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序論：在您撰寫文化產業化時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
芭比50歲了!五月小黃金周同友人逛商場，看到整個一大片櫥窗都是粉粉的芭比大頭照，一個柱而的POP大招貼，水汪汪的大眼睛、長長的睫毛、桃紅的小嘴，誰能想到，這個擁有天使面孔、魔鬼身材的玩具娃娃竟然已經是50歲的半百徐娘了?
實則不然。此半百非彼年齡之半百，而是品牌的歷史足足有半個世紀之久。正如中國有“老字號”，歐洲有“百年老店”，這里的“老”絕對是資本，是“優秀”的代名詞。據說以北京為代表的中國區芭比慶生活動以5月1日至10日在中華世紀壇盛大開幕的“珍藏版芭比娃娃世界巡展中國站”為，前去觀展的人們絡繹不絕，老少皆宜，摩拳擦掌，接踵并肩……火爆程度不亞于香港的迪斯尼樂園。我也觀瞻其中，從童話系列、奇幻世界系列到假日天使系列；從二十世紀時尚系列、好萊塢星光系列、晚宴禮服系列、婚紗系列到世界各國系列、著名服裝品牌系列、永恒戀情系列等共2000多個芭比，使得手中的相機對著這些精致華美的娃娃們閃個不停，同時也對美國人能把品牌與時尚文化自然完美地結合并運作到商業推廣中而不由感慨，這實際上是絕好的“文化產業化”和“產業文化化”的例子啊。
如何理解“文化產業化”呢?還舉芭比娃娃的例子。追溯裝扮娃娃的歷史，應該比美泰(Matell)公司創建芭比的1959年要早的多。1391年，歐洲統治者彼此之間就時興交換這些跟真的一樣大小的娃娃，成為皇室之間的時尚大使。這顯然是當時一種特殊的文化，但細心的商人們從中得到了啟示，于是150年之后它成了一門絕好的生意。再經過五十年的品牌發展，通過文化、生活和時尚各個領域的合作與宣傳，它已遠超其玩具的定義，成為一個來自美國的獨特符號，令人們不得不把這包裝著“文化”的商品一次次樂此不疲地帶回家，這就是芭比之所以風靡全球的原因。據說設計師安娜?蘇在成為職業設計師之前，也自己設計服裝給她的芭比娃娃穿。形象百變的芭比，成為多位世界頂尖設計師的靈感源泉，09秋冬紐約時裝周的秀場上，以真人模特演繹芭比服飾的方式，來慶祝芭比50歲生日。五十名設計師第一次匯聚一堂，為芭比娃娃這一時尚界的標志物慶祝。芭比從裝扮娃娃一躍被名滿全球的世界名模COSPLAY起來，足見其魅力之深，商業影響力和文化影響力之廣大。
今天，世界各地中產階級漸漸富裕，不再只滿足于物質產品享受。丹麥未來學家羅夫?錢森曾經說過，“當我們購物時，事實上我們在商品內尋找故事、友情、關懷、生活方式和品性。我們是在購買感情。”這就是產業文化化。將商業行為上升到一種價值的追求層面才是高境界的生意經。美國平面設計大師AndyWarhol總結道，“Making moneyis art，and working is an art，andgood buslrless is the best of all”(賺錢是藝術，工作是藝術，好的生意是最好的藝術)這應該是文化產業化和產業文化化為我們提出的明確目標和其可喜的無限潛力了。
無論是芭比娃娃還是服裝服飾，都一定要有故事，要讓人產生除了物質之外精神文化層面的憧憬和享受。換句話說，消費者將從重視信息過渡到追求想象，這應該是芭比娃娃50歲全球慶典和各種巡展帶給人們尤其是各類品牌運營商最好的啟示。
[關鍵詞]文化產業化必然性
一、文化產業化的內涵
所謂“文化”，人們通常是指作為意識形態的精神文化。它包括科技、教育、文化、體育、新聞出版、廣播影視、旅游等部門的活動及其產品。“文化產業”，就是以創造和銷售某種文化觀念、文化符號和文化服務為主的產業。“文化產業化”，用一句通俗簡單的話說，就是文化走向市場，把文化當產業一樣經營。說白一點，就是用文化來賺錢，然后再用賺來的錢發展文化。
文化產業的崛起是社會經濟發展的必然結果。未來學家沃爾夫·倫森說：“人類在經歷狩獵社會、農業社會、工業社會和信息社會之后，將進入一個以關注夢想、歷險、精神及情感生活為特征的夢幻社會。人們消費的注意力將從物質需要轉移到文化需要，從科學和技術轉移到情感逸聞趣事。”這就是說，一個以滿足心理需要、文化需要為主體的新世紀正在崛起，這是經濟發展的必然結果。人們在基本的物質生活得到滿足以后，就更多地關注文化上、精神上、心理上的需要。即使是物質上的衣、食、住、行需要也大大文化化了。比如穿衣，不再講結實、耐穿，而是更多關注美麗、時髦和品牌。經濟的發展離不開文化，這叫“經濟文化化”。在經濟文化化的同時，要求文化經濟化，即文化進入市場，文化進入產業，這就是“文化產業化”。
如今，“文化產業化”已成世界潮流。當今世界，在發達國家，文化產業已成為國民經濟的主導產業、支柱產業。以日本為例，1995年娛樂業一項生產經營收入就高達35萬億日元，超過當年日本汽車工業的總產值。美國的文化產業就更發達，1996年僅版權產業的產值就達4250億美元，占美國國民生產總值的6.7%。美國的視聽產品，是僅次于航空航天的第二大出口產品。《泰坦尼克號》一部影片的年收入高達幾十億美元，相當于中國好幾個大企業的年收入總和。美國的《讀者文摘》，已發展成為年收入20億美元的國際性大產業。
改革開放以來，隨著市場經濟的發展，我國的文化產業有了長足進展。據統計，1999年全國文化市場產業單位已達27萬多家，從業人員113.4萬，固定資產價值315.7億元。但是在整個國民經濟體系當中，文化產業還處于低迷狀態。以1998年的統計為例，全國文化產業的增加值僅占國內生產總值增加值的0.75%，占第三產業增加值的2.33%，從業人員僅占就業人數的0.4%。而英國的文化產業，平均發展速度是整個經濟增長率的近2倍，從業人員占全國總人數的5%。在我國現有消費結構中，文化消費只占3%，僅是發達國家的十分之一。1997年我國實際文化消費總量大約為650億元。到2005年我國文化產業的消費能力達6000億元，增長空間極大。數百億元的實際消費量與數千億元的潛在消費需求，形成了巨大的反差。這說明在21世紀，“文化產業是財富之源”一點不假。
二、我國文化產業化的必然性
我國文化資源異常豐富，是文化資源大國，但又是文化產業弱國，實現文化產業化是刻不容緩的任務。文化產業不僅是建設社會主義先進文化的重要手段，同時，也是社會經濟發展、政治進步和綜合國力增強的推動力量。
1.文化產業化是發展先進文化，滿足人民群眾精神文化需要的重要途徑
當今中國，廣大人民溫飽問題已經解決，高層次的精神需求提到議事日程。管子說：“衣食足則知禮儀，倉廩實則知榮辱”。江南一帶“堂前無字畫，不是舊人家”的民諺，也反映了人們物質需求滿足以后，便開始追求精神需求的滿足。特別是“五一”、“十一”長假，上千萬人參與休閑旅游的情況，就說明了越來越多的普通民眾享受著過去只有少數富人才能擁有的閑暇，生活的內容向更高級的精神消費提升。根據我國城鎮居民家庭收支抽樣調查，在總消費支出中，娛樂教育文化服務的消費支出比重，1985年為8.2%，1999年已提高到12.3%，并且，隨著社會生活的多樣化，大眾文化消費也呈現多層次、多樣化的趨勢。
中國文化要成為先進的社會主義文化就必須面向現代化、面向世界、面向未來，體現出民族性、科學性和大眾性。在塑造先進文化的過程中，文化產業和文化事業一樣，也起著重要的作用。
首先，文化產業化加快了文化邁向現代化的步伐。發達國家的文化，都是伴隨著產業化的過程走上現代化的發展道路的。可以說，文化產業化是文化面向現代化的重要標志。產業化促進了現代科學技術向文化的各個領域的滲透，促進了精神產品生產過程的現代化，使文化作為精神生產活動能夠生產出滿足現代人需要的精神產品。目前，在文化領域已經或正在形成的科技產業、大眾傳播業、藝術產業、休閑娛樂產業、體育產業等都體現出了明顯的時代特征。與文化事業相比較，文化產業能在更大程度上滿足人們的文化消費需求、引領人們的文化消費時尚。比如互聯網是現代人享受、消費文化產品的最具時代氣息的新手段。它可以滿足人們多方面的精神需要，如幫助人們進行網上閱讀、信息傳遞、心靈交流、接受教育，通過網絡游戲進行娛樂等。它把科技產業、大眾傳播業、藝術產業、娛樂休閑產業等方面的文化成果集中起來。可以說，互聯網是由這些文化產業共同建立起來的。沒有文化產業提供支持，互聯網這樣一個現代文明的標志就失去了它存在的基礎。
其次，文化產業化有力地推動著我國文化走向世界。世界上許多標志性的文化現象都滲入了產業化的因素。奧運會是世界體育文化的最高殿堂，北京能夠成功地申辦2008年奧運會是我國文化走向世界的一個大手筆，是政府行為和商業運作的結果。沒有產業化提供商業支持，單靠政府行為是根本做不到的。在表演藝術方面，一些商業性質的文化機構，把我國的傳統藝術、民間藝術、現代的優秀藝術成果介紹到世界各國。
再次，文化產業化能積極地引導文化的未來發展方向，充分體現文化的民族性、科學性和大眾性。文化發展的方向性蘊涵在它的民族性、科學性和大眾性當中。民族性使世界文化更加豐富多彩；科學性使文化擺脫愚昧，由低級向高級發展；大眾性塑造了大眾文化，使文化發展更加具有方向性。大眾文化產品的社會需求量大，消費人群廣泛，傳播的速度快，消費需求隨社會環境的變化而經常改變。正是由于大眾文化具有這些特點。所以，單靠政府去引導大眾文化產品的生產和消費是很難做到的。只有通過產業化，引入市場機制，進行商業運作，才能實現供求關系的平衡。文化的大眾性的發展方向才能更加清晰地體現出來。
2.文化產業化是產業結構優化升級、社會經濟向前發展的有效動力
黨的十六大確定了“推進產業結構優化升級，形成以高新技術產業為先導、基礎產業和制造業為支撐、服務業全面發展的產業格局”的經濟發展戰略，特別強調要加快發展現代服務業，提高第三產業在國民經濟中的比重。
現代服務業大體相當于第三產業，其中包括文化產業。在我國現有的產業布局中，第三產業的發展還不充分，而在第三產業中，文化產業又是相對薄弱的環節。要實現產業結構的優化升級，除了第
一、第二產業及其內部各部門之間要進行調整之外，還應該通過發展文化產業等途徑來加大第三產業的比重，提高其運行質量。文化產業對經濟的拉動作用在發達國家表現得十分明顯，在我國也已經顯現出來。美國的影視業已經成為全美國居于前列的創匯產業，可以與其航天工業、航空工業、現代電子工業并駕齊驅；英國文化產業發展的平均速度是整個經濟增長率的近兩倍；日本娛樂業的收入與汽車工業的產值大體相當。在推行積極財政，以消費拉動需求，進而帶動社會經濟總量增加的政策環境下，我國通過發展文化產業，已經在一定范圍內刺激了國內消費需求。據統計，我國2000年實際文化消費總量為800多億元，到2005年達到6000億元。這兩個數字之間的差是5200億元，這意味著從2000年到2005年這5年間，我國的經濟增量當中有5200億元是由文化產業的發展帶來的。同時，化消費總量的增加也引起居民消費結構的變化。它會使我國衡量居民生活質量的恩格爾系數繼續下降，進而使我們離完全意義的小康社會更進一步。3.文化產業化是社會主義政治文明的助推器
文化作為精神產品，它首先表現為政治法律思想。政治法律思想及其相關的政治輿論、政治信息作為文化產品在社會政治制度建設過程中起著重要作用。政治法律思想是政治體制改革的先導，是黨和國家制定路線、方針、政策和法律的依據，它影響著社會主義民主與法制建設的水平，也影響著社會的穩定與發展進程。文化產業能夠提高政治法律思想以及政治輿論、政府信息的傳播速度和內在質量，保證政治制度建設走上健康發展的軌道，進而提高政治的文明程度。比如現代大眾傳播業、出版業已經走上了產業化道路。它們除了承擔著社會公共輿論信息的傳播任務之外，還承擔著社會政治輿論的傳播任務。傳播的內容就包括政治法律思想。由于大眾傳播的介入，政治法律思想以及政治輿論、政治信息的公開程度增強，使它們的真實性、健康性更能得到保證。隨著大眾傳播產業化水平的提高，傳播技術和手段的發展進步，傳播范圍的擴大，社會輿論、政治輿論的公開、公正程度的加大，不健康的輿論信息將被有力地阻擋在傳播路徑之外。這將會提高黨和國家決策的科學性，增強公民的民主與法律意識，提高政府行政的透明度，推動社會主義政治制度建設走向民主與文明。
4.文化產業化是增強綜合國力的重要影響因素
綜合國力是衡量一個國家國際影響力的綜合評價指標，它是一個國家各方面實力的總和。在這個評價指標體系當中，不僅包括政治實力、經濟實力、軍事實力和外交實力，也包括含有科學技術在內的文化實力。文化實力已經成為綜合國力的重要構成要素。不論在人類的發展歷史當中，還是在二十一世紀的今天，國力的競爭始終都表現為經濟實力、政治實力、軍事實力和文化實力的競爭。
在綜合國力競爭中，發達國家不僅在經濟、政治和軍事上對處于弱勢地位的發展中國家施加巨大壓力，而且還在文化上利用其發達的文化產業向發展中國家進行滲透。甚至一些國家在政治、經濟、軍事和外交上推行強權的同時，也不斷地推行他們的文化霸權。
與霸權文化的滲透力相比，發展中國家抵御外來文化入侵的能力較弱。其原因在于文化產業化水平不高，文化產品的生產能力差，制約了文化國力的提高。中國是文明古國，有著深厚的文化底蘊。但是，隨著文化產業化在世界范圍內的興起，大量文化產品在發達國家被作為工業產品生產出來或被直接作為精神商品投入消費領域，中國文化在國際競爭中面臨的壓力與挑戰越來越大。特別是我國加入世貿組織以后，我們還將面臨如何應對文化霸權的問題。我們要提高綜合國力，除了其他方面的競爭力要繼續保持不斷增強的勢頭之外，還必須加快發展包括科技在內的文化產業，提高科技文化的國際競爭力，進而促進綜合國力的提高。
參考文獻:
[1]周瑩張志勇:發展文化產業化是社會全面進步的客觀需要.理論觀察，2004年第2期
（一）文化產業的定義
什么是文化產業？聯合國教科文組織最新修訂的《文化統計框架（2009）》給出了這樣的定義：文化產業包括了文化創造、生產和傳播等不同的階段，是將想法轉變為文化產品和服務，并在此過程中將所需的實踐、活動和必要資源進行整合，而這些產品和服務反過來又會對消費者、參與者和使用者產生影響的一種產業。簡言之，筆者認為文化產業是將文化產業化的產業。我國對文化產業的定義，筆者認為相對權威和全面的是國家統計局《國民經濟行業分類》（GB/T 4754-2011）所修訂的文化產業，是指為社會公眾提供文化產品和文化相關產品的生產活動的集合。這與聯合國教科文組織《文化統計框架（2009）》一脈相承，與國際接軌的。
（二）文化產業的內涵和外延
（1）文化產業的內涵。筆者認為文化產業的內涵即狹義的文化產業，是指由市場主導，是經營性文化單位的集合。主要利用市場來配置資源，推動文化企業發展壯大，調動更多非公益性資源和民營資本激活文化市場，生產文化產品和服務，滿足人們多元化的精神需求。
（2）文化產業的外延。文化產業的外延，即廣義的文化產業，包括了公益性文化單位的集合，也稱“文化事業”。是由政府主導，具有公益性質，通過提供無差別的公共文化產品和服務來滿足人們的文化需求。本文闡述的是狹義上的文化產業。
（三）文化產業與文化創意產業在我國的統一
在我國，文化產業和創意產業這兩個概念至少在政府文件的使用中還是有區別的，但根據中國自身的國情，筆者更傾向于“文化創意產業”的定義和描述，因為“文化產業”與“文化創意產業”是高度統一的，內涵是一致的，定義和概念是可以互換的。
二、我國文化創意產業化的進程
（一）我國文化創意產業的行業定位和分類
（1）我國文化創意產業的確立。在我國，文化創意產業的確立是以《國民經濟行業分類》（GB/T 4754-2011）為基礎，根據文化及相關單位生產活動的特點，將行業分類中相關的類別重新組合。以此為我國文化及相關單位的生產活動提供依據，為當前的社會主義文化建設、文化宏觀管理提供參考，為文化及相關產業統計提供統一的定義和范圍。
（2）我國文化創意產業的基本分類。根據以上原則，國家統計局《文化及相關產業分類（2012）》確定的我國文化創意產業的范圍概括或許更有助于我們理解，即文化產品生產和文化相關產品生產兩大部分。若再按照我們更關心的產業類別劃分包括：新聞出版發行業、廣播電視電影業、文化藝術業、文化信息傳輸業（互聯網即屬此類）、文化創意和設計服務業（廣告業即屬此類）、文化休閑娛樂業（景區及游樂設施即屬此類）、工藝美術品業（包括銷售）、文化產品生產的輔助生產業（版權、印刷、經紀、會展即屬此類）、文化用品業（玩具、文具、樂器、視聽設備、煙火等即屬此類）、文化專用設備生產業，共十個大類。
（二）文化創意產業中文化的重要性
“文化”是文化創意產業中的核心，在識別文化創意產業時起到原始標尺的作用，同時也是文化創意產業經營發展的核心資源和出發點。“文化”不僅是產業發展的“原材料”，同時也是形成產品反作用于具有此“文化歸屬感”的目標受眾。可以說，“文化”具有經濟學上的雙重性，既是生產資料又是客戶群體。
（三）文化創意產業的關鍵在于創意創新
“大眾創業、萬眾創新”的提出抓住了時代的脈搏，是我國政府激勵政策的縮影。由此可見，解放全民的思想，激發大眾創意創新意識和潛能才是當今社會政治、經濟、文化可持續發展的突破口和推手。當然，文化創意產業從起源到發展就更離不開創意創新的意識，而且比任何產業都更依賴創新。所以，創意創新在文化創意產業中也具有兩面性，既是原點又是推手。文化創意產業與其他產業融合發展已是當前世界經濟發展的重要趨勢。新媒體、云計算、物聯網等新技術、新知識和新渠道的快速興起，不斷催生出新興文化業態和產品內容，也大幅提升了文化創意產業的生產率。反過來，“文化創意”也為其他產業注入了“新的生命”，形成了文化+科技、文化+金融、文化+信息、文化+服務、文化+制造、文化+體育、文化+旅游等多樣的、新穎的創新發展模式，尤其對傳統產業發展思路的轉變的影響更加寶貴。
三、現階段我國文化創意產業的規模和現狀
（一）我國文化創意產業的理論基礎和國際地位
隨著近半個世紀的發展，當前國際上文化創意產業的基本格局是：美國、英國、日本等發達國家擁有各自的產業優勢和競爭實力，而包括中國在內的發展中國家，多數處在探索和發展的階段，未能形成世界性的影響。
（二）我國文化創意產業的規模
2014年，我國人均GDP首次突破了7000美元，文化創意產業的產值規模也較10年前有了大幅提升，約占到了GDP的3.77%。一般而言，產業增加值占GDP的比重達到5%以上，才能稱之為支柱性產業，可見我國文化創意產業相比發達國家還存在較大的差距。但不可否認，文化創意產業已經成為我國少數幾個總供給還不能滿足總需求的領域之一，發展的前景十分廣闊，這也與我國由溫飽型社會向小康型社會轉變的總體趨勢是相輔相成的。
四、簡述其他最具文化創意屬性的相關行業
我們在探討文化創意產業發展的時候，筆者認為不得不提到旅游產業和體育產業。按照國家統計局《文化及相關產業分類（2012）》的劃分，旅游產業和體育產業并未納入我國文化創意產業的范疇，因為“雖有部分活動與文化有關但已形成自身完整體系，以免削弱本分類的文化特征”。但筆者認為此解釋不免有失偏頗，不論從文化創意產業的內涵還是經營本質看，旅游和體育產業都應該屬于文化創意產業，而且是重要的組成部分。而且按照國際上文化產業發展相對成熟的國家的經驗以及我國其他機構和研究者的觀點，也都將旅游和體育產業視為文化創意產業的范疇。
（一）旅游產業的文化性
根據北京大學文化產業研究院和國家文化產業創新與發展研究基地共同完成的《中國文化產業年度發展報告（2014）》可以看出，旅游產業當然屬于文化創意產業的范疇，而且“仍居于文化創意產業整體市場規模的主導地位，同時也呈現出與新興平臺相結合的新趨勢”。由此可以看出，旅游產業不論從經營對象本身（人文風光、歷史古跡等本就是人類文明的遺產和智慧思想的成果）還是發展路徑的特點，無不體現出文化性和創意性。
（二）體育產業的文化性
體育除了競技因素之外，文化性、娛樂性、群眾參與性才是其真正維系受眾的核心，若脫離了體育的文化性，就不會形成產業化。已故國際奧委會主席薩馬蘭奇先生說過：“百年奧運沉淀下來的是奧林匹克的精神和文化”，國家體育總局副局長、中國足協主席蔡振華先生在參觀英超熱刺俱樂部青訓營時不禁感慨：“兩個半小時的參觀，我們感觸更多的不是場上運動員技能戰術的培訓，而是文化。發展足球最終還要回到足球本身，需要足球的土壤和文化的支撐”。足以見得“文化”是體育產業最重要的屬性。
五、結論
當然，在徽文化的產業化過程中，形成了上述不足，有多方面的原因。
1、政府方面:（1）投入不足：雖然文化產業近年來有較快的發展，但要想成為文化大省，文化強省，安徽省還有很長的路要走，作為文化強省戰略的制定者和推動者，政府對文化產業的投入不足，致使較多項目無法落實。（2）政策引導性不強：政府雖是文化戰略的制定者，但缺乏有效的政策引導，民營資本涉足文化產業的較少，因為無法整合資源，更不足以提升文化產業開發水平。（3）法制體系不完善：目前徽文化開發處于淺層面上，文化產品缺少核心技術，容易被模仿，有因為法制體系不健全，知識產權保護力度不夠，導致文化產品開發不長久。
2、企業方面：（1）缺乏創新意識：由于開發徽文化的企業缺乏創新意識，導致文化產品技術含量不高，僅有旅游業開發較為順利，但是這里說的旅游業僅指觀光旅游，沒有重視附帶文化產品的開發，因沒有新創意不斷融入，徽文化的產業化之路顯得更加漫長。（2）缺乏知識產權保護意識：企業不注重知識產權的保護，經常出現產品被模仿的現象，產品開發所產生的利益被分散，影響了繼續開發文化產品的積極性。（3）融資渠道少：因國內經濟發展總體水平偏低，目前的資本仍集中在基礎產業和制造業領域，涉及文化產品開發領域的資本較少，影響了文化產業融資的效率，導致文化產業發展緩慢。
分析總結安徽文化產業發展緩慢的原因，借鑒其他省份文化產業發展的經驗和教訓，現提出以下改善徽文化發展環境的對策，以促進文化經濟的發展，最終實現文化強省的目標。
（一）政府方面：1、加大投入，因資金是促進文化發展的必要條件，所以加大資金投入必將促使徽文化的發展。效仿合肥市政府投入專項資金促進動漫產業發展的方式，加大徽文化建設的專項資金投入，促進徽文化的產業化發展。2、市場化運作，美國文化產業之所以發達，主要是因為美國在文化的發展過程中，充分借助了市場化的運作方式，將優秀作品推向世界，徽文化的發展也可充分借助市場的力量，將徽文化的優秀產品推向市場。3、給予法律保障是促進徽文化產業進程的保障，匹之以相關法律法規，會促使企業加大文化產品的開發力度，提供更多更好的文化產品和服務。4、加大對徽文化之中的自然景觀和文化遺產的保護力度，也是促進文化產業化進程的重要手段。因過度開發和不注重保護，部分徽文化資源破壞嚴重，文化資源是非可再生資源，一旦被破壞就很難修復。保護好此類資源，才能推動徽文化的可持續發展，所以政府需要加大保護力度。5、合理布局，實現規模效應。文化產業離不開鏈條式的發展模式，徽文化的發展完全可以效仿《哈利波特》系列包括書籍、動漫、電視劇、紀念品、電影等一系產品的開發模式。
關鍵詞：文化產業化；文化商業化；優化措施
一、文化產業化相關內容及意義
1.“文化產業化”已成為世界潮流
文化實現產業化是市場經濟發展到一個階段的必然結果。人類在衣食住行等生存基本需求得到滿足之后，必然會將注意力集中在精神文化層面上。并且，即使對于衣食住行的基本要求也發生了改變，形成以實用性和“文化內涵性”相結合的新的需求。舉個簡單例子，穿衣的目的從基本的保暖御寒，演變為體現個人特色風格的“時尚性”。
在發達國家，文化產業已占據國民經濟的首要地位。汽車制造業一直是日本的主導產業，然而在1995年時，日本娛樂業的年收入額就已經超過了汽車制造業。美國的文化產業更發達。其版權產業、視聽產品、影視業以及出版業都已成為國家的支柱產業，在國民生產總值中占有相當比重。
2.我國實施文化產業化的必然性
（1）為了滿足大眾日益增長的對精神文化的需求，必然要實施文化產業化。古人云：倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。說的就是人在解決基本生存問題后對于精神層面的需求。從旅游行業近幾年的收入增長情況就可以看出越來越多的人在精神、娛樂上面投入較多，旅游不再是只有少數有錢人才能進行的活動了。
（2）文化產業化是文化走進現代化的必要選擇。隨著互聯網時代的全面發展，文化不再只是腦海中一個抽象的概念，而是變成可以生產并帶來經濟效益的一件“產品”，藝術、大眾傳播以及娛樂休閑等文化事業借助于互聯網緊密連接起來，充分滿足人們的文化需求。
（3）文化產業化引導中國文化走向全世界。世界上很多重要的文化現象都摻入了產業化，例如象征體育文化最高級別的奧運會。2008年在北京舉辦的奧運會是我國文化面向世界的大集合。奧運會的成功舉辦不只是中國政府的功勞，它與商業運作帶來的巨大經濟效益是分不開的。
（4）文化產業化促進未來文化的優良發展。未來文化的發展趨勢是民族性、科學性、普適性。俗話說，只有民族的才是世界的。保持文化的民族性才能在世界文化中站穩腳步，才能為世界文化的豐富性添一抹色彩。科技使人進步，文化的科學性能夠使文化擺脫封建、愚昧，向正確的、高級的方向發展。文化的普適性即大眾性，單指望政府引領大眾文化的前進是不現實的，也是很難實現的。必須通過產業化，借助商業力量的推動，才能滿足社會需求。
二、文化商業化的相關概念及側重點
文化商業化可以說是文化實現產業化必不可少的工具。如果單借助于政府對文化的保護、弘揚以及傳承來發展文化，文化無疑會走向沒落。因為它沒有跟大眾掛鉤，而是獨立存在于一種保護機制內。所以文化商業化是讓文化融入社會、融入群眾的不二選擇。
1.文化商業化使文化保持常青、新鮮
現在的社會是由商品組成的，以人（或者說是金錢）為主導，人們生活的方方面面都被商品包圍著。所以，將文化以商業化形式滲透到人們生活中，成為生活必不可少的組成部分，讓人們每時每刻的生活體驗都成為文化傳承的一種方式，無疑是使文化產業持續發展的最好選擇。
2.文化商業化構建了一種適應社會發展的新的文化，對傳統文化有一定沖擊
商業化會賦予文化以更能為大眾所接受的新的價值和內涵，自然會導致傳統文化受眾比例下降。大部分人對于傳統文化的認知是有偏差的，他們覺得將傳統文化與商業隔離起來，才是對其的尊重和保護。這種想法顯然是感性的，在現代社會里，文化和生活并不是獨立的，而是互相滲透，墨守成規者企圖將文化產品關入壁壘，以為這樣就可以抵御外界新文化的入侵，實在是太過自欺欺人。
3.當文化商業化過度偏重于經濟效益時，會導致文化產業市場走向衰亡
當前商業化的存在的問題是，只發展文化衍生產業，而沒有在其根本上探索及創新。舍本逐末的下場一定是慘淡的，所以政府要落實到具體制度上，重視源頭產業，才能夠提供不斷新生的文化養料。
三、文化產業化和文化商業化的共同點
當前網絡時代，信息資源海量，想讓優秀文化得到良好發展，就必須要對其進行產業化，以一種制度模式來制約其散漫甚至惡性發展。而無論是產業化還是商業化，其實在實際操作中，最終都是以商業的形式進行傳播與發展的。文化是一種精神產品，“精神”就意味著它是以滿足群眾精神需求為前提，“產品”則體現其商業性，是以創造經濟效益為目的的商業活動。無論是將其“產業化”還是“商業化”，其目的都是為了推進文化事業的發展，以增強國家的綜合實力。
四、二者的區別――主要體現在過度商業化上
過度商業化，體現在文化上就是過度娛樂化甚至媚俗。目前社會風氣比較浮躁，導致一些文化產業單位急功近利，過多強調利潤，以低成本制作影視、音樂等面向大眾的文化作品，雖然利潤相當大，但是卻對整個社會尤其是年輕人影響惡劣。這種過度商業化對青少年的毒害是顯而易見的，一些所謂的“青春文學”“傷感的青春影視片”“神化明星”“拜金主義”等不良社會風氣會誘導他們形成扭曲的人生價值觀。
參考文獻：
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隨著城市化進程的加速，城鄉文化建設的差距日益拉大，鄉村文化基礎設施和公共文化產品及其文化服務雖然在各級政府和文化部門的艱苦努力下有所改變，但尚未從根本上按照和諧社會的要求，全面協調發展，鄉村文化建設在整體上滯后于農村經濟發展，是不爭的事實。一些地區在推進城鄉一體化或城鄉統籌發展過程中，也因考量指標的影響而忽視鄉村文化的建設，有的地方甚至只字不提鄉村文化與城鄉一體化的內在聯系。我認為，沒有文化全面滲透、全面支撐的城鄉一體化是片面的、蹩腳的一體化。不能從思想文化上關心農民的精神需求，關注農民知識文化素質的提高，關切農民的文化承傳與創造，是難以從農民的心性發展上表達社會的文化關懷和文化責任的。一方面，社會文化成果享有的不平等，必然進一步擴大城鄉差別，造成鄉村新的知識貧困、科技貧困、智力貧困；另一方面，鄉村所蘊含的巨大而豐富的文化傳統和文化資源將會被忽略而失去文化魅力。可以說，中國傳統文化的代表，不是集中在城市(城市是現代文明的典型代表)，而是體現在鄉村。現代城市加速擴張的危機日益明顯，“城市病”日趨嚴重，向自然回歸、遠離都市、重返鄉村，已成為當今世界城市發展的一個趨勢。在這樣的現實背景下，加速發展鄉村文化不僅是解決城鄉矛盾的路徑之一，而且是保證民族文化在全球化浪潮中不致泯滅的戰略舉措。
怎樣發展鄉村文化?完全依靠政府加大投入，像城市文化建設那樣修建圖書館、群藝館、大劇院、電影院等，在現階段是很難做到的。最近，我們在成都一些鄉鎮調查發現，為精簡機構裁員，不少鄉鎮文化站被合并，文化站工作人員也被裁了，公共文化事業設施不夠健全，有的鎮電影院成了危房。我們相信，隨著國民經濟的快速發展，綜合國力大幅度提升，在完善城市公共文化設施的同時，國家將會加大農村文化建設的投入，徹底改善和提高農民的文化生活質量。但在目前國家對農村文化建設投入較少的情況下，絕不能“等靠要”，而應抓住國家加速發展文化產業的戰略機遇，積極推動鄉村文化走上產業化道路，利用鄉村文化資源優勢，改變鄉村經濟社會發展格局，把豐富多彩的鄉村文化資源轉變為文化資本。鄉村文化產業化將會改變傳統第一產業的經營觀念和產業格局，擴展農民職業內涵，農民不僅可以耕田種地，而且可以從事文化旅游、文化服務、民間工藝加工、民俗風情演展等第三產業，使農民的社會身份發生深刻變化。這不僅可以豐富鄉村文化生活，提高農民勞動素質，調整和優化鄉村產業結構，增加農民收入，增強鄉村市場競爭力，而且將會推動社會主義新農村和和諧社會的全面發展。
文化產業在鄉村的發展和壯大，是富有超前戰略意識的舉措。中國鄉村文化資源異常豐富，從總體上審視，是尚未開墾的處女地。承載千百年歷史文化積淀的鄉村文化，顯示出無比誘人的文化韻味。它與現代城市文化形成了強烈反差和對比。這正是鄉村文化吸引城市市民和異地游人的地方。如果我們在地域性、個別性、差別化方面整合鄉村文化資源，予以優化配置，就能形成市場競爭力和文化競爭力，打造出獨特文化品牌。
中國鄉村的歷史變遷、歷史人物、神話傳統、民間故事、民間藝術、民間工藝、能工巧匠、競技游藝、民俗風情、村寨文化、園林藝術、民居藝術、古鎮風貌、祠堂廟宇、鄉村教育、風味餐飲、生活智慧等等，保存著中國農業文明的文化因子，展現出極具中國傳統文化特色的文化價值和文化魅力。我們在發展鄉村文化產業時，首先應對這些資源進行盤點梳理，摸清家底，做到資源清楚，然后按照優先發展原則，對具有濃厚文化特色的資源進行產業轉化；對一般性的具有生長可能性的文化資源維持伏，不宜匆忙開發；而對那些非轉化資源予以有力保護，絕不能破壞性開發，以確保鄉村人文生態的平衡。對這三種資源分門別類和科學開發，有利于鄉村文化事業的建設和文化產業的發展，有利于鄉村文化產業持續健康推進，有利于中國傳統文化的傳和發揚隨著現代科學技術、現代傳媒信息、現代生活方式不斷進入鄉村，農村和小城鎮民風的民俗正在逐漸消逝。這一方面，讓農民享受到了現代物質文明成果，是全社會整體進步的必然趨勢；另一方面，鄉村特色文化也會因民俗風情的失落失傳而失去獨有的文化意味。因此，我們在發展鄉村文化產業時，應有意識地對富有地域文化特色的民俗風情進行現代性改造，吸收傳統民俗文化中科學有益的養料，培育村民們的文承傳意識，開展民俗風情演藝，吸引社會公眾前來參與體驗。在這一過程中，絕不能把農村落后現狀等同于原生態文化，把原汁原味當作文化底蘊而不按照現代人的心性需求和審美觀念來加以改良改革。因此，鄉村文化產業發展不是和盤托出某種文化資源，而是按照現代產業生產要求和規律，根據文化消費市場的變化，精心呵護鄉村文化，精心打造鄉村文化，精心發展和豐富鄉村文化。
作為文化產業發展中的一個分支，幽默文化產業的發展相對來說較為落后，一般來說，要形成產業，最基本的兩個因素是：產品和市場。讓幽默文化成為一種產業發展下去，優秀的產品是必不可少的。一個相聲或小品的產生，它可以首先通過舞臺藝術表現出來，再用電視或網絡等形式展現到觀眾面前，還可以制成相應的影碟，書籍進行銷售，等等，將一種藝術以市場化的形式運作，形成規模化，進而實現產業化，而對于我國的幽默文化產業來說，現今的基本情況是：市場有，但產品相對缺失。
幽默文化存在于各個地區、各個階層當中，因為幽默是作為一種大眾文化而存在的，人們需要它來消遣和娛樂，來調節壓力和充實生活，因此幽默文化有著驚人的市場潛力，但是，我們發現，當前國內的幽默文化從一定程度上講只能當做是一種產品，而非一種產業。幽默類電視、電影、書籍、音像制品、舞臺藝術、戲劇藝術、網絡文學等等仍無法形成一種向上發展的態勢。以電視媒體為例，曾經，一部《武林外傳》笑遍大江南北，現在，打開電視，我們看到的依然還是那部《武林外傳》；而我們在電視上基本能看到的相聲、小品，除了郭德綱的“草根相聲”略有新作外，基本上都是往年春節晚會上的節目，產品的匱乏由此可見一斑。
幽默文化產品的匱乏，其中的原因是多方面的。一是缺乏有效產出機制。諸如我國傳統的相聲小品藝術，多數是通過“學徒式”的模式來培養后繼人才，像趙本山與范偉，而規模化產業化的培養模式并不多見，最多是戲劇類院校里的某些課程，但也相對屬于邊緣類課程，其效果甚微。二是缺乏創意。藝術講究新穎、創意，好的作品必須有好的創意來支撐，來吸引觀眾和消費者，但目前總的來說，幽默文化產品的推陳出新步伐緩慢。試想，一個笑話第一次看，笑了；第二次看，勉強笑了；第三次看，想笑都笑不出來了，更何況連年累月重復播放一部電視劇、幾個相聲小品呢。三是缺乏有效的組織和資源整合，幽默文化產出公司、企業等主體的基本狀況均是各自為營，無法讓各自的資源有效地整合在一起，無法形成發展的合力，其結果是無法形成真正意義上的規模化產業化。
讓幽默文化真正成為一種產業，首先，要改變傳統培養模式，實行市場化培養。市場化是產業化的前提，沒有市場，無法形成產業，而培養模式的市場化運作，有助于大規模培養一批高質量、優秀的幽默文化人才。有人才了，就不怕沒有作品。
