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室內(nèi)設(shè)計的方法范文

時間:2023-06-14 16:31:48

序論:在您撰寫室內(nèi)設(shè)計的方法時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導您走向新的創(chuàng)作高度。

室內(nèi)設(shè)計的方法

第1篇

鍵詞:室內(nèi);設(shè)計;方法

中圖分類號:TU984 文獻標識碼:A 文章編號:

“輕裝修、重裝飾”是近年來主打的低碳整體裝修概念,推出裝修的低耗能、低耗材。在設(shè)計過程當中,將裝修更科學、更和諧,更低碳則是個值得設(shè)計師考慮的方面。設(shè)計方案中設(shè)計師理應合理利用自然采光以及通風的方式,從而達到低碳減排的明顯效果。當今的室內(nèi)裝飾設(shè)計里,設(shè)計師應將低碳減排的設(shè)計理念結(jié)合現(xiàn)代高新技術(shù),發(fā)揚創(chuàng)新精神,為人類創(chuàng)造更加美好的未來,同時也為室內(nèi)設(shè)計指出創(chuàng)新與發(fā)展的新方向。

1 我國室內(nèi)設(shè)計的特點及其發(fā)展現(xiàn)狀

室內(nèi)設(shè)計時一門三維空間設(shè)計的科學門類,而室內(nèi)設(shè)計依附的載體就是建筑設(shè)計,所以室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計具有天生的緊密性聯(lián)系,他們二者相輔相成。二者不僅需要充分考慮物質(zhì)功能和精神功能的要求,注重藝術(shù)與技術(shù)的綜合協(xié)調(diào)與有機融合,而且需要運用包含體量、色彩、質(zhì)感及構(gòu)圖等在內(nèi)的多種類的藝術(shù)手段進行創(chuàng)作性設(shè)計活動。首先從宏觀角度來看,二者結(jié)合便形成了自然環(huán)境——建筑設(shè)計——室內(nèi)設(shè)計的漸進層次關(guān)系。其次可以把室內(nèi)設(shè)計視作建筑設(shè)計的補充與再次深化及渲染。就我國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀來分析可以總結(jié)出當前我國室內(nèi)設(shè)計具有以下特點。首先是室內(nèi)設(shè)計與人們身心的影響構(gòu)成了直接和密切的關(guān)系;其次室內(nèi)設(shè)計是較為集中體現(xiàn)了生活中的設(shè)計美學;再次設(shè)計中室內(nèi)功能的變化與技術(shù)手段更新問題突出;以及設(shè)計設(shè)計具有較高的科技含量和附加值和明顯的設(shè)計個性。

2 我國室內(nèi)設(shè)計存在的問題

室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)是作為當今社會主流創(chuàng)造力的完美體現(xiàn)以及社會發(fā)展進程。但是就當前設(shè)計經(jīng)濟的快速發(fā)展,傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)完全不能適應當前經(jīng)濟快速發(fā)展和資源開發(fā)的限制的關(guān)系。從宏觀上面來分析,室內(nèi)設(shè)計目前面臨的以下幾個方面的問題。

2.1 當前室內(nèi)設(shè)計中缺乏對環(huán)境整體和建筑功能相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一的考慮

為數(shù)眾多的室內(nèi)設(shè)計人員視野偏于狹窄,設(shè)計過程中往往對所設(shè)計室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點及建筑空間使用功能等考慮不夠,孤立地、封閉地對待室內(nèi)設(shè)計。在這種習慣驅(qū)使下,設(shè)計者對旅游賓館、大型商場、高級餐廳等的室內(nèi)設(shè)計比較重視,對涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學校、醫(yī)院、社區(qū)生活服務設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計重視程度不夠。

2.2 一些設(shè)計師作缺乏對技術(shù)、經(jīng)濟等問題的注意

由于室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域從業(yè)人員受社會分工與學科分類的影響,很多室內(nèi)設(shè)計人員忽視現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計與建筑構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合緊密的事實,或者對室內(nèi)設(shè)計與建筑裝飾中有關(guān)法規(guī)重視程度不夠,從而導致設(shè)計進程的拖延,設(shè)計理念的實施也打折扣。

2.3 室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新精神不夠

室內(nèi)設(shè)計的核心精神逐步經(jīng)歷功能——風格——個性的發(fā)展過程。雖然室內(nèi)設(shè)計可以借鑒國內(nèi)外傳統(tǒng)和當今已有設(shè)計成果,但應該摒棄簡單的抄襲,應倡導結(jié)合時代精神的創(chuàng)新設(shè)計。鑒于當今社會的高速發(fā)展和人們對物質(zhì)生活和精神生活不斷追求,對于室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量也轉(zhuǎn)向安全、健康、適用、美觀、能滿足現(xiàn)代室內(nèi)綜合要求,且具有文化內(nèi)涵,這就需要我們在室內(nèi)設(shè)計實踐中不斷創(chuàng)新。

3 綠色理念下室內(nèi)設(shè)計方法

3.1室內(nèi)設(shè)計中綠色設(shè)計理念的應用

隨著世界能源大會中提到對資源開發(fā)的保護等呼聲越來越高,“綠色、低碳”等詞匯已成為學術(shù)界乃至普通百姓使用最為頻繁的詞匯之一。而在室內(nèi)設(shè)計中蘊含的“綠色設(shè)計”等觀念在我國還處于不成熟、不完善的摸索前進階段。 “綠色住宅室內(nèi)設(shè)計”更是與人們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的住宅室內(nèi)設(shè)計的必然發(fā)展趨勢。“綠色設(shè)計”的引入,將對傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計進行更進一步的補充和擴展,也逐漸提升了住宅室內(nèi)設(shè)計的境界和層次。首先是節(jié)能和環(huán)保是“綠色設(shè)計”的核心內(nèi)容。綠色住宅室內(nèi)設(shè)計,必將環(huán)保意識貫徹到整個設(shè)計過程中,以尊重自然為前提,增加對環(huán)保材料的利用,減少不可再生能源的耗費,創(chuàng)造出更加健康、舒適、科學的生活環(huán)境。

3.2通過綠色設(shè)計理念的應用創(chuàng)造出天然舒適的居住環(huán)境

首先通過合理的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計達到空氣清新的效果。清潔而新鮮的空氣為人們的健康提供保障,新鮮的空氣來自良好的自然通風,這不僅可以獲得自然清新的空氣,還可以將室內(nèi)的污濁空氣通過流通排到室外,大大提高了室內(nèi)空氣的質(zhì)量。

其次通過較為合理的室內(nèi)戶型朝向設(shè)計力求做到室內(nèi)陽光充足的效果。天然的采光可節(jié)省燈具產(chǎn)生的余熱。天然光還是一種清潔廉價的光源,利用陽光照明有益健康,增強視覺功能,保持視力健康。

通過合理的噪聲屏蔽設(shè)計達到綠色聲環(huán)境。居住區(qū)的噪音問題一直是居住者、設(shè)計者共同關(guān)注的問題,噪聲是一種物理污染,它嚴重危害人們的身心健康。綠色居住環(huán)境應該滿足人們的休息休眠,進行輕松的腦力運動,便于相互交談。

最后通過合理的室外空間共享設(shè)計創(chuàng)造出寬闊的綠地及室外場所。室外寬闊的綠地和植被,不僅吸收有害的氣體,陶冶情操,還美化了環(huán)境,使人們身心放松。以上這些都是在室內(nèi)設(shè)計過程中考慮到的純自然的因素,如果要設(shè)計健康的生活環(huán)境,還要依靠我們?nèi)藶榈貏?chuàng)造一些必要的條件,真正把低碳引入到我們的室內(nèi)裝飾裝修中來。

3.3 綠色的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計要做到以人為本的原則

住宅室內(nèi)設(shè)計中,除了要考慮施工技術(shù)和形式美法則等因素外,還要考慮人體工學、行為心理學、生活方式等方面。設(shè)計師要不斷關(guān)注各個年齡段的人群,特別是要關(guān)注兒童和老年人的居住環(huán)境,堅持以人為本的設(shè)計理念,充分考慮到每個家庭成員的不同需求,積極鼓勵居住者參與設(shè)計,把其性格特色、審美喜好與設(shè)計師的設(shè)計方案融為一體。只有明確“設(shè)計以人為本,綠色以人為本”這一目標,才能在實踐中確實體現(xiàn)出綠色設(shè)計的人文關(guān)懷,脫離了“人”來談室內(nèi)設(shè)計,談綠色環(huán)保,都是毫無實際意義的。所以從這個層面上講,只有把“人”作為設(shè)計的出發(fā)點與核心,引入可持續(xù)發(fā)展的“綠色”觀念,才能創(chuàng)造出真正的綠色住宅空間。

3.4 在材料選擇上面合理采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料

生態(tài)環(huán)保型裝修材料正在逐步實現(xiàn)清潔生產(chǎn)和產(chǎn)品生態(tài)化,在生產(chǎn)和使用過程中對人體及周圍環(huán)境都不產(chǎn)生危害,從室內(nèi)更新出的舊材料又比較容易自然降解及轉(zhuǎn)換,并且可以作為再生資源加以利用,生產(chǎn)新產(chǎn)品。這是所有建筑材料的發(fā)展方向。目前已研制出的無毒涂料、再生壁紙等,都不同程度地實現(xiàn)了上述目標。由于現(xiàn)在大多數(shù)產(chǎn)品尚達不到這種要求,因此,裝修材料首先要考慮選擇無毒氣散發(fā)、無刺激性、無放射性、低一氧化碳排放的材料。

3.5 合理的整合運用現(xiàn)代綠化技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中

由于植物能夠吸收二氧化碳,清除甲醛、苯和空氣中的細菌,形成健康的室內(nèi)環(huán)境,具有生態(tài)美學方面的作用。因此擴大綠化,把綠化、庭園引進室內(nèi)環(huán)境是室內(nèi)生態(tài)設(shè)計的重要內(nèi)容。目前發(fā)展起來的腐植土生成技術(shù)、防水處理技術(shù)、無土栽培技術(shù)等都為室內(nèi)綠化提供了技術(shù)上的支持。室內(nèi)綠化是多層次的。室內(nèi)綠化庭園從技術(shù)上講可以設(shè)在建筑的任何層數(shù),也可以設(shè)在陽臺、層頂上。室內(nèi)多層次的綠化一方面補充了地面綠化的不足,另一方面,室內(nèi)綠化往往與建筑自然通風、自然采光的處理結(jié)合,成為室內(nèi)設(shè)計的重要環(huán)節(jié),大大改善了室內(nèi)空間與自然的隔離狀況。

4 結(jié)束語

就當前國家節(jié)能減排的政策大力倡導下,綠色低碳設(shè)計已經(jīng)成為了室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個標志性的方向。本文首先結(jié)合我國當前室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展狀況分析總結(jié)了室內(nèi)設(shè)計的幾大特點,并指出了我國室內(nèi)設(shè)計中仍然存在的幾個主要問題,最后給出了運用綠色理念下進行室內(nèi)設(shè)計的方法。

參考文獻:

[1].廖風華.當前室內(nèi)設(shè)計特點與發(fā)展趨勢[J]. 常州工程職業(yè)技術(shù)學院學報.2010

第2篇

關(guān)鍵詞:3D技術(shù);室內(nèi)設(shè)計;方法

室內(nèi)設(shè)計涵蓋了平面設(shè)計、照明設(shè)施的布置以及家具和其他陳設(shè)的擺放等多個內(nèi)容,同樣也是室內(nèi)設(shè)計當中需要綜合考慮的內(nèi)容,因此,室內(nèi)設(shè)計圖紙并不是簡單的圖形,除了對室內(nèi)空間詳盡的設(shè)計和規(guī)劃之外,好包含了設(shè)計者的思想和情感。3D技術(shù)的應用,能夠?qū)⒃O(shè)計當中的情感有效的表達出來,通過視覺效果,讓居住者得到心理的滿足,極大的推動了室內(nèi)設(shè)計多元化的發(fā)展。

一、3D室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著計算機技術(shù)的發(fā)展,計算機3D技術(shù)也逐漸趨于成熟。3D設(shè)計憑借其真實的模擬效果以及簡單便捷的操作,在多個領(lǐng)域得到了廣泛的應用。室內(nèi)設(shè)計在視覺方面有了更高的要求,傳統(tǒng)的設(shè)計方法已經(jīng)很難滿足當前室內(nèi)設(shè)計的要求,3D技術(shù)開始應用到室內(nèi)設(shè)計當中。傳統(tǒng)的二維圖形設(shè)計的空間想象存在很大的局限,圖形表達存在明顯的不足,設(shè)計圖紙與空間實體有著較大的差距,這會給設(shè)計施工造成一定的困擾,最終呈現(xiàn)出的空間效果達不到最初的設(shè)計構(gòu)想。3D技術(shù)的應用,能夠很好的彌補二維圖紙設(shè)計當中存在的缺陷和不足。通過三維建模,空間設(shè)計的想象空間有了極大的拓展。圖紙設(shè)計與空間實體的誤差縮小,能夠?qū)⒆畛醯脑O(shè)計理念完整的呈現(xiàn)出來。經(jīng)過3D設(shè)計的室內(nèi)空間,能夠給居住者良好的視覺體驗,從而推動室內(nèi)空間設(shè)計的發(fā)展,并取得良好的收益[1]。

二、3D設(shè)計的相關(guān)技術(shù)

1、VR技術(shù)VR技術(shù)是3D虛擬技術(shù),是通過人工環(huán)境構(gòu)建,進行自然模擬,營造出接近于真實模擬環(huán)境。由計算機進行環(huán)境模擬,并將該環(huán)境通過傳感設(shè)備移植到空間設(shè)計當中,讓人可以真切感受到。VR技術(shù)具有以下幾種特征:首先,VR技術(shù)利用輸入和輸出設(shè)備模擬出的環(huán)境以及環(huán)境內(nèi)的物體,使物體具有一定的可操作性,極大的增加了模擬的真實程度,用戶可以在該環(huán)境當中獲得實時性的自然反饋。最明顯的感受就是,在3D環(huán)境當中,用戶可以真切的感受到物體的運動,當身體觸碰到物體的尖銳處時,甚至會產(chǎn)生疼痛感。這就是通過3D技術(shù)模擬出接近真實的環(huán)境,利用視覺效果,將用戶帶進其中,在心理上呈現(xiàn)出和真實環(huán)境一樣的感受,也被稱為3D模擬的交互性。其次,VR技術(shù)讓用戶在模擬環(huán)境當中會有身臨其境的感覺。不僅僅是在觸覺方面,在味覺和嗅覺方面也會有真實的體現(xiàn)。模擬環(huán)境當中的香味仿佛能夠真的聞到一樣,給用戶以感官的真實感。使用戶無法區(qū)分模擬環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境的區(qū)別,具有十分明顯的浸沒感。這是VR技術(shù)沉浸性的體現(xiàn)。2、GPU渲染GPU的作用相當于計算機系統(tǒng)當中的CPU,是圖形處理的核心單元,使圖形設(shè)計不再完全依賴于CPU,降低其負荷。硬件T&L技術(shù)是GPU的核心,起到3D渲染的重要作用,能夠準確的計算圖形的3D位置,有效的進行幾何處理。硬件T&L技術(shù)的應用,需要CPU和GPU的配合,從而在浮點運算密集型的3D圖形處理當中獲得良好的效果。當前,GPU渲染作為先進的3D技術(shù)應用室內(nèi)空間設(shè)計當中。在GPU渲染技術(shù)的基礎(chǔ)上,利用光線追蹤辦法,將視覺現(xiàn)象渲染成為真實感強的影像,能夠?qū)D像清晰的呈現(xiàn)出來。GPU渲染技術(shù)利用其強大的計算能力,將光線追蹤變?yōu)榻换バ缘膱D形處理技術(shù),以獲得仿真的效果,經(jīng)過不斷的人發(fā)展和完善,GPU渲染已經(jīng)成為成熟的3D室內(nèi)空間設(shè)計技術(shù)[2]。

三、3D技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中實際應用

1、3D設(shè)計的要點首先,提高三維建模的速度。VR技術(shù)是最有效的應用辦法。三維建模要按照墻體、門窗的順序依次建模,去除不必要的冗余數(shù)據(jù)。兩點確定直線型墻體,三點確定弧線形墻體,連續(xù)進行輸入,在拐角處墻體進行連接。在墻體建模之后,快速定位門窗位置,以最便捷的輸入方式進行建模,在輸入設(shè)置當中設(shè)置快捷鍵,在構(gòu)件圖形化修改的過程中,要將修改數(shù)據(jù)儲存到修改歷史當中,以便于取消或是再次修改,進而建立室內(nèi)空間的三維模型。其次,施工圖的設(shè)計。利用三維模型數(shù)據(jù),自動生成施工圖紙,相應的尺寸標注和圖例能夠明確,有效降低設(shè)計人員的工作量,值得注意的是,設(shè)計圖紙需要滿足不同的施工標準,要按照相應的規(guī)范標準執(zhí)行。2、基于3D技術(shù)的室內(nèi)設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計當中,房間、門窗、橫梁以及立柱歸類于硬裝飾,而家具。電器以及陳設(shè)歸類于軟裝飾。利用計算機3D技術(shù),對硬裝飾和軟裝飾進行設(shè)計建模,對于壁紙、燈光進行可視化設(shè)計,以達到對室內(nèi)空間良好的渲染效果。在建模設(shè)計和可視化設(shè)計的基礎(chǔ)上,對設(shè)計內(nèi)容進行豐富美觀化,根據(jù)室內(nèi)設(shè)計的需要而進行相應的調(diào)整,以獲得用戶的滿意。利用計算機3D技術(shù),將室內(nèi)空間的平面圖以及相關(guān)數(shù)據(jù)輸入到系統(tǒng)當中,進行二次加工,進而形成完善的三維模型。將硬裝飾和軟裝飾豐富到環(huán)境當中,以達到真實模擬的效果。根據(jù)用戶對環(huán)境的自身感受,對空間內(nèi)的陳設(shè)、材料以及燈光效果進行相應的調(diào)整,并將經(jīng)過調(diào)整完善的模型進行存儲,并建立模型庫,將不同類型的3D空間設(shè)計模型歸納與此,作為以后室內(nèi)設(shè)計的參照。這一系列工作都是在VR技術(shù)的技術(shù)上進行空間模擬,并利用GPU渲染,以滿足用戶需求的前提下,獲得最佳的設(shè)計效果。

四、結(jié)論

基于3D技術(shù)的室內(nèi)空間設(shè)計,與傳統(tǒng)的二維設(shè)計相比具有明顯的優(yōu)勢。3D技術(shù)的應用,探索出室內(nèi)設(shè)計新的思路。利用空間模擬,給居住者以接近真實的體驗。基于3D技術(shù)的室內(nèi)設(shè)計能夠給室內(nèi)空間營造出良好的視覺效果極大的滿足了居住者的心理需求,體現(xiàn)了3D設(shè)計的人文關(guān)懷,極大的推動了室內(nèi)設(shè)計的多元化發(fā)展。

參考文獻

[1]陸國輝.基于3D技術(shù)的室內(nèi)設(shè)計方法及其應用研究[D].廈門大學,2013.

[2]朱紅麗,李晶源.視覺心理學在住宅室內(nèi)設(shè)計中的應用淺談[J].室內(nèi)設(shè)計,2007,03:11-17.

第3篇

論文摘要:室內(nèi)設(shè)計是一門綜合性非常強的學科,傳統(tǒng)的教學方法存在弊端,本文探討了實踐式教學、中國傳統(tǒng)文化、中國古典園林藝術(shù)這幾種教學方法在室內(nèi)設(shè)計中的運用,使學生更好更快地適應市場發(fā)展需要。

隨著社會經(jīng)濟與科技的快速發(fā)展,要求室內(nèi)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)適合時展的、真正解決問題的多元設(shè)計人才。而現(xiàn)今室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的教學方法仍然存在問題,學生動手能力弱,室內(nèi)空間傳統(tǒng)元素的運用與總體風格不統(tǒng)一。因此提高室內(nèi)設(shè)計教學質(zhì)量,培養(yǎng)更多合格的室內(nèi)設(shè)計人才,是當前高校室內(nèi)設(shè)計教學的重要任務。

本文試著從以下三個方面入手,結(jié)合教學實踐,力求探索適合高校的室內(nèi)設(shè)計教學方法。

一、在室內(nèi)設(shè)計教學中加大實踐式教學

現(xiàn)代化的教學不是閉門造車,尤其是室內(nèi)設(shè)計這種很具實踐性的學科。以往的實踐課程大多局限于校園內(nèi)部的教學資源,單一的課堂教學更多的是產(chǎn)生理想主義的作品,存在可操作性薄弱和對設(shè)計作品的材料、工藝及實施分析等問題的忽略。這種教學模式培養(yǎng)的學生由于在校期間沒有真刀真槍的參與實踐,專業(yè)知識面較窄,缺乏專業(yè)內(nèi)和跨專業(yè)知識集成鍛煉、缺乏社會的實踐技能,缺乏超越專業(yè)的眼界和能力,畢業(yè)后很難適應復雜的就業(yè)市場。

針對上述情況,調(diào)整加大實踐式教學的比例已迫在眉睫。室內(nèi)設(shè)計專業(yè)加大實踐式教學,充分利用豐富社會資源進行教學,讓專業(yè)教學走出教室,走入社會實踐,才有利于專業(yè)教學,達到培養(yǎng)專業(yè)人才的目標。

二、在室內(nèi)設(shè)計教學中加強中國傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)

2006年、2007年、2008年的室內(nèi)設(shè)計年會都連續(xù)提及知名的室內(nèi)設(shè)計大師在談到未來室內(nèi)設(shè)計的新趨勢時,都不會忘記提我們最根本的東西,也就是我們中國設(shè)計的“根”。當今社會的設(shè)計趨勢是多變的、多元化的,但是幾乎所有有影響力的設(shè)計師在總結(jié)這幾年及未來室內(nèi)設(shè)計發(fā)展趨勢時都提及“東方風格”或者詮釋為一種全新的“新東方風格”。要形成一個國家或民族不同時代新的藝術(shù)風格,總是需要從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。

然而在教學中,我發(fā)現(xiàn)學生接受現(xiàn)代流行的個性化設(shè)計很快,也很喜歡西化的設(shè)計,比如具有明快色彩與流暢線條的北歐設(shè)計風格,而對設(shè)計中滲透了傳統(tǒng)文化的設(shè)計并不是很喜歡。甚至對較深色彩的傳統(tǒng)木家具表現(xiàn)出明顯的不喜歡,而對同樣是以原木制作的北歐風格的亮色家具卻接受的很自然;贊美歐美傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾的豪華,卻排斥明清家具的精美雕刻……造成學生對傳統(tǒng)的冷漠的原因一是自身對傳統(tǒng)文化知之甚少,大學之前的教育很少有傳統(tǒng)這方面的內(nèi)容,文化素養(yǎng)很低。另一個原因是整個社會對傳統(tǒng)文化的保護力度不夠,很多有品位的傳統(tǒng)建筑、手工藝品、地方性產(chǎn)品等在人為的摧毀下逐漸消失。反之,外來文化的入侵則氣勢洶洶,我們祖先幾千年的傳統(tǒng)文明正在被外來所謂的現(xiàn)代文明吞噬。他們還在吞噬古老的東方哲學(孔子、老子、莊子……)、文學、禮儀、建筑學、甚至我們的語言文明……

民族的才是世界的,我們是在幾千年燦爛文明的熏陶中成長的,我們的生活需要有傳統(tǒng)文化底蘊的設(shè)計。室內(nèi)設(shè)計更需要本土文化,要從傳統(tǒng)中挖掘文化的精華運用于設(shè)計,離開了傳統(tǒng)的土壤,設(shè)計就沒了靈魂,成了無本之木。世界公認的建筑大師貝聿銘先生,其作品中國香山飯店,運用江南水鄉(xiāng)的青磚灰瓦白墻,融現(xiàn)代建筑風格于中華文化情懷于一體。這些大師自身中華文化功底深厚,將中華文化精髓表現(xiàn)得淋漓盡致,讓我們有一種似曾相識和蔚然陶醉的感覺。

三、在室內(nèi)設(shè)計教學中引入中國古典園林藝術(shù)

中國古典園林藝術(shù)展示的“一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里”神妙境界,將空間設(shè)計的藝術(shù)推至令人望塵莫及的地步。室內(nèi)設(shè)計,可以說是這種空間設(shè)計藝術(shù)的一部分,能夠從中借鑒的東西很多。古典園林藝術(shù)中的建筑構(gòu)件、家具陳設(shè)、園林小品、古典園林色彩等等,都是室內(nèi)設(shè)計可以借鑒的瑰寶。室內(nèi)設(shè)計教學,引進古典園林藝術(shù),既能提高學生對中華傳統(tǒng)文化的認知,更能給學生帶來源源不絕的創(chuàng)作靈感。

在課堂上,通過對經(jīng)典設(shè)計的詳細介紹,配合各種圖片,讓學生先感受到傳統(tǒng)文化的魅力,然后再播放介紹代表蘇州園林造園藝術(shù)的拙政園的影像、各種精致的園林細節(jié)處的攝影圖片,讓學生猶如親身游歷了園林。著重介紹形式優(yōu)美的亭臺樓閣,中國傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)和造型優(yōu)美的木結(jié)構(gòu),漏窗借景的巧妙和不經(jīng)意,小橋流水、峰巒疊翠的山水田園意境,環(huán)境經(jīng)營的合理。小空間中蘊藏著無窮的宇宙空間排列奧妙,精心選擇的樹木花草象征四季的輪回等。學生看到了實例設(shè)計中理論和形式結(jié)合的美妙,心里自然由衷感慨民族文化的精妙內(nèi)涵,對古典園林設(shè)計者的崇拜情油然而生。

在教學過程中,通過加強學生對古典園林的理解,提高學生的審美能力,引導學生探索古典園林的精髓,把具有深厚的文化底蘊的園林裝飾元素同現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計有機地結(jié)合起來,貝聿銘先生設(shè)計的香山飯店,就是將傳統(tǒng)的蘇州園林的造園藝術(shù)運用于建筑室內(nèi)外,他的設(shè)計就是吸收了傳統(tǒng)文化的精華—中國文人造園藝術(shù)的意境處理手法,淋漓盡致的體現(xiàn)了蘇州園林山水畫般的美輪美奐。整座建筑簡素端莊,和香山的環(huán)境自然和諧地融合在一起。香山飯店雖然是采用蘇州園林的造園藝術(shù)手法來設(shè)計,但設(shè)計師領(lǐng)會了園林的意境體現(xiàn),設(shè)計元素并不是照搬園林,而是吸收造園藝術(shù)的精華和有代表性的元素再創(chuàng)造的結(jié)果。

四、結(jié)語

對于室內(nèi)教學的過程來說,是一個具體、細致的真槍實彈地面對設(shè)計中碰到的任何問題的真實過程。在教學過程中,通過加大實踐式教學,引導學生探索傳統(tǒng)文化的精髓,引入中國古典園林藝術(shù),提高學生的審美能力,這對于豐富室內(nèi)設(shè)計教學方法、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有十分重要的意義。

參考文獻:

[1]楊磊.淺析中國傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計教學中的應用[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2008,(04).

第4篇

關(guān)鍵詞:圖形思維方法;室內(nèi)設(shè)計;運用;表現(xiàn)特征

一、圖形思維方法的定義

圖形思維方法是運用圖形、圖像等視覺概念來表達抽象思維,將抽象的設(shè)計知識、設(shè)計經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成直觀的視覺屬性,運用草圖、分析圖、效果圖等來解釋方案的設(shè)計思維,將設(shè)計師的思想和理念客觀地表達出來,使設(shè)計師、用戶和生產(chǎn)商這三者能有效溝通聯(lián)系。另外,圖像思維方法能將那些看到的、聽到的和想到的事物及時記下并賦予美學價值,然后在設(shè)計中加以引用,圖形思維方法能直觀地再現(xiàn)思維、直覺、心靈和創(chuàng)造,是人們進行設(shè)計思維所必備運用的方法。

二、圖形思維方法在室內(nèi)設(shè)計中的若干形式

在進行室內(nèi)設(shè)計時很多時候都要依賴于表現(xiàn),而表現(xiàn)在很大程度上又是以圖形來表達,因此,在室內(nèi)設(shè)計中,圖形思維方法起到很重要的作用。在室內(nèi)設(shè)計的整個過程中每個階段幾乎都用到圖形思維方法,這里的圖形思維方法主要指的是運用各種工具繪制不同類型的形象圖形,并與多種思維方式一起共同進行思維。在室內(nèi)設(shè)計中,圖形思維方法主要有三種形式:(一)空間實體可視形象圖形空間實體形象圖形主要表現(xiàn)為速寫式空間透視草圖或空間界面樣式草圖。畫一張室內(nèi)透視速寫草圖,能有效幫助設(shè)計師與他人進行設(shè)計構(gòu)思的交流。這種速寫式的圖形思維表達還能幫助設(shè)計師在紙上畫出大量不同的構(gòu)思設(shè)想,進而將這些設(shè)想發(fā)展成為最終的設(shè)計方案,這是一個輕松而隨意的過程,能開闊設(shè)計師的思路,讓方案具備多種變化,因此,速寫草圖是室內(nèi)設(shè)計的最初形式。(二)抽象幾何線平面圖形這種圖形在室內(nèi)室內(nèi)設(shè)計中主要表現(xiàn)為關(guān)聯(lián)矩陣坐標、樹形系統(tǒng)和圓方圖形三種形式,在室內(nèi)設(shè)計中,主要用在開始階段用來幫助空間分析,進行圖解和快速草圖。比如進行室內(nèi)設(shè)計的功能分析、各空間人流路線分析、特定功能分析、設(shè)備家具分析等,這些分析如果只用文字或者速寫的形式來表達,要么不夠直觀理解有一定困難,要么工程量大,分析起來很吃力,所以,運用抽象的符號是最好的解決辦法。運用抽象式的符號能清晰直觀地理清各空間的功能屬性和相互關(guān)系,能幫助設(shè)計師理清思路,設(shè)計出合理完美的空間。

三、圖形思維方法在室內(nèi)設(shè)計中的運用

按照圖形思維方法在室內(nèi)設(shè)計中的形式劃分,圖形思維方法在室內(nèi)設(shè)計中的運用主要分類為以下幾種:

(一)抽象幾何線平面圖形的思維方式運用

這種圖形思維方式主要用于設(shè)計的初期階段,通過網(wǎng)絡(luò)圖、樹形圖和矩陣圖等形式,對室內(nèi)空間進行各方面的分析,包括功能分析、流線分析、空間尺度分析等。在設(shè)計中,要善于運用符號化的圖形語言,如各空間以圓圈表示,空間之間的關(guān)系用線來表示,線的寬度、顏色、形式等的不同可以表示空間之間聯(lián)系的強弱、疏密等,圓圈位置的不同也能用來表示各空間在平面上的布置關(guān)系等。這種運用抽象的語言表達各室內(nèi)空間的功能關(guān)系、尺度關(guān)系等的方法,簡潔而又直觀,能夠幫助設(shè)計師理清思路,更有的效記憶。

(二)速寫草圖的圖形思維方式運用

在對室內(nèi)空間進行空間分析之后就可以運用速寫草圖的圖形思維方式進行三維的空間構(gòu)思了,這種徒手畫出來的草圖最后大多發(fā)展成為完整的設(shè)計方案。速寫草圖可以畫出很多張,然后從中挑選出有價值有設(shè)計意義的草圖進行深入刻畫,構(gòu)思時,可以多角度多方位地考慮,如空間形式、流行趨勢、設(shè)計理念、藝術(shù)風格、構(gòu)圖法則等,多看多畫,抓住畫草圖產(chǎn)生的諸多靈感,深化設(shè)計,完善設(shè)計方案。

四、圖形思維方法在室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)特征

在室內(nèi)設(shè)計中,方案各階段所運用的圖形思維方法不同,其表現(xiàn)特征也不同,運用速寫草圖的圖形思維方式時,主要進行初期的方案構(gòu)思,重點在于迅速地捕捉到內(nèi)心的強烈感受或者是存在腦子里的空間環(huán)境記錄,這是一個感性思維的過程,不同的人對于同一個體同一空間能畫出不同的速寫草圖,即使是同一個人在不同的時期面對同一空間也能畫出不同的速寫草圖,這是個人的設(shè)計思維的表達,具有多樣性的特征。對空間進行圖解分析屬于理性思維,這是基于功能要求、使用要求和尺度要求等方面進行的一種分析表達,它表現(xiàn)為抽象的幾何圖形,通過這些抽象的幾何圖形,能有效地表達各空間的使用要求和功能關(guān)系。而畫法幾何嚴謹?shù)膱D形則是直觀地表達,是方案最終階段的表現(xiàn)形式,它接觸的是用戶與生產(chǎn)商,它必須做到清晰明確,直觀具體,便于人們理解感受。

五、圖形思維方法在室內(nèi)設(shè)計中的作用

在室內(nèi)設(shè)計中運用圖形思維方法首先能有助于設(shè)計師抓住瞬間迸發(fā)的思維火花,能對方案有最初的想法和構(gòu)思,通過設(shè)想尺度、空間關(guān)系、材質(zhì)、明暗、對比等,體現(xiàn)設(shè)計師的思維與理念;其次,運用圖形思維方法能讓設(shè)計師理解室內(nèi)各空間的使用性質(zhì)和功能聯(lián)系,便于使設(shè)計師做出舒適合理的方案;再之,運用圖形思維方法能將設(shè)計師的方案直觀地表達出來,體現(xiàn)出設(shè)計師的思想.

六、結(jié)語

不管是抽象的圖形思維方法還是具象的圖形思維方法,在室內(nèi)設(shè)計中,圖形思維方法都具有不可或缺的地位,在設(shè)計的過程中,缺少了圖形思維,設(shè)計就好比如缺少了靈魂一樣,因此,在進行室內(nèi)設(shè)計時要注重圖形思維方法是運用,發(fā)揮其作用,塑造出具有藝術(shù)美的室內(nèi)空間形象。

參考文獻:

[1]范慶華.室內(nèi)設(shè)計方法中的圖形思維與表達[J].蘭州教育學院學報,2015(2):54-58.

[2]李亞萍.圖形思維與室內(nèi)設(shè)計[J].內(nèi)蒙古師范大學學報:哲學社會科學版,2014(3):89-92.

第5篇

關(guān)鍵詞: 室內(nèi)設(shè)計 家庭裝修

一、室內(nèi)設(shè)計的方法

室內(nèi)設(shè)計的方法,這里著重從設(shè)計者的思考方法來分析,主要有以下幾點:

1、大處著眼、細處著手,總體與細部深入推敲

大處著眼,即是如第一章中所敘述的,室內(nèi)設(shè)計應考慮的幾個基本觀點。這樣,在設(shè)計時思考問題和著手設(shè)計的起點就高,有一個設(shè)計的全局觀念。細處著手是指具體進行設(shè)計時,必須根據(jù)室內(nèi)的使用性質(zhì),深入調(diào)查、收集信息,掌握必要的資料和數(shù)據(jù),從最基本的人體尺度、人流動線、活動范圍和特點、家具與設(shè)備等的尺寸和使用它們必須的空間等著手。

2、從里到外、從外到里,局部與整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一

建筑師A.依可尼可夫曾說:“任何建筑創(chuàng)作,應是內(nèi)部構(gòu)成因素和外部聯(lián)系之間相互作用的結(jié)果,也就是‘從里到外’、‘從外到里’。”

室內(nèi)環(huán)境的“里”,以及和這一室內(nèi)環(huán)境連接的其他室內(nèi)環(huán)境,以至建筑室外環(huán)境的“外”,它們之間有著相互依存的密切關(guān)系,設(shè)計時需要從里到外,從外到里多次反復協(xié)調(diào),務使更趨完善合理。室內(nèi)環(huán)境需要與建筑整體的性質(zhì)、標準、風格,與室外環(huán)境相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3、意在筆先或筆意同步,立意與表達并重

意在筆先原指創(chuàng)作繪畫時必須先有立意,即深思熟慮,有了“想法”后再動筆,也就是說設(shè)計的構(gòu)思、立意至關(guān)重要。可以說,一項設(shè)計,沒有立意就等于沒有“靈魂”,設(shè)計的難度也往往在于要有一個好的構(gòu)思。具體設(shè)計時意在筆先固然好,但是一個較為成熟的構(gòu)思,往往需要足夠的信息量,有商討和思考的時間,因此也可以邊動筆邊構(gòu)思,即所謂筆意同步,在設(shè)計前期和出方案過程中使立意、構(gòu)思逐步明確,但關(guān)鍵仍然是要有一個好的構(gòu)思。

對于室內(nèi)設(shè)計來說,正確、完整,又有表現(xiàn)力地表達出室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的構(gòu)思和意圖,使建設(shè)者和評審人員能夠通過圖紙、模型、說明等,全面地了解設(shè)計意圖,也是非常重要的。在設(shè)計投標競爭中,圖紙質(zhì)量的完整、精確、優(yōu)美是第一關(guān),因為在設(shè)計中,形象畢竟是很重要的一個方面,而圖紙表達則是設(shè)計者的語言,一個優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)涵和表達也應該是統(tǒng)一的。

二、室內(nèi)設(shè)計的程序步驟

室內(nèi)設(shè)計根據(jù)設(shè)計的進程,通常可以分為四個階段,即設(shè)計準備階段、方案設(shè)計階段、施工圖設(shè)計階段和設(shè)計實施階段。

1、設(shè)計準備階段

設(shè)計準備階段主要是接受委托任務書,簽訂合同,或者根據(jù)標書要求參加投標;明確設(shè)計期限并制定設(shè)計計劃進度安排,考慮各有關(guān)工種的配合與協(xié)調(diào);

明確設(shè)計任務和要求,如室內(nèi)設(shè)計任務的使用性質(zhì)、功能特點、設(shè)計規(guī)模、等級標準、總造價,根據(jù)任務的使用性質(zhì)所需創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵或藝術(shù)風格等;

熟悉設(shè)計有關(guān)的規(guī)范和定額標準,收集分析必要的資料和信息,包括對現(xiàn)場的調(diào)查踏勘以及對同類型實例的參觀等。

在簽訂合同或制定投標文件時,還包括設(shè)計進度安排,設(shè)計費率標準,即室內(nèi)設(shè)計收取業(yè)主設(shè)計費占室內(nèi)裝飾總投入資金的百分比。

2、方案設(shè)計階段

方案設(shè)計階段是在設(shè)計準備階段的基礎(chǔ)上,進一步收集、分析、運用與設(shè)計任務有關(guān)的資料與信息,構(gòu)思立意,進行初步方案設(shè)計,深入設(shè)計,進行方案的分析與比較。

確定初步設(shè)計方案,提供設(shè)計文件。室內(nèi)初步方案的文件通常包括:

1、平面圖,常用比例1:50,1:100;

2、室內(nèi)立面展開圖,常用比例1:20,1:50;

3、平頂圖或仰視圖,常用比例1:50,1:100;

4、室內(nèi)透視圖;

5、室內(nèi)裝飾材料實樣版面;

6、設(shè)計意圖說明和造價概算;

初步設(shè)計方案需經(jīng)審定后,方可進行施工圖設(shè)計。

3、施工圖設(shè)計階段

施工圖設(shè)計階段需要補充施工所必要的有關(guān)平面布置、室內(nèi)立面和平頂?shù)葓D紙,還需包括構(gòu)造節(jié)點詳細、細部大樣圖以及設(shè)備管線圖,編制施工說明和造價預算。

4、設(shè)計實施階段

第6篇

關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計 就業(yè)為導向 校企合作 實訓

室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應標準,運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值,滿足相應的功能要求,同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計,它包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題,也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。

由此可見,室內(nèi)設(shè)計是一門綜合性非常強的學科,它綜合了建筑設(shè)計、人體工程學、環(huán)境心理學、環(huán)境物理學、色彩學、建筑裝飾材料與構(gòu)造、家具設(shè)計、照明設(shè)計、綠化設(shè)計等等一系列學科。在上世紀的八九十年代,隨著改革開放和房地產(chǎn)行業(yè)的興盛,室內(nèi)設(shè)計專業(yè)應運而生,并且在十幾年的時間內(nèi)發(fā)展壯大起來,各大院校紛紛開設(shè)室內(nèi)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)人才以適應市場需求。其中,傳統(tǒng)美術(shù)類院校側(cè)重培養(yǎng)學生的造型和裝飾能力而忽視了建筑工程能力;傳統(tǒng)工程類學校側(cè)重培養(yǎng)學生的空間設(shè)計能力和建筑工程能力而造型和裝飾能力比較薄弱;而高職類院校只培養(yǎng)學生電腦制圖表達能力而創(chuàng)意思維能力遠遠不夠。以上這些人才培養(yǎng)模式的偏頗導致學生知識模塊的缺失,直接影響其就業(yè)時的工作能力。企業(yè)錄用員工的標準和院校培養(yǎng)人才之間存在錯位,院校課程、教育理念、人才培養(yǎng)方式滯后,企業(yè)需求或者與企業(yè)需求脫節(jié)。如何解決這些問題,把經(jīng)過理論培養(yǎng)的學生變?yōu)槠髽I(yè)需要的人才,使得學生在畢業(yè)之后能夠順利就業(yè)實現(xiàn)崗位的對接,是每一位從事室內(nèi)設(shè)計教學工作者應該反思的問題。

根據(jù)這一情況,我認為可以從兩個方面來實現(xiàn)教學改革:

一、人才培養(yǎng)目標和課程體系以就業(yè)為導向

室內(nèi)設(shè)計課程培養(yǎng)的是室內(nèi)設(shè)計師,而勝任室內(nèi)設(shè)計師這一崗位需要學生達到什么樣的能力,具備哪些專業(yè)知識,根據(jù)崗位能力要求來設(shè)置課程體系和教學方法是最科學的。

普通教學存在的弊端有理論性課程比例較重。真正的技能課和實踐課往往放在最后學年,而此時學生主要精力放在找工作上,難以保證教學質(zhì)量。教學方法“滿堂灌”的現(xiàn)象,仍然以教師為主導,難以真正發(fā)揮學生學習的主動性、創(chuàng)新性和實踐性,也難以培養(yǎng)學生獨立的上崗技能。而考核方式以筆試為主要形式,難以正確評價一個學生的職業(yè)技能水平。從技能訓練來看,用于技能培訓的實訓基地和校外實習基地也較難以保證,技能訓練無法真正到位。

針對普通教學存在的問題,室內(nèi)設(shè)計教學應以學生掌握職業(yè)崗位能力為目標,依據(jù)室內(nèi)設(shè)計師崗位的工作流程對應的能力要求選取課程內(nèi)容,將室內(nèi)設(shè)計師崗位工作流程歸納為6個部分,分別為:與客戶洽談、溝通;現(xiàn)場勘察;方案初步設(shè)計;方案確定;方案深化設(shè)計;技術(shù)交底。在每個過程中又包含有不同的子過程,每個過程以實際的項目為載體,根據(jù)項目設(shè)置實際任務,以實際訓練為手段,將知識、理論、實踐進行整合,設(shè)計出一體化的課程,采用情境式教學方法和角色扮演,使學生在完成各項任務的過程中掌握崗位能力。通過講、練、體驗性實訓、生產(chǎn)性實訓等教學環(huán)節(jié),使學生掌握室內(nèi)設(shè)計師崗位應具備的理論知識,培養(yǎng)學生具有室內(nèi)設(shè)計師崗位的能力,全面提高學生的綜合素質(zhì)。

比如在與客戶洽談溝通階段,由教師扮演客戶,學生扮演設(shè)計師,現(xiàn)場進行交流溝通。教師在與學生交流過程中指出學生的問題,如溝通前的準備、溝通的必要程序和技巧以及公關(guān)禮儀方面的知識,讓學生能夠更加直觀的了解并掌握工作過程。

二、校內(nèi)模擬實訓基地與校企合作并行

1.室內(nèi)設(shè)計是實踐性非常強的一門學科,通過有針對性地進行項目教學,讓學生掌握設(shè)計師崗位理論知識之外,親自參加并完成材料采購和施工過程,這將非常有利于學生了解材料特性和施工方法,增進對于室內(nèi)設(shè)計的理解,更有利于培養(yǎng)學生團隊協(xié)作精神。因此,學校應建立模擬實訓基地,包括設(shè)計中心、材料展室、施工展室和若干施工試驗室,由教師編寫相應的《模擬實訓設(shè)計工作大綱》,將整個裝修過程(建筑結(jié)構(gòu)改造水電布線防水工程瓷磚鋪裝木工制作木質(zhì)油漆墻面涂飾地板鋪裝水電安裝設(shè)備安裝衛(wèi)生清潔)涵蓋進去,并細化每個過程的工作程序、注意事項、需完成的工作文件及需達到的目標。實訓課程安排如下:

⑴根據(jù)學校施工試驗室的具體情況,將學生分為若干個模擬實訓小組,每個小組根據(jù)實訓教師所提的設(shè)計要求和裝修費用總額共同完成設(shè)計,進行組內(nèi)討論后,提交一份組內(nèi)認同的設(shè)計方案和預算書,并交由實訓教師審核修正;

(2)按照《模擬實訓設(shè)計工作大綱》要求,組內(nèi)分工完成相應的工作計劃書、材料采購清單和施工圖,并交由實訓教師審核修正后,各個小組獨立完成施工藍圖和材料采購;

(3)施工試驗室應配備包括瓦工、電工、泥水工、木工、油漆工、水電工、設(shè)備安裝工、污染治理工、清潔工在內(nèi)的具有豐富施工經(jīng)驗的工人教師。各個小組在指定的工人教師的指導下按照施工藍圖進行施工,具體參與到每項施工過程中,并完成相應工作程序的施工記錄。

第7篇

一、室內(nèi)設(shè)計與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

(一)室內(nèi)設(shè)計是社會文化的有機組成部分,從橫向維度來看,無論何種風格的設(shè)計,都有著特定的精神和文化心理結(jié)構(gòu),是在一定的文化語境中展開和完成的,因而反映著不同的價值和審美觀念,體現(xiàn)出當時的文化風貌。從縱向維度來看,任何時代的室內(nèi)空間設(shè)計都是與當時的生產(chǎn)力和文化緊密聯(lián)系在一起的。設(shè)計形式來自文化,人們按照豐富的經(jīng)驗(歷史與傳統(tǒng))加工著有關(guān)存在的一切印象。從這一意義上說,歷史的設(shè)計就是設(shè)計的歷史。

(二)傳統(tǒng)文化影響了室內(nèi)設(shè)計。盡管有些現(xiàn)代設(shè)計師,尤其是那些具有前衛(wèi)意識的設(shè)計師,時時聲稱要拋棄任何傳統(tǒng),認為自己的作品是“無傳統(tǒng)”的,但實際情況不可能如此。即使最“反傳統(tǒng)”的設(shè)計師,也必須以“傳統(tǒng)”作為反面的參照物來定義與演繹自己的思維。設(shè)計從來就不是純粹的個人行為,從媒介、語言、表現(xiàn)手法等顯性傳統(tǒng)到對設(shè)計認識的文化心態(tài)、思維方式、審美觀點等隱性傳統(tǒng),均有意無意地影響著每一位室內(nèi)設(shè)計師。

(三)科技的發(fā)展和時代的進步使當代的設(shè)計師擁有前人不曾具備的條件。計算機的應用、信息的發(fā)達,使設(shè)計的作品具有更強的時代感。但作品手段上的豐富代替不了人們意識上的回歸,室內(nèi)設(shè)計師必須從與人類密切相關(guān)的效用方面來考慮作品所具有的優(yōu)良質(zhì)地和溫情。我們要創(chuàng)作出具有高雅格調(diào)的室內(nèi)空間環(huán)境,

必然會遵循“大象無形”、“大音希聲”的創(chuàng)作之道,否則就不可能讓受眾感覺到相應的審美意象。這種“美”與“美”的創(chuàng)作對應法則,正是從我國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化中提取出來的。因此,自覺地將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代設(shè)計理念之中,是優(yōu)秀的設(shè)計師應該關(guān)注的問題。

二、中國傳統(tǒng)文化精髓及其在室內(nèi)設(shè)計中的應用中國傳統(tǒng)文化在其幾千年的歷史進程中,儒、佛、道三家在相互斗爭、相互融合中推動著中國文化的繁榮和發(fā)展。而無論歷史上或當代的中國設(shè)計作品,無不受其影響

(一)儒家之中庸合一孔孟之道的核心思想是中庸之道。首先,儒家重視“天人之和”的哲學理念所提供的人與自然和諧一致的思維模式和價值取向,成為中國設(shè)計師所恪守的設(shè)計哲學,并構(gòu)成了中國傳統(tǒng)設(shè)計最基本的哲學內(nèi)涵。一些品牌的房地產(chǎn)室內(nèi)設(shè)計,就十分注重模山范水、象天法地,運用人力巧奪天工,再造自然之美,又盡量不露人工斧鑿痕跡,達到“雖由人作,宛如自然”的天人相親、天人合一的審美境界。其次,儒家這種中庸的思想,在裝飾文化中也得到了應用。

(二)道家之玄虛飄逸老子認為,美在道,而道之本性在自然,即自然而然,所謂“道法自然”,“大音希聲,大象無形,道隱無名。”老子的“道”呈虛空無名之狀,不是邏輯、理性、語言可傳達的,它超出人的各種感覺和語言世界之外,它所借重的不是語言,而是通過超語言的意象符號系統(tǒng)來實現(xiàn),所以具有抽象性和超驗性。而道家文化應用在室內(nèi)設(shè)計上,主要是豐富了中國建筑室內(nèi)的空間內(nèi)涵。在空間中創(chuàng)造出許多虛實的圍合,如彼此交錯、穿插、共享,如建筑的門窗,將室外景色引入室內(nèi);室內(nèi)空間之間的隔斷,將一個房間的裝飾引入到另一個房間,彼此借景,強化空間流動感,增加開闊感。道家的傳統(tǒng)文化應用在室內(nèi)設(shè)計的另一風格是高雅,營詩情,造文氣。這種意境空間的營造過程關(guān)鍵在于能引入虛靜,引入祥和的心境。通過傳統(tǒng)的用色手法、質(zhì)樸古雅的材質(zhì)及傳統(tǒng)的裝飾視覺符號等,引人入情入境入性,品味開闊、簡淡、謙和、寧靜、疏朗。

(三)佛教之禪中沉寂禪宗是由于佛教文化東漸,在中國文化土壤上形成的一個中國佛教宗派。它提倡通過個體的直覺體驗和沉思冥想的思維方式,從而在感性中通過悟境而達到精神上的一種超脫與自由。在禪宗看來,規(guī)定性越小,想象余地就越大,因而少能勝多,只有簡到極點,才能留出最大限度的空間去供人們揣摩與思考。最近幾年,在古典與現(xiàn)代、中式與西式的各色家具中,具有禪意的家具攝取了古典家具的雅致與現(xiàn)代家具的簡約,利落的線條、純凈的色彩,配上富有東方意味的圖像,頗能營造寧靜舒適的居家氛圍。

三、繼承傳統(tǒng)文化的室內(nèi)設(shè)計方法時代的發(fā)展有其基本的脈絡(luò),需要設(shè)計注入新的靈魂與血液。因此,很有必要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代美學及設(shè)計理念融入到設(shè)計中

(一)傳統(tǒng)符號的運用中國的傳統(tǒng)符號主要有:具有傳統(tǒng)象征內(nèi)涵和比喻意義的圖案和紋樣;古代傳統(tǒng)圖騰紋飾;傳統(tǒng)宗教紋飾符號。這些傳統(tǒng)符號,有的是前人在生產(chǎn)勞動、建造居所時的經(jīng)驗與智慧的累積,有的則是精神生活的追求與體現(xiàn)。在當代,這些符號仍有著積極的實用意義,直接運用這些傳統(tǒng)符號作為裝飾元素,是營造傳統(tǒng)的

(二)色彩與光的處理色彩通過視覺作用于心理,常常影響人的情感,左右人們的精神和行為。色彩本身沒有絕對的美或不美,但對室內(nèi)空間的色彩搭配來說非常重要。處理色彩的手法有:一是類似色,即色相環(huán)上相鄰不遠的兩色,如黃和橙,紫紅和紫,藍和紫綠(青)等。類似色彼此接近,統(tǒng)一而稍有變化。二是對比色,即將兩種較遠色相配得和諧,也就是常說的“補色原則“,紅花綠葉愈見嬌艷,這是因為兩者互為補色的緣故。而光影是色彩的另一種呈現(xiàn)方式,光影的存在總是以具體顏色載體而存在的。光影在室內(nèi)空間中也是直接或輔助傳達傳統(tǒng)信息的有效元素與工具。色彩有著改變環(huán)境氣氛的顯著作用,特別是在光影的共同作用下,創(chuàng)造出不同的空間情調(diào)與意境。

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