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序論:在您撰寫高中德育教育論文時,參考他人的優秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發您的創作熱情,引導您走向新的創作高度。

一、職業高中學生的特點分析
當下的職業高中學生是一個特殊的群體,他們的心理問題主要體現在:一是人際交往困難。當下大多數的職業高中學生都是獨生子女,有著自己鮮明的個性,有自己的生活習慣和愛好,不愿意遷就別人,這種性格和心理導致他們普遍難以交到知心和長久的朋友,在朋友中得不到支持的力量,往往心理會覺得十分孤獨。當下的職業高中學生會出現很多人際沖突的問題,尤其是“宿舍沖突”日益嚴重。學生缺乏充沛的自我意識:二是生活欠缺自理能力。職業高中學生雖然已經擺脫了父母的束縛,但是他們也陷入另一種不安當中,由于環境的改變,受到各項規定的約束,他們的生活完全被現有的秩序打亂,喪失了生活處理的主動性。上課是被動的、活動是被動的、生活是被動的,莫名其妙地又會出現一些失落和自卑的心理使得他們面對生活不能報以積極的態度。職業高中學生作為特殊的社會群體,受到他們年齡以及生長環境的限制,他們往往缺乏較強的心理素質。將近一半的學生在學習上存在障礙,具體表現在學生經常會出現逃課的情況。更有超過一半的學生缺乏具體的生活目標,沒有充足的堅定意志力去面對生活,學生的惰性和自卑壓倒了他們對生活的積極性,這些都使得他們缺乏一定的抗壓能力,在外界的惡劣環境下,導致心理走偏,如果不及時梳理他們的心理問題、加強德育教育,將影響他們的終身發展。
二、職業高中德育教育的策略
1.立足思想教育。德育教育的主要內容與目標,是讓學生形成正確的人生觀、世界觀,擁有良好的愛國主義教育,實現道德理想、集體主義等多方面的教育。教師從事德育教育工作,要積極結合實踐中遇到的問題進行解決。教師在教學的過程中,要本著為教學實際服務的原則,在德育教育過程中,教師要用豐富的體驗、情感與態度投入在工作當中。實現在班級的德育教育中融入人文關懷,這就需要充分地重視學生的思想。學生作為有思想、有靈魂的個體,他們是德育教育的對象,同時也是教學活動當中的主要踐行者,隨著他們的自我意識不斷提升,他們渴望得到別人的尊重。在課堂上,他們踴躍發言,希望得到的一定是教師的肯定,所以,即使學生表達不當,或者文不對題,教師也要給予學生充足的信任,培養他們的自信心,告訴學生什么是錯的,從另一個角度去贊美學生思維的獨到性。踐行人文主義關懷,就需要尊重學生的個體思想,關注學生的差異性。在充分了解學生的基礎之上,根據學生的知識能力和個性特征,實現分層教學,這樣才能夠將關愛播灑到每個學生身上。2.重視學生的終身發展。職業高中的德育課程,要始終堅持為學生的終身發展所服務。職業高中教育現代化,要實現德育教育緊跟時代步伐,加強對學生的職業生涯教育,讓學生擁有良好的個人狀態,為其終身發展、持續發展做出良好的準備。職業高中學生就業之后,并不是職業高中德育教育的結束,而是驗證德育教育效果的開始。職業高中學生在校園里接受的教育,為適應就業以及達成業績保駕護航。3.培養學生的適應能力。為學生培養良好的適應能力,對于其今后步入社會有著更好的幫助。首先,教師要幫助學生制訂一些調整的策略,剛到新的環境,有什么不妥的地方要鼓勵學生及時和教師溝通,讓學生找到歸屬感。其次,學校可以組織一些團體活動,進一步增強學生與學生之間的溝通能力,讓學生通過一些比賽或者活動來展現自我,贏得同伴的支持。教師要在這個過程中,盡快地讓學生適應環境,從而為其樹立今后的學習和生活目標,從心理上盡快地適應集體,適應自己的身份。職業高中的德育課程在信息媒體的支撐下,實現了教育方式、內容的創新與革新。借助當下職業高中的教學環境,利用網絡、多媒體、廣播等形式豐富德育教育活動,營造濃郁的德育氛圍,凸顯德育效果。在職業高中生的日常行為中觀察其表現,幫助其成長。讓德育教學真正地走進職業高中生的生活當中,這樣才能夠達到潛移默化的教育效果。在信息技術的支撐下,圖文并茂的授課形式,多元化的聲形結合,為學生提供生動、形象的生活體驗,這樣更符合他們的接受特點。
通過電子信息技術的利用,激發職業高中生的共鳴體驗,更有助于職業高中生領悟能力的提升。職業高中的德育教育會出現各種各樣的問題,學生的想法和思想也各有不同,形成的原因有客觀的也有主觀的。如果德育教育只是采用一刀切的方式,必然不會取得良好的效果,只有讓職業高中的德育教育不斷完善,從人文關懷的角度出發,切實了解學生的需求,才能夠進一步提升學生的綜合素質,為其今后的發展打下堅實的基礎。
作者:范宗剛 單位:浙江省浦江縣職業技術學校
【參考文獻】
[1]薛賽男.人文關懷與思想政治教育的關系[J].現代教育管理,2016(6):113-118.
第一是體育考生自身及觀念的原因
大部分體育考生生性好動,加上文化基礎知識薄弱課堂自控能力較差、坐不住,在文化課課堂上聽不進去;有些班主任和文化課教師認為,這些學生考不上大學,而上級下達升學指標時又要按班級人數的總比例計算,體育考生成了占用名額卻難以出成績的特殊群體,使班主任及科任教師無能為力,認為他們是包袱,對他們不管不問,教師的這種態度,是的體育考生更對自己沒有信心,破罐子破摔,進行體育訓練成了他們逃課的幌子,最終造成上述問題。
第二是學校教學措施不夠完善
體育考生因為每天要參加訓練,并參加各級各類比賽,缺課較多,嚴重影響了他們的文化學習。雖然學校對此強調文化課教師要給他們補課,但因體育考生分布在各班,人數較少、文化科目多,加之有些教師以經濟利益為重,覺得給體育考生補課沒有經濟效益,因此教師給體育考生補課就成為落實不了的空話。體育考生落下的文化課越多,就越不愛學習,形成惡性循環。
第三是家長對體育認識不夠。一些體育生的家長思想傳統,認為只有學習文化課才是正道,才是真正的學習,認為學習體育沒前途,不支持學生的體育訓練,但體育考生本身又喜歡體育,造成體育考生進退兩難,心態難以平衡,造成一些問題。
二、體育考生教育方式的建議
通過對上述問題的分析,我們認識到在對體育特長生德育的總體設計上,堅持以“做人”教育為基礎,以立志成才教育為主線,在教育內容上著重解決:訓練動力、學習動力和學風、品德行為等問題。
第一,轉變觀念
我們的教育方針是讓每一個受教育者在德、智、體方面全面發展,必須讓各科任教師認識到,體育是學校教育的重要組成部分,并不是可有可無的科目。體育考生盡管文化基礎較差,但這些青少年的可塑性較強,只要科任教師能耐心指導教育學習,與其它學生一視同仁,加強文化課輔導,加強社會宣傳,重視體育在教育中的作用,轉變教師與家長對體育考生的看法,使體育考生感受到自己受到重視,自然會改變做一個“壞學生”的思想,其行為也會轉變。
第二,在體育訓練中結合訓練內容進行政治思想和道德教育
體育訓練是一個艱苦的過程,會讓學生感受到強烈的身心疲勞,通過這些訓練過程對學生進行行為規范,訓練習慣的教育,以及意志、毅力、體育心理、比賽心理等個性品格的培養。要重視個別教育,個別教育有很強的針對性,尤其對那些發展特別優秀或較差的學生,更具有重要意義。把體育考生評價表彰作為一個教育過程,建立規范化的評價、表彰制度。使每一個階段的評價,都能幫助每一個體育特長生,對照全體建設目標和學生素質培養目標開展自我評價、從而確定新的起點,促使體育考生集體意識、自主意識的發展和成熟。
第三,在體育訓練中要強調德育的三個原則
即有意原則、有序原則、有機原則。有意原則既訓練教學過程要有德育目標的相關性、一致性、同步性,要求體育教師在訓練中了解體育考生,針對他們的認識水平與心理特征,實施德育目標控制。有序原則既對教學、訓練中的德育內容進行組合,優化思想教育因素,使一個觀點、一種思想、一種情感在學生的心靈中逐步、穩定地培養與建立起來,從而獲得良好的整體效應。有機原則是選擇好訓練與德育的最佳結合點,在教學的某一環節上,找準某一知識點或訓練點作為突破口。要求教師在教學訓練過程中,要把傳授知識和灌輸做人道理結合起來,把培養能力和深化思想認識結合起來,把發展智力和訓練良好的心理品質結合起來。使體育考生從思想上認識自己的不足,轉變行為。
1.從高中數學的各種概念、定理間的聯系等知識體系中發現并實施德育教育
要弄清各種概念及定理要有一定的辯證思維能力和方法作基礎.數學中許多概念都是從客觀現實中抽象出來的.許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般,再由一般到特殊”或遵循“從實踐中來,到實踐中去”的認識規律而產生、推導、歸納、概括、推廣應用的.如定積分概念,由分割、作和、取極限這幾個過程,形象地體現了“量變到質變”的運動規律和事物變化的過程;解決一個數學問題,總是把未知問題轉化為熟知的問題,或者將復雜的問題轉化為簡單的問題等,就是數學中的矛盾轉化原理.
2.在課堂教學中充分利用數學內容和數學思想方法
例如,用三角知識讓學生設計測量河對岸兩建筑物的距離,底部不能到達的電視發射塔的高度,用數列求和知識讓學生設計分期付款的方案等問題,讓學生從中體驗數學來源于實踐,又反過來作用于實踐的基本觀點.圓錐曲線中,根據離心率由e<1,e=1,e>1的變化可以得到三種不同的圓錐曲線,滲透了“量變到質變”的辯證觀點.在教學過程中教師有意識地用辯證法的觀點闡述教學內容,教給學生嚴密的邏輯思維、論證方法,使學生受到辯證唯物主義教育,幫助學生形成明辨是非、堅持真理、獨立思考的科學思維品質,進而引導學生從事物發展與聯系的層面上思考問題,在一定程度上糾正了學生普遍存在的偏激、從眾、自私等不良性格傾向,減少學生之間矛盾的發生,對營造良好的學習氛圍有促進作用.
3.在解題教學中優化學生意志品質
解題教學是高中數學教學重要的組成部分,是優化學生意志品質、塑造健康心態的過程.大多數學生對數學的喜愛,正是起于對一道道平常數學題的解答.這種對問題的好奇、求解的欲望、解決之后的快樂與成就感是數學的精神魅力所在.學生的不良心態常是解題落敗的重要原因,如對結構新穎、題型陌生問題的畏懼,對道理簡單但操作計算煩瑣的厭惡,由于興奮點轉移而造成的顧此失彼.所以有“心態決定狀態,狀態影響成敗”之說.教師在解題教學時不僅要進行技術指導,同時也要注意加強心態與意志品質的訓練,培養學生嚴謹求實的作風.
二、在進行數學教學時,采用“以美啟智”對學生進行審美教育滲透,完善德育
數學中處處存在美,數學語言特別是符號語言簡約、明析、概念、性質、公式、法則敘述給人以簡潔的美感享受,抽象的數可以代表豐富的具體的物———抽象美,圖像對稱、點的運動、函數的周期等無不給人以美學感悟.因此課堂教學要抓住時機,有針對性地點撥引導,以鍛煉和提高學生美學鑒賞能力,陶冶情操,發展美育,而這份美自然是數學教學滲透德育的好資源,在教學中只要結合教學的內容,抓住時機,通過教師精辟的分析、形象的比喻引導和挖掘美,讓學生領悟數學的無窮魅力,學生得到美的熏陶和享受,將有助于增強學生的數學鑒賞和審美體驗,有助于培養他們的審美情趣和能力,更好地激發他們學習數學的動力.
三、德育過程既是說理、訓練的過程,也是教師言傳身教的過程
以活動為載體,讓學生成為德育的主體因素蘇霍姆林斯基曾說:“道德準則,只有它們被學生去追求、獲得和親身體驗的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富。”語文學科具有現實的社會性,高中語文更是與社會生活、與學生的成長實際融為一體。因而,在教學形式上,高中語文教學必須要由封閉走向開放,由課內走向課外,將教學內容與社會生活結合在一起,采取中學生喜聞樂見的方式,以活動為載體,激發學生的興趣,讓學生主動參與到德育過程之中,成為德育的主體因素,從而提高德育的實效性。創設語文活動課,讓學生的思想在活動中得到體現,得到升華。在學習的《雷雨》時,筆者讓全班學生進行討論:周樸園對魯侍萍的愛情究竟是真誠的還是虛假的。同學們暢所欲言,紛紛表達自己對這一問題的看法,從而在民主平等的交流中認清了周樸園對魯侍萍愛情的實質,也為自己樹立正確的愛情觀奠定了初步基礎。由學生飾演的課本劇《哈姆萊特》,動作滑稽,語言冷峻犀利,對劇中人物心理的挖掘很到位,讓學生在表演中體會劇中人物的情感。在學習馬丁•路德•金的《我有一個夢想》時,筆者組織了一次學生演講,演講的題目也是《我有一個夢想》。同學們積極參加,從不同的角度談了自己的夢想。筆者便不失時機地引導學生要胸懷廣闊,志向高潔,要從平凡的小事做起,在服務社會服務人民的工作中實現自己遠大的夢想,收到了很好的效果。教學內容、教學手段靈活生動,符合學生心理發展,學生在主動的參與中能將外在的道德觀念內化為自己的思想情感。在學習散文的寫作時,筆者將學生帶到山林里,帶到嘉陵江邊,讓學生走進自然親近自然感受自然,激發學生對大自然的喜愛,深刻領會自然景物的美妙,陶冶情操,從而寫出了真情實感的好文章。在學習對聯的創作時,筆者要求學生為南部縣城創建國家級衛生城市這一創建活動擬創一幅對聯。同學們熱情很高,紛紛進行思索,既學習運用了知識,又關注了社會生活,提高了環保意識。在學習語言知識的運用時,筆者讓學生學習寫主持人主持節目的串詞,并創設條件,讓學生主持一臺“五四”晚會。在靈活的教學中,學生積極主動地參與其中,既提高了能力,又增強了團結意識、合作意識,在潛移默化中不斷提高了自己的道德情操。學生主動地使用電視、報紙、網絡等媒體,并積極參與其中,在學習和社會生活中成為德育的主體因素。高中語文教學從來都不是封閉的,在信息時代,學生更應借助電視、報紙、網絡等先進媒體,在了解和參與社會生活的過程中加強自身修養,增強自己明辨是非的能力,從而提高自己的綜合素質。“新聞聯播”節目能讓學生感知社會主旋律的脈搏,“感動中國”能激發學生以先進人物為榜樣,不斷超越自己不斷發展自己。《人民日報》能讓學生學會理性地看待、分析各種社會現象,《中國青年報》的“冰點”欄目則成為學生深度了解社會的窗口。借助網絡,學生可以“秀才不出門而知天下事”,而學生主動地在“強國論壇”留言討論,則更是彰顯了當代青年學生的社會責任感和歷史使命感。
二.言傳身教
充分張揚教師在德育因素中的自身人格魅力俄國教育家烏申斯基曾說:“固然許多事有賴于學校的一般規章,但是最重要的東西永遠取決于跟學生對面交往的教師個性,教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”在高中語文教學中,教師的德育作用是巨大的。這體現在教師不僅是學生知識學習的指導者,而且是學生靈魂的塑造者。因而,教師也是重要的德育因素。教師的一言一行,教師自身的人格魅力,對學生會產生持久而深遠的影響。語文教師要有愛心。愛便是教育。熱愛教育工作,熱愛學生,是做好全部德育工作的基礎。在語文教學工作中,筆者與學生平等相處,注重與學生思想的溝通,注意理解學生的要求,尊重學生人格,培養學生學會生活學會交往,并注重對學生情感進行關懷和指導。同時,盡可能采用靈活多樣的教學方法,發揮學生學習的主體地位和德育的主體地位,“多表揚,少批評”,“多鼓勵,少指責”,激發學生興趣,樹立樂觀向上的學習態度和學習精神。在日常教學中,筆者有意識地針對學生中存在的突出問題,分門別類地進行指導,如:高中生心理障礙與調適,女生安全問題,怎樣看待自身與家庭,如何與他人和諧相處,怎樣提高學習效率等,讓學生在學習和生活中的困惑及時得到解決,在老師愛心指引下走向成熟、走向成功。語文教師要為學生做出表率。在語文教學中,教師必須把言傳和身教結合起來,為學生做出表率,成為學生仿效的對象。教師自身良好的人格魅力不僅使老師對學生產生巨大的感召力,而且良好的教師人格形象本身就給學生成長提供“最直接、最有益的營養”。在語文教學中,筆者深入鉆研教材,注重提高自身素質,注重教學藝術的提高,用自己過硬的本領打動和征服學生。筆者注重提升自己的工作責任感和敬業精神,凡是要求學生做到的,自己首先做到,凡是要求學生不做的,自己也堅決不做。筆者注重自己的穿著打扮、言談舉止,關心學生但也嚴格要求學生,對待學生公平公正,以樂觀積極的態度對待工作和生活,保持身體和心理健康,以良好的師表形象和職業道德出現在學生面前,引領他們健康成長。語文教師是德育活動的重要參與者。在語文教學中,德育內容的選擇,德育方法的采用,德育機智的展現,德育效果的形成,都是教師主動參與德育過程的結果。在語文教學中,筆者主動參與到德育過程中,既教書,又育人。
三.總結
為了更好地讓學生理解一些歷史知識,教師可以鼓勵學生主動地參與到教學中來,用心去感知一些歷史,逐漸獲得更為豐富的情感體驗。讓學生都能夠在動手制作中體驗一些知識。例如,在教學“中古代的印刷術”的相關內容時,就可以提前讓學生準備好木板、刻刀以及墨汁等工具,讓學生都能夠在動手制作中了解印刷術的操作過程,加深學生對我國悠久燦爛的文化認識。此外,也可以在歷史素材的搜集和整理中加深體驗。學生自己通過分析、整理一些歷史素材,也是能夠培養他們良好的道德情操的。例如,在探究“我可愛的家鄉”這一章節內容時,就可以讓學生自己去動手查閱相關的資料,了解-下家鄉的人文歷史文化、風土人情,有利于培養他們熱愛家鄉的情懷。
二、在“平淡處”顯示“英雄本色”,滲透德育
工作子高中歷史新課改推動人類歷史前進的力量是廣大人民群眾,歷史新課改在關注政治史之外,也把關注的目光放到了經濟史與文化史當中。在這個過程當中,歷史事件并不見得都是一些英雄、美人式的大起大落,其中,生活中的細微之處也是能夠顯示出“英雄本色”的。所以說,在中國近代史當中,教師除了要講到屈辱中的自強以及奮進中的愛國之情外,也要講述一些文化環境的保護,讓學生也能夠在細微處見愛國之情——這也是“英雄本色”。比如,在探究《經濟建設的發展與曲折》這章節內容時,教師可以把教學的重點放在對生態環境的破壞,引導學生在日常生活當中如何關愛生態的討論賽。_的就是讓學生時刻提醒自己在日常生活當中如何規范自己的行為、要不斷地提升自己的科學觀念,做一個文明的人,做一個對社會有貢獻的人。也要讓學生意識到愛國的途徑有很多種,并不一定是轟轟烈烈的,也可以是“潤物無聲”的。這樣,學生既會主動學會生活,時刻關注生活中的環境,而且精神面貌也為之一新,便于學生更深入地投入到學習當中。
三、注重把德育與課外活動相結合,加快素質教育改革步伐
教育學生要從細節上養成良好的行為習慣,也要時刻提醒學生要通過自身的實踐,去解決從知道到能辦到的轉化。但是,由于受應試教育的影響,一直以來,教師其實一直都是在扮演著“保姆”的角色,大多數教師并不敢放手讓學生去參與活動,對活動積極分子的培養也是不夠的,這也就使得學生的能力得不到有效的鍛煉與發展。教師要苞意識地為學生們多開展一些實踐活動,讓學生都能夠主動地參與進來,主動地承擔、分享活動的失敗或成功,要讓他們在具體的實踐活動當中磨煉他們的意志、加深情感體驗,讓學生們都能夠在愉快的實踐活動中得到有效的熏陶,進而為實現優化德育滲透冃標奠定基礎。
四、開展討論活動,在活動中體現德育教學
1.1高中生德育教育要和的基本觀點教育有機結合
的基本觀點教育是高中生德育教育的理論基礎,道德是調節人與人、人與社會之間關系行為規范的總和,在不同的歷史時期,道德的內容都是不同的,表現出強烈的時代特征,的基本觀點教育則是德育教育的核心,正確的人生觀、價值觀、世界觀的形成都離不開的基本觀點教育,但是當今的高中學生,由于迫于高考的壓力以及其他原因,對理論所蘊涵的科學世界觀的理解非常的淺薄,這樣對科學世界觀如何轉化為學生自己的認識,并且依據于此建立起科學的價值觀、人生觀就顯得非常的不足,因此德育教育要和基本觀點教育相結合,使學生理解掌握基本原理和蘊含于其中的科學的方法,這樣才能正確地理解其以實踐為源頭不斷創新的理論品質。
1.2高中生德育教育要和學生生活實際有機結合
理論聯系實際,是思想的觀點,德育教育歸根到底最后是通過一定的道德行為表現出來的,高中生的德育教育也不能空談理論,這樣只會是紙上談兵,毫無用處,而是要將德育教育和學生生活實際相結合,去了解學生的實際需求,并分析這些需求的心理源泉,掌握學生的心理特點,幫助他們樹立積極向上的理想。
1.3高中生德育教育要和情感教育有機結合
德育教育的對象是人,人都是有情感需求的,情感關懷既是人類的終極關懷又是人類的基本關懷,德育教育也要體現以人為本,體現人文關懷,在德育教育中情感的教育可以充當良好的催化劑,因此,道德需要的增強、道德行為的規范,其重要渠道就是道德情感的培養。
1.4高中生德育教育要和科學精神、人文精神教育有機結合
德育教育和其他學科的教育并不是相互排斥的,相反的,兩者是相輔相成的,在教學的過程中相互滲透,交叉作用,共同實現教育育人的目的,實事求是、堅持真理、追求真理、勇于創新等是科學精神的范疇,而人文精神是關于“價值的知識”,這些教育可以幫助學生確立正確的世界觀、價值觀和人生觀,因此,在德育教育的同時,對學生也要進行科學精神和人文精神的教育,這與當前大力提倡的教育創新也是一致的,創新精神是科學精神、人文精神的融合劑。
1.5高中生德育教育要和經常性教育有機結合
德育教育是一個長期的過程,需要對學生持續的進行思想教育,短時間的集中教育對學生的德育教育有幫助,但是經常性的教育也是不容忽視的,這就要求老師在平時教學中能及時地解答學生心中的疑問,消除他們思想中的困惑,使他們懂得立身做人的基本道理,從而塑造一個全面發展的自我。
2.高中德育教育的實踐
2.1轉變教學方法和觀念
社會在不斷的進步,德育教育的方法和觀念也要隨之改變,以適應時代的需求,德育教育要遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則,不能脫離實際,泛泛而談,空洞乏味,而是要根據高中生的生理心理特點,制定出教學計劃,采用多種教學方法,豐富教學內容,課堂上以學生為中心,以案例為引導,鼓勵學生勇敢的表達自己的觀點和意見,讓師生能夠平等對話,雙方通過合作,一起探討,完成一堂德育課。
2.2建立一支高素質的德育工作隊伍
教師是學生的表率,教師的一言一行,一舉一動,其作風、習慣與處事的方法等都會讓學生看在眼睛里、記在心里,“身教”是一種“潤物細無聲”的教學方法,對他們的行為起著潛移默化的作用,因此,教師要始終保持言行一致,表里如一,以良好的師德風范和精神面貌去引導和影響學生。
2.3營造校園文化氛圍,讓環境育人
營造健康的校園文化氛圍,不僅能夠體現一個學校的綜合實力,更能使這一環境影響學生,促進學生的全面發展,首先,學校不僅僅要有現代化的教學大樓,而且要有濃郁的書香味,其次,學校要營造一種積極向上的情感氛圍,學校可以在校園醒目的位置上懸掛橫幅、條幅,時刻提醒每位學生“今天我以學校為榮,明天學校以我為榮”,“努力拼搏一學年,美好回憶一輩子”,也可以讓學生設計制作文明用語標語牌,或在學校的墻壁上懸掛著優秀教師或優秀學生自己創作的富有哲理性的警語,讓它時時提醒、告誡學生[3-5],讓學生能夠感受到積極奮進的氣氛,不知不覺在行動和學習積極性上面也有所長進。
【關鍵詞】高中語文;審美教育
想要把素質教育落實到實處,就必須樹立以人為本的教育理念,尊重學生的主體地位,促進學生的全面發展。為了改變傳統的教學模式,我國在高中教育中進行了全面的改革,并取得了很大的成就。雖然如此,但是還存在諸多的問題,高中教育仍然沒有擺脫高考這個指揮棒的束縛,過于重視升學率的提高,很多學校都出現了重視智育輕視美育的現象。
一、對高中生的審美現狀的分析
(一)進行審美教育的必要性
審美教育,通常稱美感教育或美育,就是當人們對審美對象進行感受、欣賞、評析和判斷等審美活動時,其生理結構和心理結構會受到感染、熏陶,在不知不覺中發生變化,從而使得人們不僅在審美能力和審美情趣上得到提高,而且在氣質、精神面貌上,也得到提高,受到了教育。因此,審美教育是采用審美的方式使人們的身心得到凈化和升華的過程。因此,促進學生全面發展的一個重要組成部分包括對學生開展審美教育,同時,對學生開展審美教育也保障了黨和國家教育方針的順利進行。學校各項工作文明程度的高低的一個重要標志就是學校美育管理水平的高低。
(二)目前我國審美教育的現狀
著名哲學家亞里士多德曾經說過:“愛美是人的天性。”處于青春期這一特殊年齡階段的高中生,具有很強的可塑性,不成熟是其主要的特點。高中生追求美好,但是由于其思想不成熟,在對美的追求的過程中可能會走入審美的誤區。具體體現在以下幾個方面:第一,高中生追求美,但是卻不具備很強的識別美的能力,甚至對于美與丑之間的界限還很模糊,很多時候會產生審美錯覺。在實際的生活中,很多學生都把新鮮的事物或者比較奇特的事物視為美,甚至有的學生還把江湖義氣視為美。第二,很多學生過分重視外在的美,對內在美的修養有所忽視,不注重內在素質的提高。例如:很多學生認為漂亮就是美,把戴耳環、染發,穿奇裝異服視為美。究其原因,出現這種現象主要受三個因素的影響:
1.社會因素的影響。當前的高中生生活在改革開放的大潮中,更多的受到商品經濟的影響以及隨著商品經濟而出現的各種意識形態的影響,加之審美標準比較模糊,如果沒有一定的辨別能力,很容易把一些丑陋的東西作為追求的對象。
2.家庭因素的影響。在中國當前的國情下,很多家庭都難以為孩子提供良好的審美教育環境。一般而言,很多家長的審美意識也比較淺薄,不能對孩子進行正確的引導,尤其是一些“特殊家庭”更難以為孩子的審美萌芽提供一個良好的成長空間,很多孩子因為感受不到家庭的溫暖,學校單方面很難培養孩子的審美情趣,因此在孩子成長的過程中,缺少必要的培養良好的審美情趣的環境。
3.學校因素的影響。學校是對學生進行審美教育的主要陣地。寬松的學習環境是學生健康成長不可缺少的,學生應該受到文學、藝術等的熏陶,心靈應該受到美的凈化。高中生面臨巨大的升學壓力,學校和教師都只注重對學生進行智力教育,對音、體、美的教育有所忽視,這對高中生的審美教育來說是一個很大的挫傷,最終導致學生的整體審美能力有所下降。
二、對高中生開展審美教育的途徑
(一)高中語文教師要重視提高自身的美育意識
高中語文教材具有很強的“人文性”,教師要以“德高為范”的標準來要求自己,高中語文教師不僅要掌握扎實的專業知識,還要掌握一定的美學知識,利用自己的人格魅力對學生進行感染與熏陶。教師應該為學生樹立典范,從語言、儀表和日常的行為來對學生進行影響。教師的儀表應該端莊大方,符合教師這一職業的身份,語言表達要得體。
(二)通過加強對高中生進行語文訓練,培養學生的審美能力
1. 在朗讀中培養學生的審美能力
通過語文朗讀不僅可以對學生的普通話進行訓練,培養學生的朗讀方法和技巧,還能夠對學生的審美能力進行培養。在高中的語文教材中有很多優美的文章,高中生可以在朗讀中去發現美和欣賞美,在美的文章中培養美的情操與審美能力。例如:朗讀范仲淹的《岳陽樓記》可感受到“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯”的洞庭湖的壯美,以及作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民的博懷。朗讀這樣的文章能夠使高中生受到很深的感染,不僅陶冶了學生的美的情操,還培養了學生的愛國主義精神。
一、在對文章的欣賞中進行審美
語文課程教學的一個重要目標是讓學生對文學作品進行欣賞,這同時也是對學生進行審美教育的一個重要的途徑。學生通過對小說、美麗的散文等優秀的作品的欣賞,可以欣賞到很多美麗的景象,感悟到人生的百態,深深的為藝術作品的魅力所吸引,使學生的思想達到很高的藝術境界。
三.通過情景教學對學生進行審美教育
在諸多的語文教學方法中,情景教學是一種行之有效的教學方法,同時也是對學生進行審美教育的一條有效的途徑。情景教學圖文并茂,對學生的感官產生強烈的刺激,在一定程度上是對以文字說明為主的教材的一種彌補,有利于教師對學生進行審美教育。
4.通過寫作對學生進行審美教育
語文與實際生活的聯系十分的緊密,如果處處留心的話,生活中處處都是語文,教師應該引導學生把典型的審美材料作為語文寫作的材料,對各種美好的自然景觀的描繪,能夠激發學生對大自然的感悟并培養學生熱愛大自然的情趣,使學生熱愛大自然的情懷得到很好的抒發。
5.在豐富多彩的語文活動中對學生進行審美教育