序論：在您撰寫教材中女性形象閱讀教學(xué)研究時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

在當(dāng)前語文教學(xué)情境下，單篇文本教學(xué)逐漸難以適應(yīng)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的發(fā)展需求，主張以改變單篇精講這一教學(xué)模式的群文閱讀教學(xué)法隨之興起。群文閱讀是指“師生圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，而后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識的過程。”[1]通過搜集整理，我們發(fā)現(xiàn)統(tǒng)編本初中語文教材中包含著諸多性格鮮明的女性形象，在語文教學(xué)中往往采取單篇教學(xué)的模式，教學(xué)方式較為單一、教學(xué)效率較低。因此，為突破這種單一的教學(xué)現(xiàn)狀，教師在教學(xué)過程中可采取女性形象的群文閱讀教學(xué)，在“群文”幫助下提高學(xué)生對女性形象的理解深度，提升學(xué)生語文閱讀、審美能力等基本素養(yǎng)。

一.女性形象群文閱讀教學(xué)探析的重要性

（一）與新課標(biāo)相契合女性形象群文閱讀教學(xué)符合新課標(biāo)的多方面要求。義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）提出要在教學(xué)中“培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造核心素養(yǎng)，使學(xué)生獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，具備健康的審美意識和正確的審美觀念。”[2]學(xué)生在多文本分析鑒賞女性形象的過程中，不斷提升其審美鑒賞能力，樹立正確的女性形象審美觀念。同時(shí)，課程實(shí)施方面，新課標(biāo)主張“彰顯教學(xué)目標(biāo)以文化人的育人導(dǎo)向，全面把握語文教學(xué)的育人價(jià)值。”[2]將女性形象進(jìn)行群文閱讀教學(xué)有助于加強(qiáng)學(xué)生對女性形象的理解，樹立正確的女性觀；在女性形象群文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)或反思教材中女性形象的品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性和健全人格的形成。如學(xué)生可通過以“母愛”為專題組合而成的《秋天的懷念》、《回憶我的母親》等多文本學(xué)習(xí)來體會母愛的偉大與無私；通過《我的叔叔于勒》與《故鄉(xiāng)》中的女性形象群文教學(xué)來反思文本女性勢利刻薄。

（二）突破女性形象教學(xué)解讀與教學(xué)形式的定向思維人物形象教學(xué)是閱讀教學(xué)中的重要組成部分，女性形象分析在人物形象分析中是不可或缺的一環(huán)。但就目前教學(xué)現(xiàn)狀而言，在對女性形象進(jìn)行分析時(shí)往往不能突破定向思維，對女性形象予以多方面的詮釋。一方面，在女性形象教學(xué)中缺乏對女性形象的全方面解讀，對女性人物的分析往往呈現(xiàn)出單一和刻板化的傾向。比如在教學(xué)《散步》中的妻子這一形象時(shí)，往往受到刻板化思維影響，只將妻子定位為一個(gè)賢妻良母的形象，認(rèn)為妻子總是聽從“我”的安排，但課文最后也寫道：“我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來就是整個(gè)世界”，我們也應(yīng)該看到妻子是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕倪@個(gè)小例子中可看出在對女性形象進(jìn)行解讀時(shí)容易受刻板化思維的影響，將“賢妻良母，夫唱婦隨”這種刻板的女性形象深深烙在對妻子的形象解讀中，從而忽略了全面、多方位地對妻子形象進(jìn)行剖析。又比如在教學(xué)楊二嫂這一女性形象時(shí)，往往將其解讀為尖酸刻薄、自私自利的一個(gè)令人可憎可恨的婦女形象，并未引導(dǎo)學(xué)生客觀理性、多元化地評價(jià)這一人物形象。實(shí)際上，楊二嫂由年輕美麗的“豆腐西施”變成自私自利的“圓規(guī)”也有一定的原因，也有值得同情的一面。她生活在辛亥革命之后的戰(zhàn)亂時(shí)期，廣大百姓都承受著重重剝削，民不聊生。楊二嫂的生活也愈發(fā)困難，身不由己。另一方面，教師在進(jìn)行女性形象教學(xué)時(shí)也缺乏群文閱讀意識或群文意識淡薄，更不知如何對女性形象進(jìn)行群文教學(xué)，大多只采取單篇閱讀教學(xué)的形式。而對多文本中的女性形象采取對比閱讀等群文閱讀的教學(xué)方式將有利于促進(jìn)女性形象的全方位解讀，促進(jìn)女性形象解讀的社會性和時(shí)代感。與此同時(shí)，對女性形象群文閱讀的探析也將改變傳統(tǒng)教學(xué)思維，開拓新的女性形象教學(xué)形式，為女性形象的群文閱讀提供教學(xué)參考。

二.統(tǒng)編本初中語文教材中女性形象的類型

統(tǒng)編本初中語文教材的選文中包含了類型多樣、個(gè)性鮮明的女性形象，經(jīng)統(tǒng)計(jì)，初中語文教材中出現(xiàn)女性形象的課文共28篇，角色呈現(xiàn)多為母親、妻子與奶奶，也有呂偉、花木蘭、女媧、女領(lǐng)航員、居里夫人等巾幗英雄。本文主要選取其中的16位主要女性進(jìn)行分析。通過分析，教材中女性形象的類型包括慈愛樸實(shí)、真誠善良、美麗聰慧、勇敢堅(jiān)毅、勢利刻薄五大類。（注：統(tǒng)計(jì)范圍為除綜合性學(xué)習(xí)、名著導(dǎo)讀、課外古詩詞誦讀以外的統(tǒng)編本初中語文教材中的所有選文。統(tǒng)計(jì)對象為統(tǒng)編版初中語文教材中具有鮮明特征的女性形象，其中文章第一抒情主人公即“我”不算統(tǒng)計(jì)對象。）

（一）慈愛樸實(shí)型慈愛樸實(shí)型是指慈祥溫柔，善良而質(zhì)樸的母親形象，《秋天的懷念》、《散步》、《金色花》、《荷葉·母親》、《回憶我的母親》五篇文章都書寫了“母愛”這一主題，但在母親形象的刻畫手法上有著細(xì)微的差異。《秋天的懷念》通過呈現(xiàn)細(xì)節(jié)含蓄地寫出作者母親直到生命的盡頭都在細(xì)心呵護(hù)、理解與關(guān)懷作者，表現(xiàn)出深深的母愛；《散步》對母親這一形象的刻畫雖不多，但仍可以看出母親是善解人意的慈母形象；《金色花》通過孩童與母親的親昵，刻畫了賢淑溫良的母親形象；《荷葉·母親》一文雖未刻畫具體形象，但通過采取擬人的口吻，借荷葉贊美母親對孩子的庇護(hù)；朱德的《回憶我的母親》則通過平實(shí)質(zhì)樸的語言，表現(xiàn)出了平凡母親的偉大。除了直接抒發(fā)母愛的五篇文章，下列課文中的女性形象也可歸為慈愛樸實(shí)型。《女媧造人》中的女媧是一位創(chuàng)造人類、勤勞富有智慧的母親。又比如《阿長與山海經(jīng)》中的長媽媽，她雖是魯迅的保姆，但把所有母愛都放在了魯迅身上，雖然長媽媽身上具有愚昧麻木的一面，但她會為魯迅買他渴望已久的《山海經(jīng)》，十分疼愛魯迅。

（二）真誠善良型第二類女性形象是真誠善良型，她們大多真摯而和善。《驛路梨花》一文塑造了以梨花為主的哈尼族小姑娘善良、淳樸、助人為樂的人物形象；《再塑生命的人》一文中作者海倫·凱勒將莎莉文老師視作再塑生命的人，莎莉文老師細(xì)心、耐心地教海倫讀書、寫字等等，是一位耐心善良、循循善誘、無私奉獻(xiàn)的老師，也正是在她的教育下，海倫感受到了愛的熏陶。

（三）美麗聰慧型美麗與聰慧常常是女性的追求之一，教材中也展現(xiàn)著一些這樣的女性形象。《蒹葭》與《關(guān)雎》中塑造了兩位古代男子愛慕追求的理想對象，不論是《蒹葭》中的伊人還是《關(guān)雎》中的淑女都是美麗、優(yōu)雅大方的女子代表。《詠雪》中的謝道韞則是集智慧與才情于一體的典型代表，聰慧能干的詩人大受贊賞。

（四）勇敢堅(jiān)毅型隨著時(shí)代與社會的發(fā)展，教材中也出現(xiàn)越來越多符合新時(shí)代女性特點(diǎn)的女性形象，她們大都果敢堅(jiān)毅、勇往直前。《美麗的顏色》中的居里夫人在簡陋、艱苦環(huán)境下的居里夫人不折不撓，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于歷經(jīng)艱難提煉出鐳，展現(xiàn)出其堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、勇敢以及忘我奉獻(xiàn)的人格魅力；《木蘭詩》中的花木蘭是個(gè)不折不扣的巾幗英雄，她不僅僅是一個(gè)云鬢花黃的少女，更是一個(gè)金戈鐵馬的勇士，散發(fā)著堅(jiān)毅勇敢、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜烁聍攘Γ弧稁纤难劬Α愤@篇科幻小說表現(xiàn)出了小姑娘勇敢地做出領(lǐng)航?jīng)Q定，在極端慘烈環(huán)境下探索未知世界的堅(jiān)毅勇敢與奉獻(xiàn)精神；在《“飛天”凌空———跳水運(yùn)動員呂偉奪魁記》這篇新聞特寫中，記錄的是跳水姑娘呂偉為祖國贏得金牌的情景，奪冠的背后展現(xiàn)的則是呂偉為祖國爭取榮譽(yù)的勇敢與長期進(jìn)行艱苦訓(xùn)練的堅(jiān)毅。教材中所選入的像居里夫人、花木蘭等這類勇敢堅(jiān)毅類型的女子無一不豐富著教材中的女性形象。

（五）勢利刻薄型前面四種類型的女性形象皆是正面的，或慈愛樸實(shí)，或美麗聰慧，或真誠善良，或勇敢堅(jiān)毅。教材中除了正面的女性形象外，也有如楊二嫂、菲利普夫人等勢利刻薄的反面女性形象，但在分析這類女性形象時(shí)也不可一味進(jìn)行批判，可結(jié)合具體語境進(jìn)行分析。說到勢利刻薄，大多會浮現(xiàn)魯迅《故鄉(xiāng)》中楊二嫂這一自私勢利、貪婪的“圓規(guī)”形象。年輕時(shí)期的她被稱為“豆腐西施”，坐在店門口靠美貌吸引顧客，當(dāng)她不再年輕時(shí)，“她的眼里只有“錢”和“勢”。她能撈就撈，能騙就騙，能偷就偷，能搶就搶。”[4]成為文中勢力刻薄的典型代表。無獨(dú)有偶，除了楊二嫂，《我的叔叔于勒》中的菲利普夫人也讓我們感受到她的勢利與刻薄。面對富裕與落魄兩個(gè)不同時(shí)期的于勒，菲利普夫人用著三百六十度大轉(zhuǎn)彎的態(tài)度來對待于勒，使讀者真切地感受到菲利普太太的趨炎附勢、冷漠無情。通過對統(tǒng)編本初中語文教材女性形象進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析，我們將教材中的女性形象分為五大類，在女性形象群文閱讀教學(xué)中可根據(jù)這五類女性形象選擇文本、提煉議題進(jìn)行高效教學(xué)。

三.初中教材女性形象群文閱讀的教學(xué)策略

統(tǒng)編本初中語文教材中有關(guān)女性形象分析的選文在教材中起著舉足輕重的作用。教材選取了具有鮮明性格特征、不同類型的女性形象，為了更好地進(jìn)行女性形象教學(xué)，可采取群文閱讀理論，對女性形象進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。確定議題、選擇文本、開展集體建構(gòu)與達(dá)成共識是群文閱讀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，結(jié)合這四大關(guān)鍵環(huán)節(jié)并針對女性形象群文閱讀教學(xué)的具體實(shí)施，提出了三種教學(xué)策略：確定專題，選擇文本；課內(nèi)外相結(jié)合；讀與寫相結(jié)合。

（一）確定專題，組合文本議題的確定和文本的選擇是進(jìn)行女性形象群文閱讀教學(xué)的前提，在確定專題進(jìn)行群文教學(xué)時(shí)極有必要妥善地確定議題、選定文本。值得注意的是確定議題時(shí)既要結(jié)合女性形象的類型，也要結(jié)合文章主題。在選擇文本時(shí)盡量堅(jiān)持系統(tǒng)連貫性的原則，盡量同單元、相鄰單元或同冊教材，保持教學(xué)的連貫性。首先議題是指“群文閱讀教學(xué)開展的有效策略，以一個(gè)問題或問題群的方式呈現(xiàn)出來，用問題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生有效參與群文閱讀，并最終推動學(xué)生表達(dá)陳述出自己對議題的看法或見解。”[5]具體到本文女性形象的群文教學(xué)，可以整合女性形象的類型來形成議題與專題。為方便教學(xué),筆者整合了女性形象的類型所形成的一些可供參考的議題：如《秋天的懷念》、《散步》、《荷葉·母親》、《金色花》、《回憶我的母親》、《女媧造人》、《山海經(jīng)》、《劉姥姥進(jìn)大觀園》、《驛路梨花》、《再塑生命的人》這些課文所包含的女性形象屬于慈母樸實(shí)與真誠善良這兩大類，結(jié)合具體文本的主題與女性形象類型，可以形成“品位母愛”、“無私奉獻(xiàn)的女性”、“勤勞善良的女性”等議題。《蒹葭》、《關(guān)雎》、《詠雪》、《木蘭詩》、《美麗的顏色》、《帶上她的眼睛》、《“飛天”凌空———跳水運(yùn)動員呂偉奪魁記》、《蒲柳人家》這些課文中的女性形象同屬于美麗聰慧與勇敢堅(jiān)毅這大類型，可以組成“獨(dú)立自強(qiáng)女性形象”與“新時(shí)代事業(yè)型女性”等議題。《故鄉(xiāng)》、《我的叔叔于勒》這兩篇課文的女性形象都是勢利刻薄型，人物前后性格等發(fā)生了較大變化，因而可以形成“體會人物之變”等議題。結(jié)合上述參考議題，筆者選擇了部分課文進(jìn)行了女性形象專題教學(xué)的分析。例如慈愛樸實(shí)型女性中大多刻畫了慈母形象，教學(xué)中可選擇“母愛”這一主題來形成“品味母愛”這一專題的群文教學(xué)。具體到統(tǒng)編本初中語文教材，我們可以發(fā)現(xiàn)七年級上冊第二單元《秋天的懷念》、《散步》兩篇散文與《金色花》、《荷葉·母親》這兩首散文詩都是抒發(fā)的母愛情深。基于“品位母愛”這一議題而整合這四篇文本進(jìn)行群文閱讀教學(xué)時(shí)，可以靈活處理文本的選定，但不建議同時(shí)選定四篇文本，學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)強(qiáng)度過大。可以兩兩進(jìn)行組合，比如選定《秋天的懷念》與《散步》兩篇散文進(jìn)行“品位母愛”專題群文教學(xué)時(shí)，通過設(shè)置系列問題：“兩篇文章主旨上有何共同之處？（親情、母愛）文中塑造的兩位母親形象是一樣的嗎？有何區(qū)別？兩篇文章描寫刻畫母親形象的手法一樣嗎？”學(xué)生在思考、尋找問題答案的過程中便梳理了兩文本中的母親形象，完成了集體建構(gòu)并達(dá)成共識：兩篇文章都主要通過生活細(xì)節(jié)、語言描寫等刻畫母親形象，但其母親形象略有不同。《秋天的懷念》中的母親體貼、細(xì)心、理解“我”、總是獨(dú)自承受痛苦；《散步》中的母親更偏向于善解人意，疼愛孫子。最后在分析母親形象的基礎(chǔ)上繼續(xù)追問：“文章塑造兩位母親形象對表達(dá)文旨上有何作用？”從而回歸文章主旨。學(xué)生通過兩篇散文的學(xué)習(xí)初步領(lǐng)悟了母愛之后，接著再組合后兩篇散文詩《金色花》、《荷葉·母親》進(jìn)行群文閱讀。不難發(fā)現(xiàn)兩散文詩塑造的母親形象形成了鮮明的對比。其中《金色花》中的母親形象具體而鮮活，塑造了一位賢淑溫良、有文化修養(yǎng)的印度婦女形象；《荷葉·母親》中的母親形象則十分抽象，只能通過荷葉庇護(hù)蓮花的象征意義得知母親的偉大。因而可以將這兩首散文詩的母親形象進(jìn)行比較賞讀，最后再提煉出母愛這一主旨。學(xué)生通過兩次女性形象的群文閱讀將對母親形象、對母愛有更為深刻的理解，具有一定的教育意義。又如《故鄉(xiāng)》和《我的叔叔于勒》兩篇課文也可以組合，對女性形象進(jìn)行專題式群文閱讀。本單元目標(biāo)是梳理小說情節(jié)，從不同角度分析人物形象，理解小說主題。《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂這一人物形象前后的變化與《我的叔叔于勒》中菲利普夫人前后的變化對于理解小說主題起著至關(guān)重要的作用，而楊二嫂與菲利普夫人都屬于“勢利刻薄”型女性形象，可以基于“體會人物之變”議題進(jìn)行群文教學(xué)。在教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生在梳理小說情節(jié)之后集中體會兩女主公前后的變化，體會塑造的女性形象性格特征的相似性，并對這類女性的性格特征進(jìn)行反思，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的正確價(jià)值觀念。

（二）課內(nèi)外聯(lián)動，組合文本統(tǒng)編本初中語文教材中的女性形象類型多樣，某些不太適合采取專題群文教學(xué)的女性形象則可以嘗試采取課內(nèi)外結(jié)合的策略進(jìn)行群文教學(xué)，立足于文本進(jìn)行拓展延伸，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)動。如教學(xué)《紅樓夢》這一經(jīng)典作品的節(jié)選部分《劉姥姥走進(jìn)大觀園》時(shí)，文章重點(diǎn)部分為曉翠堂用餐時(shí)逗樂的場景，這一部分對劉姥姥的語言及動作進(jìn)行了細(xì)致刻畫，生動形象地刻畫出了劉姥姥樸素實(shí)在而圓滑機(jī)敏的形象特點(diǎn)。但僅僅教學(xué)這一部分是不夠的，劉姥姥這一人物形象是作者的匠心獨(dú)運(yùn)，是重點(diǎn)賞析的人物形象，起著展現(xiàn)賈府興衰及人物命運(yùn)的重要作用，一共寫了劉姥姥三進(jìn)大觀園，節(jié)選文本只是劉姥姥初進(jìn)大觀園，還需結(jié)合另外兩次進(jìn)大觀園的相關(guān)章節(jié)。因此在教學(xué)時(shí)可以將三進(jìn)大觀園的相關(guān)章節(jié)進(jìn)行群文閱讀，組合文本后重點(diǎn)關(guān)注與分析劉姥姥這一人物形象，借此更全面地把握劉姥姥的人物形象，進(jìn)而更好地理解小說主題。此外，也可以以“品位小人物”為教學(xué)目標(biāo)將課內(nèi)課文《阿長與山海經(jīng)》和課外名著導(dǎo)讀《駱駝祥子》進(jìn)行女性形象的群文閱讀。七年級下冊課文《阿長與山海經(jīng)》一文，魯迅先生表達(dá)了對長媽媽這位命運(yùn)不幸但善良樸實(shí)的女性的感激與懷念，鑒賞長媽媽的人物形象是其中的重點(diǎn)，魯迅先生運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的手法以及如“長媽媽為魯迅先生買山海經(jīng)”等多處細(xì)節(jié)描寫來刻畫這一小人物，因而在教學(xué)中要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析長媽媽的人物形象并學(xué)習(xí)多角度多側(cè)面地刻畫人物形象。在精講《阿長與山海經(jīng)》這篇課文的基礎(chǔ)上，教師提供一定的閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生自主閱讀《駱駝祥子》，在閱讀過程中圈點(diǎn)勾畫小說中刻畫女性小人物如小福子、虎妞的文段，進(jìn)一步把握人物細(xì)節(jié)，掌握細(xì)節(jié)刻畫人物的方法。

（三）讀寫結(jié)合，組合文本對女性形象進(jìn)行群文閱讀時(shí)可采用讀與寫契合的策略。這一策略強(qiáng)調(diào)讀寫結(jié)合，即朗讀、文本閱讀與寫作表達(dá)相結(jié)合，達(dá)到以讀促寫，以寫促讀的目的。如對《秋天的懷念》、《散步》兩文本進(jìn)行群文教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生品位“母愛”主題時(shí)，由于兩篇散文對母親形象的塑造、母愛的傳達(dá)都蘊(yùn)含在語言等細(xì)節(jié)中，教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生圈點(diǎn)勾畫喜歡的段落進(jìn)行朗讀，通過朗讀體會母親心理，朗讀后可以讓學(xué)生自主表達(dá)感受、感悟等。同時(shí)在學(xué)完課文后也可以布置作業(yè)，讓學(xué)生通過群文學(xué)習(xí)中所學(xué)到的語言描寫等刻畫人物的方法對自己母親的形象進(jìn)行刻畫。又如《回憶我的母親》與《美麗的顏色》兩篇課文都位于八年級上冊第二單元，本單元的重點(diǎn)是感悟人物的品格與精神，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。其中《回憶我的母親》是回憶性散文，朱德先生選取典型的平凡小事如“周濟(jì)和照顧比自己更窮的親戚”來刻畫母親平凡中的偉大，體會母親形象與母親品格是文本重點(diǎn)；《美麗的顏色》是記敘母親的人物傳記，體會居里夫人的人格魅力是文本教學(xué)的重點(diǎn)。針對兩篇文本體會人物形象與學(xué)習(xí)刻畫人物方法的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合兩文本“回憶母親”這一議題可以將這兩篇課文進(jìn)行女性形象群文閱讀教學(xué)，最大化整合與利用教材并提高教學(xué)效率。在具體教學(xué)操作中，可以讓學(xué)生閱讀文本，在分析鑒賞兩位母親形象與高潔品格的過程中體會回憶性散文與傳記兩種不同文體在回憶母親時(shí)運(yùn)用的語言、運(yùn)用的寫作手法等方面的差異性，感受不同文體的魅力并嘗試寫回憶性散文或人物傳記，并回應(yīng)了本單元“學(xué)寫傳記”的寫作任務(wù)，真正做到讀寫共生式群文教學(xué)。以上是三種女性形象群文教學(xué)時(shí)可采取的策略，在運(yùn)用三種策略時(shí)可以妥善選擇，綜合運(yùn)用，比如在選定女性形象教學(xué)專題后，也可以運(yùn)用課內(nèi)外結(jié)合、讀寫結(jié)合的策略進(jìn)行教學(xué)。女性形象教學(xué)是閱讀教學(xué)中的重要一環(huán)，群文閱讀教學(xué)是語文閱讀教學(xué)中的一種方法，將兩者結(jié)合進(jìn)行女性形象群文教學(xué)的探索將有效促進(jìn)女性形象教學(xué)，加深對女性形象的理解，樹立正確的女性價(jià)值觀，并不斷提高學(xué)生的審美鑒賞能力。在對女性形象進(jìn)行群文閱讀教學(xué)時(shí)，可以采取確定專題，組合文本；課內(nèi)外聯(lián)動與讀與寫結(jié)合三大策略。本文對女性形象群文閱讀教學(xué)策略的探析可以為女性形象教學(xué)提供一種新的有效的教學(xué)方式，提高教學(xué)的成效。

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作者:李冼 單位:湖南科技大學(xué)人文學(xué)院