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初中歷史教學反思范文

時間:2023-02-28 15:52:00

序論:在您撰寫初中歷史教學反思時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導您走向新的創(chuàng)作高度。

初中歷史教學反思

第1篇

【關鍵詞】 初中歷史;教學反思

21世紀的競爭主要是人才的競爭,在人才競爭中,首要的是創(chuàng)造性思維能力的競爭。總書記在全國科技大會上也特別強調(diào)"創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是 國家興旺發(fā)達的不竭動力","一個沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界民族之林。"因此,"為創(chuàng)造而教學"將成為教師的重要目標。在歷史教學中,培養(yǎng)學生的 創(chuàng)造思維能力,也已成為所有歷史教師的共識。

所謂創(chuàng)造性思維,是指"在客觀需要的推動下以獲得的信息和以貯存的知識為基礎,綜合地運用各種思維形態(tài)或思維方式,克服思維定勢,經(jīng)過對各種信息、知識的 匹配、組織或者從中選出解決問題的最優(yōu)方案,或者系統(tǒng)地加以綜合,或者加以類比、直覺、靈感等創(chuàng)造出新概念、新形象、新觀點,從而使認識或?qū)嵺`取得突破性 進展的思維活動。"(參見盧明森《思維奧秘探索》)調(diào)查研究表明: "創(chuàng)造力是后天培養(yǎng)和造就的,故人人能創(chuàng)造。"因此,歷史教學中,教師要面向全體學生,開展創(chuàng)造性思維訓練,讓他們具備創(chuàng)新素質(zhì)。那么,教學中如何才能培 養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,發(fā)展學生創(chuàng)造能力呢·

我已從事多年初中歷史教學,深感歷史教學任重而道遠,是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學的樂趣。面對生龍活虎的青春少年,如何調(diào)動他們學習歷史的積極性和主動性,達到顯著的教學效果顯得尤為重要。

新課程實施以前人教學,大都是為了適應應試教育,因此教師大都是以講解、概括為主。學生則是聽眾,然后根據(jù)講課的重點,強調(diào)學生死記硬背,這樣歷史課更是枯燥無味,一上課學生就想打瞌睡。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學生的時代特點,同時要求教師改變過去"填鴨式"的教法,還學生以課堂和學習的自。教與學是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個過程中老師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念。從而達到共識,實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動,根據(jù)我所教班級學生的特點,我在上課時讓學生充分閱讀教材,然后以點撥為主,讓學生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學生學習的主動性,與老師共同探討、步步引申,讓學生在知識生活海洋里盡情地暢游。使他們強烈的求知欲得到極大的滿足,學習興趣愈來愈濃。

現(xiàn)在的學生成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框,獲取知識的途徑是多渠道的:電影、電視、書刊、網(wǎng)絡等,因此獲取的知識是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門。當然,這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來,關注現(xiàn)實,經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當前的歷史教學提出了更高的要求,也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來,在考試指揮棒的指揮下,歷史這門學科成為單純的復述性學科,強調(diào)記憶性成為歷史教學的一大特點。教學中很少有學生的探究性、分析性的思維過程。具體而言,從教學方法來看,還比較單一、陳舊,學生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的"一言堂"。如何突破傳統(tǒng)的教學方法,讓歷史課煥發(fā)出應有的生機與活力,這是歷史教學反思的一個重要方面。從教學結(jié)構(gòu)來:看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學為主,這就使得學生很難形成具有主體意識的社會科學理念、人文精神。這一點與我們與我們所倡導的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學內(nèi)容來看,歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程,人類活動總是在一定的時間和一定的地點進行的,時間、地點、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學的過程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力,因此學生在解析材料時普遍覺得有一定的難度,不能將自己所學的知識加以運用,新課程實施后,如何改變原來的教學模式,讓學生邊被動接受知識為主動提高自己的能力,成為歷史教師共同面隊的一個難題。從思想教育方面來看,教師進行愛國教育和歷史唯物主義教育時,只是給出一個或幾個結(jié)論,說這一事件是愛國的,那個人物是愛國的,學生是茫茫然,似懂非懂,明顯思想教育在歷史課堂上落實不夠。如何在課堂創(chuàng)設思想教育的情境,使學生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。

2 通過教師本身進行教學反思

根據(jù)新課程的要求,課堂上學生自主學習,討論的時間比較多,但教師必要的引導,適當?shù)狞c評,也是不可缺少的。如果教師在引導、點評時不流暢,時常卡殼,使得學生滿腹疑慮,這就意味著教師對待課堂的準備肯定不充分,也就不得不對自己的教學進行反思了。

3 通過閱讀教育專著和教學文獻來進行教學反思

一本好書就是一個好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學案例,從中吸取營養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學理念、教學方法進行對比,不斷反思,使自己不斷提高。

4 重視積累,擴大信息輸入容量,加強思維"能源補給"

第2篇

關鍵詞:初中歷史;教學反思

所謂教學反思就是教師以自己的教學實踐過程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及能力。美國著名學者波斯納提出教師成長的規(guī)律:“經(jīng)驗+反思=成長”。可見教學反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。

新課程實施以前的教學,大都是為了適應應試教育,因此教師大都是以講解、概括為主。學生則是聽眾,強調(diào)學生死記硬背,這樣歷史課更是枯燥無味。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學生的時代特點,同時要求教師改變過去“填鴨式”的教法,還學生以課堂和學習的自。教與學是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個過程中老師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念。從而達到共識,實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動,以點撥為主,讓學生發(fā)揮想象,發(fā)揮學生學習的主動性,使他們強烈的求知欲得到極大的滿足,學習興趣就愈來愈濃。

第3篇

所謂教學反思就是教師以自己的教學實踐過程為思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學者波斯納提出教師成長公式:“經(jīng)驗+反思=成長”。可見教學反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。

我已從事多年初中歷史教學,深感歷史教學任重而道遠,是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學的樂趣。面對生龍活虎的青少年,如何調(diào)動他們歷史的積極性和主動性,達到顯著的教學效果,顯得尤為重要。

新課程未實施以前,教師為了應試而教學,因此上課大都是以講解、概括為主。學生則是聽眾,只是根據(jù)講課的重點,一味地死記硬背,這使得歷史課更是枯燥無味,一上課學生就想打瞌睡。現(xiàn)在新課程實施以后,更多的是結(jié)合學生的特點,同時要求教師改變過去“填鴨式”的教法,還學生以課堂和學習的自。教與學是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個過程中,老師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感、體驗、觀念,從而達到共識,實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動,根據(jù)我所教班級學生的特點,我在上課時讓學生充分閱讀教材,然后以點撥為主,讓學生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學生學習的主動性,與老師共同探討、步步引申,讓學生在知識生活的海洋里盡情地暢游,使他們強烈的求知欲得到極大的滿足,學習興趣愈來愈濃。

現(xiàn)在的學生成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框,獲取知識的途徑是多渠道的(電影、電視、書刊等),因此獲取的知識是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門。當然,這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來,關注現(xiàn)實,經(jīng)常對看到的現(xiàn)象要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當前的歷史教學提出了更高的要求,也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來,在指揮棒的指揮下,歷史這門學科成為單純的復述性學科,強調(diào)記憶性成為歷史教學的一大特點,教學中很少有學生探究性、分析性的思維過程。具體而言,從教學來看,還比較單一、陳舊,學生的主體地位體現(xiàn)得不夠,很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學方法,讓歷史課煥發(fā)出應有的生機與活力,這是歷史教學反思的一個重要方面。從教學結(jié)構(gòu)來看,現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學為主,這就使得學生很難形成具有主體意識的理念、人文精神。這一點與我們所倡導的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的;從教學內(nèi)容來看,歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程。人類活動總是在一定的時間和一定的地點進行的,時間、地點、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素。教師在教學的過程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力的培養(yǎng),因此學生在解析材料時普遍覺得有一定的難度,不能將自己所學的知識加以運用。新課程實施后,如何改變原來的教學模式,讓學生變被動接受知識為主動提高自己的能力,成為歷史教師共同面對的一個難題;從思想教育方面來看,教師進行愛國教育和歷史唯物主義教育時,只是給出一個或幾個結(jié)論,說這一事件是愛國的,那個人物是愛國的,學生聽得茫茫然,似懂非懂,顯然,思想教育在歷史課堂上落實得還不夠。如何在課堂上創(chuàng)設思想教育的情境,使學生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。

為了適應當前教育形勢的發(fā)展,使自己盡快地成長、成熟起來,作為一名初中歷史教師,必須通過多種途徑對自己的教學進行反思。

1.通過學生進行反思。一個好的教師應該具有敏銳的觀察能力。如果有的學生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如,我在上八年級上冊《》一課時,讓學生對爆發(fā)的原因進行討論并選幾名代表進行發(fā)言。有位同學平時對歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默。課后我主動與他進行交流,他說:對爆發(fā)的根本原因是英國為了打開市場不理解,原因是對當時的英國歷史知識缺乏了解,隨后我對導入新課這個環(huán)節(jié)進行了反思。

2.教師本身進行教學反思。根據(jù)新課程的要求,課堂上學生自主討論的時間比較多,但教師必要的引導、適當?shù)狞c評也是不可缺少的。如果教師在引導、點評時不流暢,時常卡殼,使得學生滿腹疑慮,這就意味著教師對課堂的準備不夠充分,也就不得不應對自己的教學進行反思了。

3.通過請同事聽評自己的課來進行反思。俗話說:旁觀者清,當局者迷。如果教師對自己的課做了精心準備,上課時得心應手,往往很難覺察出自己還存在著什么不足,但如果請同事或教學專家來聽課并給予評價和指點,總是能找到自己還需改進的地方。

第4篇

在教學實踐中經(jīng)常進行教學反思,可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學進行反思,主要通過教育學生、教師自己本身進行反思、同事或?qū)<衣犜u自己的課、閱讀教育專著和教學文獻等方式進行教學反思。

一、對教學反思的認識

所謂教學反思就是教師以自己的教學實踐過程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學者波斯納提出教師成長的規(guī)律:“經(jīng)驗+反思=成長”。可見教學反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。

新課程實施以前的歷史教學,大都是為了適應應試教育,因此教師大都是以講解、概括為主。學生則是聽眾,然后根據(jù)講課的重點,強調(diào)學生死記硬背,這樣歷史課更是枯燥無味,一上課學生就想打瞌睡。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學生的時代特點,同時要求教師改變過去“填鴨式”的教法,還學生以課堂和學習的自。教與學是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個過程中老師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念。從而達到共識,實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動,根據(jù)我所教班級學生的特點,我在上課時讓學生充分閱讀教材,然后以點撥為主,讓學生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學生學習的主動性,與老師共同探討、步步引申,讓學生在知識生活海洋里盡情地暢游。使他們強烈的求知欲得到極大的滿足,學習興趣愈來愈濃。

現(xiàn)在的學生成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框,獲取知識的途徑是多渠道的:電影、電視、書刊、網(wǎng)絡等,因此獲取的知識是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門。當然,這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來,關注現(xiàn)實,經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當前的歷史教學提出了更高的要求,也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來,在考試指揮棒的指揮下,歷史這門學科成為單純的復述性學科,強調(diào)記憶性成為歷史教學的一大特點。教學中很少有學生的探究性、分析性的思維過程。具體而言,從教學方法來看,還比較單一、陳舊,學生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學方法,讓歷史課煥發(fā)出應有的生機與活力,這是歷史教學反思的一個重要方面。從教學結(jié)構(gòu)來:看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學為主,這就使得學生很難形成具有主體意識的社會科學理念、人文精神。這一點與我們與我們所倡導的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學內(nèi)容來看,歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程,人類活動總是在一定的時間和一定的地點進行的,時間、地點、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學的過程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力,因此學生在解析材料時普遍覺得有一定的難度,不能將自己所學的知識加以運用,新課程實施后,如何改變原來的教學模式,讓學生邊被動接受知識為主動提高自己的能力,成為歷史教師共同面隊的一個難題。從思想教育方面來看,教師進行愛國教育和歷史唯物主義教育時,只是給出一個或幾個結(jié)論,說這一事件是愛國的,那個人物是愛國的,學生是茫茫然,似懂非懂,明顯思想教育在歷史課堂上落實不夠。如何在課堂創(chuàng)設思想教育的情境,使學生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。

二、教學反思的途徑

為了適應當前教育形勢的發(fā)展,使自己盡快得成長、成熟起來,作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學進行反思。

1.通過學生進行教育反思。

一個好的教師應該具有敏銳的觀察能力。如果有的學生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如,我在上八年級上冊《》一課時,讓學生對爆發(fā)的原因進行討論并選幾名代表進行發(fā)言,有位同學平時對歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默,課后我主動與他進行交流,他說,對爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場不理解,原因是對當時的英國歷史知識缺乏了解,隨后我對導入新課這個環(huán)節(jié)進行了反思。

2.通過教師本身進行教學反思。

根據(jù)新課程的要求,課堂上學生自主學習,討論的時間比較多,但教師必要的引導,適當?shù)狞c評,也是不可缺少的。如果教師在引導、點評時不流暢,時常卡殼,使得學生滿腹疑慮,這就意味著教師對待課堂的準備肯定不充分,也就不得不對自己的教學進行反思了。

3.通過請同事或?qū)<衣犜u自己的課來進行反思。

俗話說:旁觀者清,當局者迷。如果教師對自己的課作了精心準備,上課時得心應手,往往很難覺察出自己還存在著什么不足,但如果青銅市或教學專家來聽課以后,總是能找到自己還需改進的地方。

4.通過閱讀教育專著和教學文獻來進行教學反思。

第5篇

關鍵詞:初中歷史;教學反思;新課程

教師在課堂上進行教學是學生進行知識學習的主要途徑,故而教師在學生學習的過程中發(fā)揮著重要的作用。由此,在新課程改革的過程中,即便明確了學生在課堂教學中的主體地位,教師還是有著主導地位。故而,對初中歷史教學進行反思,教師起著非常重要的作用,以下就是筆者的一些分析與思考。

一、教師需要定時定期進行教學反思

初中歷史是一門較為有意義的學科,但倘若教師沒有尋找合適的方式進行教學,很難激發(fā)學生的興趣,讓學生能夠集中精神進行歷史的學習。故而,教師需要定時定期地進行教學反思,如此才能及時更新自己的教學模式,提高自身教學水平。而這主要包括教師的成長經(jīng)歷、教學經(jīng)歷、教學方式等,如此才能有效地提高教師自身的歷史教學水平,從而更好地幫助學生進行歷史的相關學習。由此,教師教學觀念的轉(zhuǎn)變是非常重要的,需要教師明確素質(zhì)教育的意義與新課程改革的理念,這樣才能積極轉(zhuǎn)變歷史課堂教學模式,更新教學方式,提高教學質(zhì)量。

二、針對學生進行教學反思

學生作為課堂教學的主體,其學習態(tài)度是非常重要的,所以在進行初中歷史教學反思過程中,教師需要針對學生的具體情況進行相關的教學反思,如此才能幫助學生進行更有意義的歷史學習。對此,筆者認為就需要提高教師的觀察力,如此才能通過對學生在課堂中的表現(xiàn)以及課外的一些行為舉止來進行相關的教學反思。如此,教師才能設計同學生相適應的教學模式,繼而激發(fā)學生的學習興趣。比如,在初中人教版歷史《第二次期間列強侵華罪行》的教學中,教師就可以讓學生針對第二次的原因進行探討,然后根據(jù)學生的推薦選出幾位代言人進行發(fā)言。這樣,有效地促使沉悶的課堂氣氛變得活躍起來,同時,還能提高學生的思考與總結(jié)能力。同時,教師應針對此次課堂上學生的表現(xiàn)來設計下堂課的教學模式。倘若學生能夠接受這種教學方式,并積極尋找答案,教師就可以下次沿用此類方式,而學生反應平平,教師還需要繼續(xù)實踐,以此找到學生最能接受的方式,從而幫助學生進行歷史學習。

三、通過擴大閱讀范圍來進行教學反思

歷史這門學科本就涉及的范圍非常廣,故而教師要更好地吸引學生的興趣,提高學生的歷史水平,教師還需要加大自身的閱讀范圍,并且還需要引導學生進行相關的歷史閱讀。這樣一來,不僅促使學生對歷史內(nèi)容有了更深層次的理解,更好地開闊學生的視野,還能促進學生閱讀范圍的擴大。由此,教師在每進行一次教學時,都可以根據(jù)要教學的歷史內(nèi)容翻閱資料,尋找相關的書籍。比如,在進行《秦王掃六合》的教學中,教師就可以將《過秦論》找出來,讓學生看一下,以此導入教學。如此,不但提高了歷史教學水平,并且為學生今后相關的學習奠定了一定的基礎。

以上是筆者對初中歷史教學反思的所有思考,教學反思對于教學而言是非常重要的,能夠有效地幫助教師提高自身的教學水平與質(zhì)量。當然,由于自身能力有限,可能還存在一些不足,但希望通過筆者的一些分析,能夠幫助更多的歷史教師進行更好的歷史教學。

參考文獻:

[1]梁永勝.反思性教學與教師專業(yè)發(fā)展[J].教育導刊,2008(04).

第6篇

關鍵詞 初中歷史 教學問題 反思

一、歷史教學的意義和現(xiàn)狀

目前的初中歷史課堂教學中,仍然存在對新課改的膚淺理解,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實質(zhì),致使課堂中出現(xiàn)了虛假的“繁榮”。

“歷史是過去的現(xiàn)在,現(xiàn)在是將來的歷史”。歷史并不是像教科書中為了教學方便而一課課的分節(jié)分章的,歷史是一個連續(xù)的相互聯(lián)系的過程,歷史課的內(nèi)容在看似不同的章節(jié)中有著屬于歷史的內(nèi)在的關系,歷史課程本來就應該是開放的。傳統(tǒng)教學割斷了這種天然的聯(lián)系,把歷史教學弄成一個封閉的體系,大大影響了歷史教學的效果和學生的發(fā)展。這種狀況亟待改變。值得我們進一步反思!

二、歷史教學中存在的問題

1.歷史教育觀念陳舊落后

從傳統(tǒng)上來看,我們在歷史教學中習慣于“重記憶輕理解,重灌輸輕思維”,以接受為主的教學方法。這樣的歷史教學,除了應付考試,沒有任何用處,很難讓學生感受到“歷史是人類的精神故鄉(xiāng),是人類生命力的源頭”。加上課堂上講究“師道尊嚴”和“上下尊卑”,學生的個性被壓抑,泯滅,潛能得不到開發(fā),歷史的魅力也就蕩然無存了。

2.歷史教學手段簡單枯燥

舊的歷史教學基本停留在“一支粉筆,一本書,一塊黑板,一張嘴巴”上,忽視了作為學習主體的學生的感受,由此激發(fā)不了他們學習的積極性,再者,歷史課本的內(nèi)容與數(shù)、理、化、英等各科比較,畢竟不是那么深奧難懂,對學科重要性的收益也無法達到立竿見影的效果。因而這不僅造成了眾人對歷史學科重要性的認識不足,而且對它的教學困難性也同樣缺乏足夠的認識。

3.“受應試教育”體制的影響

長期以來,評價一個學生好壞,主要看分數(shù)的高低。這使得中考、高考成為學校教學的指揮棒,片面追求升學率、及格率成為各學校重視的指標。同時也使得各學科有了主科和副科之分,由此又令學生心目中認為歷史、地理、生物等科是可有可無的。這樣作為社會學科的歷史科就被擱置冷落于一旁,導致很多歷史教師因為肩無多大重任,從而缺少了奮斗的動力,這些都令從事歷史教學的教師感到極為困惑與失落。

三、教學反思

1.通過教師本身進行教學反思

根據(jù)新課程的要求,課堂上學生自主學習,討論的時間比較多,但教師必要的引導,適當?shù)狞c評,也是不可缺少的。如果教師在引導、點評時不流暢,時常卡殼,使得學生滿腹疑慮,這就意味著教師對待課堂的準備肯定不充分,也就不得不對自己的教學進行反思了。

2.通過學生進行教育反思

一個好的教師應該具有敏銳的觀察能力。如果有的學生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如,我在教學《》一課時,讓學生對爆發(fā)的原因進行討論并選幾名代表進行發(fā)言,有位同學平時對歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默,課后我主動與他進行交流,他說,對“爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場”不理解,原因是對當時的英國歷史知識缺乏了解,隨后我對導入新課這個環(huán)節(jié)進行了反思。

3.通過請同事或?qū)<衣犜u自己的課來進行反思

俗話說:當局者迷,旁觀者清。如果教師對自己的課作了精心準備,上課時得心應手,往往很難覺察出自己還存在什么不足,但如果請同事或教學專家來聽課以后。總是能找到自己還需改進的地方。

四、總結(jié)

第7篇

【關鍵詞】初中歷史 德育教育 必要性 重要性

中華民族歷史悠久,從古到今,一直很注重后輩的德育教育。如今學校的德育教育成為我國精神文明建設的重要組成部分。引導學生樹立高尚的社會品德、積極主動投身社會實踐,成為高素質(zhì)人才是素質(zhì)教育的一大目標。學校的德育教育主要是指對學生道德品質(zhì)的教育,簡稱德育教育。然而,我國現(xiàn)在還處于應試教育階段,離素質(zhì)教育還有一段距離。處于應試階段的教育,更多的是注重知識的傳授、學習能力的培養(yǎng)以及考試能力,往往忽略了德育教育,這是教育工作者值得反思的地方。歷史教育作為一門以史實為基礎的學科教育,主要的教育目的是以史為戒,以史育德。初中歷史教師在歷史教學中進行德育教育的目的就是讓學生感知我國的傳統(tǒng)美德,樹立正確的道德思想。

一、歷史教學中德育教育的必要性

1.青少年在思想道德方面存在的問題。新世紀的青少年,有更優(yōu)越的學習和生活條件,他們思想活躍、接受新事物的能力強,因此,表現(xiàn)出與其父輩們截然不同的精神風貌。但在這些條件下也會對青少年的思想產(chǎn)生一些負面的影響。

(1)自我意識的膨脹。一些青少年自小就集萬千寵愛于一身,家長的過分溺愛以及縱容,致使孩子自我意識的膨脹。表現(xiàn)為自私自利、我行我素、容易沖動、缺乏對他人的理解和關愛等,形成以自我為中心的人生態(tài)度。這種自我意識的膨脹對青少年的成長非常不利。

(2)民族意識缺乏或偏激的愛國思想。社會多元化發(fā)展,青少年容易受一些不良行為或思想的影響,對社會對他人存在不理智的認識,缺乏民族意識或存在狹隘的偏激的愛國思想,表現(xiàn)為對國家和他人漠不關心,或?qū)ι鐣粷M、存在偏激的愛國行為,如暴力打砸泄憤等。民族意識的缺乏或偏激的愛國思想都是不正確的思想認識。

(3)極強的功利意識。處于青春時期的孩子,思想還未成熟,缺乏明辨是非的能力,容易受社會風氣或他人的不良影響,形成極端的個人主義,如金錢至上、名利至上等不良思想充斥于心,變得極具功利性。

2.德育教育勢在必行。根據(jù)青少年存在的的上述問題,進行德育教育勢在必行。歷史學科中滲透德育教育具有獨特的優(yōu)勢。從歷史事件中折射出的政治思想、道德觀念、品德情操等,均有助于提高學生的道德思想,為樹立正確的人生觀和價值觀奠定良好的基礎。

二、歷史教學中德育教育的重要性

1.增強民族意識和激發(fā)愛國熱情。學習歷史,了解我國古代的興衰歷程和近現(xiàn)代的改革發(fā)展,從中吸取教訓和總結(jié)規(guī)律,有助于增強學生的民族意識和激發(fā)愛國熱情,從中樹立正確的國家觀和民族觀,激發(fā)學生建設社會主義的熱情。

2.有助于青少年的健康成長。歷史教學的德育培養(yǎng),引導學生形成正確的人生觀和價值觀,使之形成健全的人格。走上正確的人生道路,幫助其健康成長。

三、歷史教學中進行德育教學的方法

1.科學滲透德育教育。教師的教學目標都是根據(jù)教學大綱中的要求制定的,不同的章節(jié)內(nèi)容,所要達到的目標也不盡相同。科學合理地安排教學計劃,將德育教育滲透到歷史教學中,并將其作為教學的目標之一,才能真正實現(xiàn)歷史的德育教育。

2.多樣教學方法的應用。學生理解能力的差異,歷史內(nèi)容的差異性,教學條件的差異性等決定了歷史教師必須采取多樣教學才能達到理想的教學效果。如多媒體的應用、表演式教學、角色互換、演講式教學等。另外,講解內(nèi)容的多樣化也是多樣教學的重要方面。例如,在歷史教學中善于將鄉(xiāng)土歷史與歷史事件或歷史人物聯(lián)系起來,不但豐富了課堂教育,活躍了課堂氣氛,而且易激起學生的學習興趣,達到理想的教學效果,學生在鄉(xiāng)土歷史教育中,更加熱愛自己的家鄉(xiāng)和祖國。

3.注重情感價值觀教育。做事先做人,所謂的“做人”就是要有良好的價值觀,正確的情感態(tài)度。教師是學生情感價值觀塑造的重要引導者,而課堂教育又是教師對學生進行有效引導的重要平臺。這對學生健全人格的塑造、積極樂觀的人生態(tài)度、以及高尚的道德品質(zhì)都有重要影響。例如,在講解林則徐虎門硝煙的歷史事件時,教師懷著一顆崇敬的心對林則徐大無畏的民族主義精神進行評價,學生受教師情感價值觀的影響,同樣會高度認同林則徐的高尚品質(zhì),并心生崇拜,以此為榜樣,從而增強民族意識和愛國熱情。

綜上所述,處于初中階段的青少年思想品德還未定性,這決定了歷史教學中德育教育的重要性。而且德育教育是可以靈活運用到歷史教學中的,教師應把握好教材,在教學過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗,通過多種形式的教學,并注重自身的情感價值觀,去感染和引導學生樹立正確的人生觀和價值觀,提高學生的道德修養(yǎng)品質(zhì)。

參考文獻:

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