《宗教心理學(xué)》雜志是什么級別?雜志刊期是多久?
來源:優(yōu)發(fā)表網(wǎng)整理 2025-11-19 18:34:19 1237人看過
《宗教心理學(xué)》雜志級別為部級期刊。目前刊期為年刊。
《宗教心理學(xué)》雜志簡介信息
《宗教心理學(xué)》創(chuàng)刊于2013年,由中國社會科學(xué)院宗教所主辦,中國宗教心理學(xué)開端于宗教神學(xué)領(lǐng)域,其實這很值得探討。20世紀(jì)初期,維護(hù)宗教的心理學(xué)家詹姆斯運用心理學(xué)中的“潛意識”理論對宗教神秘經(jīng)驗進(jìn)行了論證,認(rèn)為上帝存在于潛意識之外,潛意識成為人與上帝相連接的中介項,這種論證既取代了搖搖欲墜的中世紀(jì)式的神學(xué)論證,又適應(yīng)了神學(xué)的主張。在詹姆斯看來,科學(xué)體系中的潛意識理論對宗教學(xué)(神學(xué))是最好的中介項,它既有心理事實為根據(jù),又可以同神學(xué)家所主張的至高無上的神圣外力控制調(diào)和起來,使上帝實在之感得以證明。
在當(dāng)時,有些神學(xué)家竭力主張神職候選人員應(yīng)該接受心理學(xué)訓(xùn)練。可見,民國初期宗教心理學(xué)在教會中的引入,是在心理學(xué)是宗教神學(xué)“親密伙伴”的背景下進(jìn)行的,目的是堅固信徒宗教信仰之根基。總之,在此期間,宗教界學(xué)者的學(xué)術(shù)活動多多少少與維護(hù)自身的信仰有關(guān);但不可否認(rèn)的是,有不少誠實開明的宗教界學(xué)者,面對社會上對宗教的猛烈批判進(jìn)行了嚴(yán)肅的反思,并通過內(nèi)部革新對啟蒙思潮作出了積極回應(yīng)。其中一些飽學(xué)深思之士(以基督教會的學(xué)者居多),本身就是西學(xué)東漸的積極參與者,他們通過自己的學(xué)術(shù)活動倡導(dǎo)和實踐了現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法。
《宗教心理學(xué)》雜志特色:
<一>表格一律采用三線表,圖件應(yīng)清晰美觀、圖例齊全,文中量和單位用法符合國家法定標(biāo)準(zhǔn),公式應(yīng)連續(xù)編碼,公式中出現(xiàn)的符號要加注釋。
<二>前言應(yīng)充分說明研究工作的背景、意義、本文擬解決的問題、采用的方法和手段,引出重要文獻(xiàn),全面評述相關(guān)研究工作,突出本工作的重要性和創(chuàng)新性,不要忽視國內(nèi)同行的工作。
<三>請在文章末尾注明作者簡介,包括姓名、出生年月、性別、籍貫、所獲學(xué)位、工作單位、職務(wù)、職稱、聯(lián)系地址、電話。
<四>關(guān)鍵詞是反映論文主題概念的詞或詞組,為了便于檢索,一般應(yīng)選取稿件中的關(guān)鍵性詞組,數(shù)量要適中,3~8個。
<五>文稿要求觀點新穎獨到,具有學(xué)術(shù)參考價值或?qū)崉?wù)指導(dǎo)意義。凡被本刊錄用的稿件,將由編輯部統(tǒng)一提供數(shù)字化復(fù)制、匯編、發(fā)行、網(wǎng)絡(luò)傳播等信息服務(wù)。
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<七>基金項目:論文所涉及的課題應(yīng)按有關(guān)部門規(guī)定的正式名稱填寫,多項基金項目應(yīng)依次列出,具體格式:“基金項目:批準(zhǔn)年份+項目名稱+項目編號”。
<八>文章標(biāo)題能簡明扼要地反映論文的最主要內(nèi)容,且便于檢索,一般不超過20個漢字,必要時加副標(biāo)題,題名中的名詞術(shù)語應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)化。
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