生都具有自己獨特的學習風格，不是所有的學生都能學會語法
研究表明一些人具有一種更具分析性的學習風格。據Hatch（1974）研究，一些學習者把英語學習任務作為分析尋找規(guī)則的過程。這些人語言準確性強，但不擅長使用英語。另一種學習者，Hatch稱之為“數據收集者”，語言很流利但不準確。這樣的現象并不能說明是否所有的學習者都能學會語法。盡管學生的學習風格有所不同，但至今還沒有研究表明有的學生沒有能力學好語法。每個學生都有自己的優(yōu)勢和劣勢。學生能夠學好語法，這可以從他們對母語的掌握得到證明。語法不是怪物，它是語言的一部分學生會不同程度的學好語法。
六、語法是一條一條學會的
這種觀點可以證明是錯誤的。教師可能在一堂課中只教一個語法項目，學生也可能一節(jié)課只重點突破一個語法項目。但學生并不是完全掌握一個語法項目后才進入另一個語法項目。新舊語法項目之間是相互聯系影響的。比如說，經過對一般現在時的學習，學生似乎覺得已經掌握了它。但當他們又接觸到進行時時，他們就會感到困惑了，對一般現在時的掌握和應用也會有所下降。這種后退要持續(xù)到學生對內化的語法知識進行重組，認識到這兩種時態(tài)不同的用法。我們應知道，語法的學習曲線并不是直線上升的，而是有高峰有低谷，有后退有重組的。
七、語法是在句子或小于句子的水平上學習的
語法確實是在句子水平上起作用的。它也規(guī)定句子結構和詞的順序。在小于句子水平上語法也起作用，如主謂一致。然而語法規(guī)則也作用于語篇水平上。例如，在一般過去時和現在完成時之間進行選擇并不能只取決于本句，而是上下文。相類似的，當一個名詞短語在上文中出現而后再提起是要用定冠詞，這也是建立在語篇基礎上的。只在句子或小于句子的水平上來教語法或學語法是錯誤的。很多明顯的語法約束當從語篇角度來觀察時就不存在了。
八、語法提供了所有語言結構的永恒的規(guī)則
對語法的探索將是一個永恒的主題。因為語言是在發(fā)展變化的。語言學家對語言的描述也不會是一勞永逸的。他們必須來揭示語言的內在變化。例如，大多數語法書都闡明進行時不能用于靜態(tài)動詞，因此下句是不符合語法的：Iamwantinganewcar.而對一些以英語為母語的人這是可以的。如果它和完成時相結合，即使一些認為這不符合語法的人也傾向于接受這一點。
我的觀點是，語言在變，語法規(guī)則也應無條件的服從于這種變化。語法本身和對語法的學習都不是靜止的。
九、結束語
英語教學目標包括教會學生正確的、恰當的、有意義的使用語法。這樣英語語法教學是必須實施的。英語語法應被看作是由語形、語意、語用組成的合理的動態(tài)系統(tǒng)，而不是靜態(tài)的硬行規(guī)定。
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【關鍵詞】說文解字高中生教育
許慎的《說文解字》是我國第一部系統(tǒng)的字書，對字形進行分析，并對字源進行考定，是當前我國最早的字典，對于古代漢語以及古文學的研究起到十分積極的幫助作用。在高中階段的學生，學生在學習語文知識時，需要注重字源、字義的作用。《說文解字》中收錄的字都是先列小篆，先說出字的意義，然后對字的形體進行解釋，許慎結合字形對字義進行解說，并概括總結偏旁部首，這些是學習現代漢語漢字最為有效的方法。作為高中階段的學生，他們都一定的自主學習能力，因此可以讓學生利用《說文解字》學習漢語文字、詞語等。
一、分析字形，對字義進行掌握
漢字是一種表意文字，字形與字義之間有著密切的聯系，9成以上的漢字都是形聲字，形聲字是表意和表聲偏旁共同組成的。學習文言實詞時，需要使用《說文解字》對字形進行分析，從而了解漢字的本源意義。了解詞語的本義，學生就能夠做到舉一反三，了解其他詞語的意義。科學的使用《說文解字》，學生先觀察字的形體，學生能夠對漢字的發(fā)展有感性的認識，再分析形體的構造，結合《說文解字》了解漢字的本義。比如《魚我所欲也》“二者不可兼得，舍魚而取熊掌也”中的“兼”，《說文解字》中說：“兼，并也，從又，持禾，兼持二禾。”[1]“又”是“右手”，“兼”的本來意義就是一手拿著兩禾。《說文解字》中“本”字的形狀是一個草木的根，其本義就是草木的根，學生掌握了這一意思，其他意思的理解就更加簡單。很多詞義都是通過其本義引申出來的，詞義之間有一定的聯系，了解了本義，學生就更容易了解詞語的意思。學生充分利用《說文解字》進行學習，能夠對字形更好地分析，掌握字的本義，使得學生能夠掌握一詞多義，對文言文中的實詞有更好地理解和認識。
二、借助形發(fā)散，理解漢語復音詞
通過對詞語的本義、引申義以及假借義等與學生學習過的文言文、現代漢語中保留的詞語的義項相結合，學生的聯想能力就會提升，學生能夠更好地分析字形，對詞義進行判斷，學生就能夠更好地理解漢語復音詞的來源。
依舊以“兼”為例，通過這個字能夠引申出一下義項，首先是《說文解字》中“兼”的意思是一手拿著兩禾，其引申義是將幾件事情和幾件東西同時占有，還可以引申為聚合，這是一個動詞，如“二者不可兼得”中“兼”的意思就是魚和熊掌是不能同時得到的。再如《過秦論》中的“約從離衡，兼韓、魏、燕”，其中的“兼”表達出的意思就是聚合。[2]其次，《說文解字》還可以將“兼”引申為同時、全部等意思，表示的是兩個或以上同時含有一件事物的全部，能夠對謂語動詞進行修飾。學生通過對《說文解字》中的相關內容進行學習，必要時借助教師的指導，能夠更好地了解漢字詞性以及詞義的變化，能夠將古代詞語進行引申，更好地學習其他文言詞語。
三、利用《說文解字》學習成語
一直以來，人們的都喜歡用簡短的詞語表達復雜的含義，成語在漢語學習中占有十分重要的作用，高中階段，成語也是極為重要的學習內容，一些高中學生在學習成語時容易根據字面猜測成語的含義，不能對成語的本義有正確的認識和理解。成語一般是來自于歷史故事、詩文語句、神話寓言等，在高中學習階段依舊占有十分重要的地位。不僅要掌握成語相關的典故，還需要對成語中單個的字進行理解，從而加深對成語的理解和記憶。可以利用《說文解字》進行學習，學生的成語學習水平以及能力會更高。
學生在學習成語的過程中，對于“息息相關”和“休戚相關”很容易混淆，作為高中階段的學生，可以自己利用《說文解字》學習解釋“息息”與“休戚”，從而更好的對這兩個成語進行分辨。息息相關是說連呼吸也是相互聯系的，形容的是彼此之間的關系十分密切。息指的是呼吸時進出的氣。《說文解字》：“喘也。從心從自，自亦聲。”[3]休戚相關說的是彼此間的喜憂禍福都是相互聯系的，關系十分密切。休指的是歡樂、吉慶的意思，《說文解字》：“息止也，從人依木。”原本的意思是休息，后來引申為歡樂的意思。這時休的詞性從動詞變?yōu)樾稳菰~，戚是悲哀，憂愁的意思。
四、利用《說文解字》學習文言虛詞
高中階段，文言虛詞是漢語學習中重難點問題，詞性比較復雜，在句子中充當的成分也是不同的，學生學習時會有一定的難度，學習的效率并不高。而將《說文解字》與文言虛詞相結合，這樣學生學習起來就會更有興趣。
比如學習文言虛詞“而”時，學生就可以通過《說文解字》了解“而”的本義，了解其中的聯系，更好地指導學生進行理解記憶，學生會更有學習的興趣。再如“則”，它作為連詞時，可以被翻譯為“那么”、“就”等，具體的意思需要結合語境進行分析。在《說文解字》中，“則”的解釋是“等畫物也。從刀從貝。貝，古之物貨也。”[4]引申為法則，而后又引申出其他虛詞的用法。
結束語：
總而言之，《說文解字》中對于字形字義的分析將對高中學生的語文漢字學習產生極為重要的促進作用，能夠為學生的漢字學習提供參考，實現學生的全面發(fā)展進步。《說文解字》能夠在語文學習中得到廣泛的應用，高中語文學習中有很多古文字方面的內容，利用《說文解字》，學生能夠進一步豐富自己的文化底蘊，感受到古代人民的智慧，從而更加積極的學習和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。課后，教師可以為學生多提供一些《說文解字》的書籍，不斷充實學生自身，從而能更好地學好語文知識，獲得自身的發(fā)展進步。
【參考文獻】
[1]大英. 二十年來（1988-2009）《說文解字》言部字研究述評[J]. 信陽師范學院學報（哲學社會科學版），2011，03：92-95.
[2]陳亮. 21世紀《說文解字》文化研究綜述（二）[J]. 湘南學院學報，2015，01：49-53.
