時(shí)間：2022-03-09 23:25:40
序論：在您撰寫(xiě)大學(xué)生家庭教育論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
多數(shù)“90后”大學(xué)生積極向上，志向遠(yuǎn)大、使命感強(qiáng)、科學(xué)文化知識(shí)豐富、事業(yè)心強(qiáng)，但他們中的一些人理想信念模糊、社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄、價(jià)值取向復(fù)雜多元、道德誠(chéng)信弱化、心理情緒失衡、舉止行為失常等問(wèn)題不容忽視。而諸如此類非智力問(wèn)題的頻發(fā)，在很大程度上反映出大學(xué)生非智力教育難題的現(xiàn)實(shí)存在。
1.責(zé)任感錯(cuò)位，利己主義盛行。“90后”大學(xué)生主觀上認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，熱愛(ài)祖國(guó)，積極參加志愿活動(dòng)，愿意奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)責(zé)，有報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)的決心。但客觀上，有部分同學(xué)在現(xiàn)實(shí)利益的驅(qū)動(dòng)下，取向更加趨向個(gè)人成就的獲得和滿足，尤其是在個(gè)人得失與社會(huì)責(zé)任暫時(shí)發(fā)生矛盾時(shí)，更是“我”字當(dāng)頭，社會(huì)責(zé)任感淡化，價(jià)值取向個(gè)人化嚴(yán)重。比較普遍的，“90后”大學(xué)生的責(zé)任感僅僅體現(xiàn)在“利己”而“不損人”的消極被動(dòng)層面，沒(méi)有達(dá)到主動(dòng)助人、感恩回報(bào)、服務(wù)社會(huì)的積極主動(dòng)層面。
2.誠(chéng)信道德弱化，法紀(jì)意識(shí)淡薄。“90后”大學(xué)生大多數(shù)認(rèn)為遵守社會(huì)道德是一個(gè)公民起碼的基本素質(zhì)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，小部分“90后”大學(xué)生又存在社會(huì)道德誠(chéng)信弱化的現(xiàn)象。尤其在個(gè)人情緒不穩(wěn)、又受外界負(fù)面環(huán)境影響和他人誘導(dǎo)刺激時(shí)，立場(chǎng)不堅(jiān)定，隨意降低對(duì)自身的標(biāo)準(zhǔn)。在社會(huì)公德受到挑釁時(shí)，瞻前顧后，缺乏維持正義的勇氣和膽量。“90后”大學(xué)生追求自由、崇尚法制，渴望被尊重，希望被理解，尤其注重公平、公正。大部分同學(xué)對(duì)是非好壞有基本的認(rèn)識(shí)和判斷。然而，道德不同于法律，助人不能違紀(jì)，知曉更不等于遵照。有的同學(xué)看到弱勢(shì)群體受欺負(fù)，不是依法依規(guī)理性地解決問(wèn)題，往往是采取以暴制暴的手段；有的同學(xué)鋌而走險(xiǎn)，以代考、陪考等違規(guī)行為幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué)；有的同學(xué)因?yàn)榉N種瑣事，謾罵、誹謗甚至投毒、暴力打擊報(bào)復(fù)他人。這些行為都反映了“90后”大學(xué)生的法紀(jì)意識(shí)非常淡薄。
3.心理脆弱失衡，行為舉止失常。據(jù)調(diào)查表明，受學(xué)業(yè)困擾、情感困惑、人際錯(cuò)亂、家庭施壓、就業(yè)受挫等方面的影響，“90后”大學(xué)生的心理焦慮意識(shí)明顯高于其他社會(huì)群體。他們的承壓受挫能力較低，心理自我平衡、控制調(diào)節(jié)能力更是不足，由此引發(fā)的精神分裂、自殘自殺行為時(shí)有發(fā)生。除了當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期帶來(lái)的負(fù)面影響和學(xué)校教育的局限性外，認(rèn)識(shí)不足、角色缺位、內(nèi)容偏失、方式不當(dāng)、渠道不暢等家庭教育的缺失是“90后”大學(xué)生非智力問(wèn)題不斷產(chǎn)生的主要原因。加強(qiáng)大學(xué)生非智力教育已刻不容緩。
二“、90后”大學(xué)生非智力家庭教育的強(qiáng)化對(duì)策
1.突出家庭教育在大學(xué)生非智力培養(yǎng)中的職責(zé)和優(yōu)勢(shì)。教育的最高宗旨是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞耐暾耍缮鐣?huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育共同組成，缺一不可。社會(huì)教育為大學(xué)生的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和穩(wěn)定完善的政治基礎(chǔ)。學(xué)校教育給予大學(xué)生豐富的知識(shí)文化和專業(yè)技能，但在社會(huì)適應(yīng)能力、品德價(jià)值、法紀(jì)意識(shí)、人際交往、非智力因素等教育方面，仍存在著一定的局限性。因此，政府必須立法明確大學(xué)生教育的責(zé)任分工，高校以人文素養(yǎng)、知識(shí)技術(shù)、創(chuàng)新探索作為責(zé)任重心，家庭教育要在密切配合學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，將成人、成才教育作為主要目標(biāo)。
2.明確大學(xué)生非智力家庭教育的核心內(nèi)容。思想品德教育是大學(xué)生家庭教育最重要的內(nèi)容，“三觀”教育和政治信仰等，把對(duì)子女的道德水平的提高放在首位。綜合能力教育是家庭教育最關(guān)鍵的內(nèi)容，包括生活自理能力、人際協(xié)調(diào)能力、自控能力，它是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)適應(yīng)力的綜合體現(xiàn)。身心健康教育是大學(xué)生家庭教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，包括基本的身心健康常識(shí)、直面壓力從容應(yīng)對(duì)的能力、心理自我調(diào)控修復(fù)能力，要教育孩子積極進(jìn)行必要的體育鍛煉，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，平衡心態(tài)、穩(wěn)定情緒。生命感恩教育是大學(xué)生家庭教育的必備內(nèi)容。家長(zhǎng)應(yīng)努力為孩子營(yíng)造民主、平等、愉悅、和諧的家庭環(huán)境，讓孩子體驗(yàn)生命的可貴和感受生活的美好。引導(dǎo)孩子珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己和感恩他人。大學(xué)階段是人的情感最豐富的時(shí)期，也是情感逐步成熟的關(guān)鍵時(shí)期。家長(zhǎng)要牢牢把握這一關(guān)鍵時(shí)期，教育其學(xué)會(huì)正確表達(dá)、疏導(dǎo)、控制、發(fā)展、優(yōu)化自己的情感，為將來(lái)的情感和諧、家庭幸福筑牢堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也避免因一時(shí)的情感沖動(dòng)而造成遺憾終生的錯(cuò)誤。
3.規(guī)范公益“家長(zhǎng)”的幫助站點(diǎn)。政府應(yīng)規(guī)范建立公益“家長(zhǎng)”幫助站，遴選一批充滿愛(ài)心、能力突出、經(jīng)驗(yàn)豐富的人員組成家長(zhǎng)，填補(bǔ)學(xué)校教育的局限性，緩解大學(xué)生家庭教育中家長(zhǎng)長(zhǎng)期缺位的現(xiàn)狀。在思想道德、心理情感、人際交往等方面教育和引導(dǎo)孩子，做他們思想上的引路人、生活上的知情人、成長(zhǎng)上的守護(hù)人。
4.把握大學(xué)生非智力家庭教育的基本原則。一是過(guò)程民主化原則。“90后”大學(xué)生較之以前的大學(xué)生更加注重情感的感受，因此，家長(zhǎng)在與他們進(jìn)行溝通時(shí)必須以平等、民主的態(tài)度進(jìn)行，要充分尊重和理解他們，不越位干涉；二是運(yùn)作科學(xué)化原則。大學(xué)生的家庭教育只有以科學(xué)的理論作指導(dǎo)，才能增強(qiáng)家庭教育的科學(xué)性，發(fā)揮素質(zhì)教育的功能。因此，家長(zhǎng)要努力提高自己的知識(shí)水平和教育技能，增強(qiáng)家庭教育的針對(duì)性和實(shí)用性；三是身教言傳并行原則。父母的言行舉止、行為習(xí)慣有意無(wú)意會(huì)影響身邊的孩子，家長(zhǎng)的德行修為直接影響家庭教育的效果。因此，家長(zhǎng)要提升自己的修為，用自身榜樣教育孩子，用自己的經(jīng)驗(yàn)去教育子女，用自身的行為去規(guī)范子女。
5.實(shí)現(xiàn)大學(xué)生非智力家庭教育的方式轉(zhuǎn)變。政府應(yīng)建立免費(fèi)家庭教育咨詢、幫扶中心，以提高家庭教育質(zhì)量為宗旨，研究家庭教育的有關(guān)問(wèn)題，探索得法的家庭教育方式，傳授科學(xué)的育子知識(shí)，幫助和指導(dǎo)家長(zhǎng)及時(shí)地解決家庭教育中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。當(dāng)然，為保證指導(dǎo)和幫扶工作有序進(jìn)行，還需要設(shè)立完備的制度作為保障。
6.拓寬大學(xué)生非智力家庭教育的具體途徑。一方面，構(gòu)建學(xué)校、家庭和學(xué)生三位聯(lián)動(dòng)的工作體系。為確保家、校、生溝通的效果，還應(yīng)制定切實(shí)可行的計(jì)劃和建立完善的保障制度。學(xué)校應(yīng)在新生入校時(shí)，將學(xué)校教育理念、教育內(nèi)容、主要教育活動(dòng)、教育方法告知學(xué)生及家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)和學(xué)生明確學(xué)校教育的范疇。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)及時(shí)將學(xué)生在校的思想、學(xué)習(xí)、人際交往、心理、習(xí)慣等表現(xiàn)及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，以便學(xué)校和家庭能全面了解孩子，并就學(xué)生存在和潛在的問(wèn)題與家長(zhǎng)溝通商量，建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案，對(duì)家庭教育和學(xué)生自我教育過(guò)程中暴露的問(wèn)題，應(yīng)及時(shí)給予關(guān)注，征求家庭的意見(jiàn)和建議，與家長(zhǎng)共同進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)和有效干預(yù)。家長(zhǎng)應(yīng)主動(dòng)將孩子入學(xué)前的基本情況、成長(zhǎng)背景、性格禁忌以及在家庭教育中暴露出的主要問(wèn)題以及家長(zhǎng)的教育期望如實(shí)告知學(xué)校。教育過(guò)程中，對(duì)學(xué)生突出的問(wèn)題應(yīng)與學(xué)校及時(shí)溝通認(rèn)證。學(xué)生本人應(yīng)如實(shí)告知家長(zhǎng)教育的體驗(yàn)和感受，積極主動(dòng)地對(duì)話學(xué)校，加強(qiáng)自我教育。另一方面，搭建溝通平臺(tái)，創(chuàng)造家庭教育的時(shí)空同步。大學(xué)生求學(xué)在外，面對(duì)面的家庭教育幾乎不可能存在。但家長(zhǎng)應(yīng)該像中小學(xué)教育一樣，加強(qiáng)與孩子、學(xué)校的聯(lián)系，充分利用電話和網(wǎng)絡(luò)，搭建遠(yuǎn)程家庭教育溝通平臺(tái)，對(duì)孩子進(jìn)行遠(yuǎn)程的關(guān)心和教育，發(fā)揮家庭呵護(hù)關(guān)懷作用。隨著信息技術(shù)及移動(dòng)終端智能化的高速發(fā)展，網(wǎng)聊成為大學(xué)生溝通交流的主要方式，且深受“90后”大學(xué)生的鐘愛(ài)與追捧。家長(zhǎng)可充分利用微信、QQ、微博等網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，既可以通過(guò)輕松愉悅的文字、照片方式與孩子交流，又可以用網(wǎng)絡(luò)提供的語(yǔ)音、視頻等形式與孩子心貼心地直面交流。學(xué)校應(yīng)主動(dòng)建立班級(jí)家庭微信群和QQ群，老師可以以文字或圖片、視頻的形式將學(xué)生在校的學(xué)習(xí)、生活、精神、身心狀態(tài)上傳至群共享里，供家長(zhǎng)了解發(fā)現(xiàn)。通過(guò)群的建立，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)家長(zhǎng)會(huì)，讓更多的家長(zhǎng)共同參與和討論“90后”大學(xué)生的教育，同時(shí)也可以將好的家庭教育案例做交流指導(dǎo)。
三、總結(jié)
聯(lián)系在于戀愛(ài)婚姻家庭教育包含著愛(ài)情教育、婚戀觀教育、性教育等教育內(nèi)容；區(qū)別在于戀愛(ài)婚姻家庭教育不是愛(ài)情教育、婚戀觀教育、性教育等簡(jiǎn)單相加，而是根據(jù)并整合哲學(xué)、女性學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)基本理論和方法，對(duì)受教育者就戀愛(ài)、婚姻、家庭等方面內(nèi)容進(jìn)行更科學(xué)、更全面、更系統(tǒng)地引導(dǎo)和教育。戀愛(ài)婚姻家庭教育的目的是引導(dǎo)受教育者樹(shù)立正確的愛(ài)情觀、婚姻觀和家庭觀，運(yùn)用正確的觀念和恰當(dāng)?shù)姆椒ㄌ幚響賽?ài)、婚姻和家庭中的問(wèn)題，從而為構(gòu)建健康和諧的婚姻家庭生活以及穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境打下基礎(chǔ)。理論和實(shí)踐都雄辯地證明：婚姻家庭問(wèn)題是諸多社會(huì)問(wèn)題（如孩子教育問(wèn)題、公民道德問(wèn)題、青少年乃至成人犯罪問(wèn)題）的根源所在。教育工作者能深切地體會(huì)到，一些學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)出這樣或那樣的問(wèn)題，與學(xué)生生長(zhǎng)其中的家庭環(huán)境有著直接或間接的聯(lián)系，有的是根本性的聯(lián)系。然而這些卻沒(méi)有得到相關(guān)部門(mén)的高度重視，正如陳一筠教授所言：“任何職業(yè)都有崗前培訓(xùn)，而做夫妻、做父母沒(méi)有崗前和崗位培訓(xùn)，欠缺經(jīng)營(yíng)婚姻家庭的基本技能，許多夫婦無(wú)法勝任各自的角色。”大學(xué)生正在或即將面臨著戀愛(ài)婚姻家庭這一人生重大課題，對(duì)大學(xué)生實(shí)施戀愛(ài)婚姻家庭教育，有利于他們下一代的健康成長(zhǎng)與社會(huì)的和諧發(fā)展。戀愛(ài)婚姻家庭教育與社會(huì)的和諧以及下一代的教育直接相關(guān)。蘇霍姆林斯基指出：要讓年輕人認(rèn)識(shí)到，戀愛(ài)是做母親和父親的前奏，是一種巨大的責(zé)任。父母之間的情深意篤的愛(ài)情顯示的榜樣作用，以及他們?cè)谌粘Ｉ钪邢嗷リP(guān)系，都是巨大無(wú)比的教育力量。在一個(gè)家庭里，忠貞不渝的愛(ài)情氣氛是促進(jìn)兒童形成心靈美的重要因素。父母之間互相尊重，彼此信任，相互關(guān)心，同甘共苦，這一切是任何東西也不能取代的道德力量。在這樣的家庭環(huán)境才能培養(yǎng)出未來(lái)的好丈夫、好妻子、好父親、好母親。反之，則導(dǎo)致家庭的不幸，而家庭的不幸將直接影響社會(huì)的和諧安定。
2是我國(guó)教育目的的本質(zhì)要求
教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求。它反映了一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評(píng)價(jià)教育效果的根據(jù)。課程設(shè)置必須依據(jù)教育目的來(lái)進(jìn)行。我國(guó)的教育目的，在1995年頒布實(shí)施的《教育法》中是這樣表述的：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”我國(guó)的教育目的是以關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為根本指導(dǎo)思想的，是促進(jìn)人的全面發(fā)展與社會(huì)全面發(fā)展相統(tǒng)一的。我國(guó)的教育最終目的是以人為本，培養(yǎng)個(gè)性全面和諧發(fā)展的且能幸福生活的人。實(shí)施大學(xué)生戀愛(ài)婚姻家庭教育對(duì)大學(xué)生的婚姻家庭生活的和諧幸福、為其下一代創(chuàng)造良好的家庭氛圍和教育環(huán)境而使其下一代能健康成長(zhǎng)，這是對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定以及文明的進(jìn)步都是百利無(wú)一害的事業(yè)。所以，實(shí)施大學(xué)生戀愛(ài)婚姻家庭教育是切實(shí)符合我國(guó)教育目的的本質(zhì)要求的事業(yè)；實(shí)施大學(xué)生戀愛(ài)婚姻家庭教育是我國(guó)教育根本目的的應(yīng)有之義，不可或缺。
3是大學(xué)生身心發(fā)展和婚戀觀現(xiàn)狀的迫切需要
從大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)看，大學(xué)生的生理和心理都期望得到戀愛(ài)婚姻家庭方面的指導(dǎo)和教育。從年齡上來(lái)說(shuō)，大學(xué)生基本都是17-25歲的男女青年，他們的身體發(fā)育基本成熟，已達(dá)到追求愛(ài)情的時(shí)期；從心理上來(lái)說(shuō)，因性心理基本成熟和情感更加豐富，他們渴望世界上最甜蜜的感情———愛(ài)情。但因現(xiàn)行教育存在著某些片面或缺失，大學(xué)生對(duì)于什么是真正的愛(ài)情、如何才能獲得幸福的愛(ài)情婚姻家庭生活、如何處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)（或事業(yè)）的關(guān)系、如何對(duì)待戀愛(ài)婚姻家庭中的挫折和問(wèn)題、如何才能做個(gè)好丈夫（或好妻子、好父親、好母親）等方面的知識(shí)和技能，大多都是一知半解或是困惑不解，大學(xué)生們心中都在呼喚著戀愛(ài)婚姻家庭教育的到來(lái)。高等教育應(yīng)是以人為本的“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生”的素質(zhì)教育，所以，戀愛(ài)婚姻家庭教育也應(yīng)是高校的課程設(shè)置中的重要內(nèi)容之一。從當(dāng)代大學(xué)生婚念觀現(xiàn)狀看，總體上還存在著許多誤區(qū)，主要有如下幾點(diǎn)：其一，當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)復(fù)雜化。其中，有為了填補(bǔ)寂寞空虛而戀愛(ài)的，有為了滿足好奇心而戀愛(ài)的，有滿足虛榮心而戀愛(ài)的，有為了“練愛(ài)”而戀愛(ài)的，也有為了滿足性心理和生理需求而戀愛(ài)的。其二，愛(ài)情婚姻脫節(jié)化。不少大學(xué)生把談戀愛(ài)視為大學(xué)生活中一項(xiàng)重要內(nèi)容，戀愛(ài)不是為了尋找志同道合、相濡以沫的終身伴侶，而是為了畢業(yè)后回憶起大學(xué)時(shí)光不因未經(jīng)歷過(guò)大學(xué)校園中浪漫愛(ài)情而遺憾的心態(tài)而戀愛(ài)，至于他們現(xiàn)在的表現(xiàn)是否影響未來(lái)的婚姻家庭生活的幸福，一概不論。其三，愛(ài)情地位之上化。有的大學(xué)生因缺乏遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，把愛(ài)情看得高于一切的人生追求，于是把大量的時(shí)間、精力和金錢(qián)花在愛(ài)情的追求上，導(dǎo)致荒廢學(xué)業(yè)、淡化友情、耽誤前途。其四，擇偶標(biāo)準(zhǔn)功利化。不少大學(xué)生因受社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、就業(yè)形勢(shì)和功利主義思想的影響，在追求愛(ài)情上也變得急功近利，把物質(zhì)、金錢(qián)、權(quán)勢(shì)等作為選擇戀人的首要標(biāo)準(zhǔn)，至于年齡、性格、修養(yǎng)、學(xué)識(shí)等等都退居其次。其五，對(duì)待愛(ài)情挫折非理性化。大學(xué)生在追求愛(ài)情的道路上遭遇挫折是很正常的事，但因缺乏及時(shí)的發(fā)現(xiàn)、指導(dǎo)和幫助，一些大學(xué)生愛(ài)情遇到挫折后表現(xiàn)得很不理智，稍輕的郁郁寡歡、無(wú)心向?qū)W；嚴(yán)重的心理扭曲，對(duì)自己或他人的生命健康構(gòu)成威脅或造成傷害。所以，此類問(wèn)題亟待教育工作者對(duì)其系統(tǒng)地研究和破解。
4是很多高校教育理論與實(shí)踐的盲區(qū)
家庭教育方式是影響大學(xué)生心理健康的重要因素，有的家庭對(duì)于孩子過(guò)于溺愛(ài)，包攬孩子的吃穿住行，導(dǎo)致孩子喪失基本的生活自理能力，以至于在孩子脫離父母步入大學(xué)生活后缺乏自理能力，無(wú)法快速融入集體適應(yīng)新環(huán)境，從而產(chǎn)生一系列心理問(wèn)題。另一類家庭對(duì)孩子放任自流，父母對(duì)孩子的教育缺乏耐心，不講方法，當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)一味的以暴力的方式懲罰孩子，致使孩子形成心理壓力甚至造成心理障礙。
高校在預(yù)防大學(xué)生心理健康問(wèn)題的同時(shí)，應(yīng)增強(qiáng)家庭教育的主動(dòng)意識(shí)，積極預(yù)防減少大學(xué)生心理健康問(wèn)題的產(chǎn)生。營(yíng)造良好家庭氛圍，關(guān)注孩子心理健康狀況。父母在為孩子提供優(yōu)越的物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，更應(yīng)注重孩子心理上的細(xì)微變化。時(shí)常站在孩子的角度思考問(wèn)題，與孩子多交流溝通，通過(guò)民主、和平的方式與孩子探討問(wèn)題，幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，保護(hù)培養(yǎng)孩子的上進(jìn)心，尊重孩子，時(shí)常給予孩子表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，營(yíng)造平等民主和諧的家庭氛圍。轉(zhuǎn)變觀念，提高大學(xué)生心理健康狀況的重視度。不要一味追求好成績(jī)、好前程，一個(gè)人健康、幸福與否，更多的取決于健康的心理和正確的人生觀，使學(xué)生掌握合理釋放不良情緒的方法。在遇到自己無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí)不要覺(jué)得羞于開(kāi)口，要主動(dòng)向家長(zhǎng)和老師尋求幫助。
提高高校心理健康教育水平。在大學(xué)期間，學(xué)生會(huì)面臨著升學(xué)、就業(yè)、情感等來(lái)自家庭社會(huì)各方面的壓力，如何幫助學(xué)生合理宣泄排解壓力，是我們高校工作的重點(diǎn)。針對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題，我們應(yīng)加以重視并使之融入日常學(xué)生管理工作中去。在新生入學(xué)之際，即對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的心理調(diào)研，便于了解學(xué)生心理狀況。通過(guò)新生心理調(diào)研，發(fā)現(xiàn)有心理隱疾的學(xué)生立即建立個(gè)人檔案，建立有效的防御機(jī)制。通過(guò)張貼標(biāo)語(yǔ)、定期組織開(kāi)展心理知識(shí)講座等活動(dòng)使同學(xué)們充分認(rèn)識(shí)到心理隱疾的危害，普及心理健康的相關(guān)知識(shí)，提高大學(xué)生自我心理健康重視程度，幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)正確合理解決心理困擾的方法。注重家庭倫理道德對(duì)大學(xué)生心理健康的影響。以“父慈子孝、兄友弟恭”等為代表的傳統(tǒng)倫理道德，維護(hù)著家庭和諧穩(wěn)定，保障著社會(huì)健康運(yùn)行。而在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的現(xiàn)代，“金錢(qián)觀”、“功利主義”將傳統(tǒng)的倫理道德觀念取代，從而導(dǎo)致現(xiàn)代大學(xué)生道德的喪失，致使家庭、社會(huì)關(guān)系緊張，進(jìn)而造成心理問(wèn)題的產(chǎn)生。因此，在家庭關(guān)系中要樹(shù)立“父慈子孝”的教育理念，寵愛(ài)孩子但絕不溺愛(ài)，孩子應(yīng)注重孝道，學(xué)會(huì)感恩，以此為準(zhǔn)則營(yíng)造和諧的家庭氛圍，平等交流，相互理解，幫助孩子形成健康的人格。
（一）什么是家庭教育
有關(guān)家庭教育這個(gè)概念，我國(guó)很多學(xué)者從不同角度予以了分析，并提出了各自的看法。例如，有學(xué)者認(rèn)為，家庭教育就是學(xué)生的父母親（包括學(xué)生的年長(zhǎng)者）在家庭中對(duì)他們孩子所實(shí)施的教育；還有學(xué)者認(rèn)為，家庭教育應(yīng)包括兩方面的教育：一個(gè)是學(xué)生父母親對(duì)自己子女的教育，另一個(gè)就是學(xué)生家庭成員之間的相互教育，其中父母對(duì)自己子女的教育，應(yīng)是最為主要的教育。此外，還有部分學(xué)者認(rèn)為，家庭教育就是學(xué)生的父母親對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的一種培養(yǎng)教育，也就是在學(xué)生家庭中，其家長(zhǎng)根據(jù)一定的社會(huì)發(fā)展需要及學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，自覺(jué)地有意識(shí)地通過(guò)他們的言傳身教及自己的生活實(shí)踐，來(lái)對(duì)他們子女的學(xué)習(xí)生活施加一定的影響，以期讓他們的孩子能朝著他們所希望的預(yù)期目標(biāo)發(fā)展。總而言之，家庭教育就是學(xué)生家庭成員之間所進(jìn)行的相互之間的教育；在這個(gè)家庭中，不管是長(zhǎng)者對(duì)幼者，還是幼者對(duì)長(zhǎng)者，所有的有意識(shí)有目的施加的影響，都應(yīng)屬于家庭教育。本文中的家庭教育，主要是指在學(xué)生家庭中，其父母親及其家庭成年人對(duì)他們有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地施加影響及教育的過(guò)程。
（二）家庭教育的特點(diǎn)
1.家庭教育具有啟蒙性和早期性
在小孩出生之后，其原生環(huán)境就是他第一次接觸的環(huán)境，其父母親是孩子最早接觸的人，因而從某種程度上可以這樣認(rèn)為，人生整個(gè)受教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)就是家庭教育。對(duì)于一個(gè)人一輩子的發(fā)展?fàn)顩r，家庭教育起著直接或者間接的影響。眾所周知，人的教育是項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而家庭教育就是這項(xiàng)系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)。因此，學(xué)生在學(xué)校里所產(chǎn)生的心理健康問(wèn)題，或多或少都可在學(xué)生家庭里反映出來(lái)，而學(xué)校在實(shí)施教育過(guò)程中所發(fā)現(xiàn)的很多學(xué)生心理健康問(wèn)題，其根源均可從學(xué)生家庭教育中進(jìn)行追溯。
2.家庭教育具有連續(xù)性和全面性
小孩出生以后，絕大部分時(shí)間都生活在與自己父母親在一起的家庭里，并不斷地受到來(lái)自家庭各方面的影響和教育。這種家庭教育總是在自覺(jué)與不自覺(jué)、有意與無(wú)意中進(jìn)行著，無(wú)論是通過(guò)哪種形式、在哪個(gè)時(shí)間實(shí)施教育，都是家長(zhǎng)通過(guò)自身的一舉一動(dòng)來(lái)對(duì)他們的子女進(jìn)行隨時(shí)隨地的影響和教育。這種教育既影響到孩子平時(shí)的生活習(xí)慣及談吐品行，而且還影響到孩子一生的品行道德，具有極大的潛移默化作用。因此，家庭教育具有明顯的全面性和連續(xù)性的特點(diǎn)，這種來(lái)自學(xué)生家庭的、能夠影響到學(xué)生一生的終生教育，在很大程度上可以體現(xiàn)出學(xué)生家庭的教育方式及學(xué)生家庭的價(jià)值觀。
3.家庭教育具有明顯的滲透性和感染性
實(shí)踐表明，能對(duì)小孩心理健康產(chǎn)生直接或間接影響的，主要有：家長(zhǎng)的學(xué)歷知識(shí)、家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家庭的情緒氛圍。小孩與其父母親之間的天生親緣和血緣關(guān)系，使得家長(zhǎng)的言行舉止對(duì)小孩產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染作用，對(duì)于自己父母親的一舉一動(dòng)，小孩往往能夠做到心領(lǐng)神會(huì)。而一個(gè)家庭氛圍越和諧、親情越濃厚，越能促進(jìn)小孩心理朝著健康的方向發(fā)展，家長(zhǎng)及其家庭其他成員所持的態(tài)度，極易引起小孩的共鳴，因而家庭教育具有較為明顯的滲透性和感染性。
二、家庭教育對(duì)大學(xué)生心理健康影響的分析
不同的家庭教育方式對(duì)學(xué)生心理健康所起的作用也不同，且學(xué)生家庭教育的具體方式，將潛移默化地影響著學(xué)生的心理健康狀況。因此，家長(zhǎng)的教育方式，將極大地影響著孩子的發(fā)育和健康成長(zhǎng)。
（一）強(qiáng)迫式家庭教育方式對(duì)大學(xué)生心理健康所帶來(lái)的影響
由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，我國(guó)的部分高等院校和學(xué)生家長(zhǎng)，把學(xué)生成才與否界定在學(xué)業(yè)優(yōu)差和能否順利找到一份好工作上，而對(duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好以及他們素質(zhì)能力的培養(yǎng)，卻考慮不夠。這樣，就使得許多家庭在對(duì)他們子女進(jìn)行家庭教育時(shí)，采取強(qiáng)迫式的家庭教育方式，例如，采取命令、懲罰的方式來(lái)強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，更有甚者，采取打罵的方式來(lái)逼迫孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)；在孩子學(xué)習(xí)期間，為了能快速提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，而制定出一些硬性學(xué)習(xí)指標(biāo)；一旦孩子未能完成這些硬性學(xué)習(xí)指標(biāo)，就采取罰、打等極端方式來(lái)對(duì)待。顯然，長(zhǎng)期在這種強(qiáng)迫性家庭教育方式下生活的孩子，極易產(chǎn)生自卑等性格特征。這些孩子一旦形成這種性格特征，就對(duì)學(xué)習(xí)充滿著恐懼、厭煩，對(duì)生活充滿著痛苦。因此，在這種強(qiáng)迫式家庭教育下，學(xué)生極易形成極為強(qiáng)烈的自卑情緒，甚至?xí)弥T如強(qiáng)迫癥等精神方面的疾病。由此可見(jiàn)，強(qiáng)迫式這種家庭教育方式，雖然在一定程度上可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，但由于這種教育方式未能很好地尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，一味地對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格要求，極大地影響到孩子的身心健康發(fā)展。長(zhǎng)期在這種強(qiáng)迫式家庭教育下的孩子，先不論他們能不能成才，以他們這種不健全的心理狀態(tài)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，一碰到困難、挫折，且這些困難、挫折無(wú)法得到及時(shí)解決時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生心理健康問(wèn)題。
（二）放羊式家庭教育對(duì)大學(xué)生心理健康帶來(lái)的影響
與上述的這種家庭教育方式正好相反，放羊式的家庭教育方式則是以聽(tīng)之任之的教育態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)狀況不聞不問(wèn)，只要讓孩子進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)就可以了，其他的就與家長(zhǎng)沒(méi)有任何關(guān)系了。這種家庭教育方式，更多地是出現(xiàn)在我國(guó)農(nóng)村留守兒童的身上，因?yàn)檫@些孩子的家長(zhǎng)一直在外打工，對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)，根本沒(méi)有時(shí)間顧及，因而就出現(xiàn)了對(duì)孩子學(xué)習(xí)不聞不問(wèn)的狀況；只要能及時(shí)給孩子繳納學(xué)費(fèi)、給孩子按月寄生活費(fèi)就很不錯(cuò)了，其他的諸如孩子的生活困難、心理健康問(wèn)題等一概不予以理睬，全部推到學(xué)校方面。在這種家庭教育方式下，學(xué)生極易產(chǎn)生放縱自由的性格特征，一旦進(jìn)入大學(xué)，在與人交往中就容易出現(xiàn)散漫、缺少團(tuán)體合作的意識(shí)，而且更多的時(shí)候是以自我為中心來(lái)處理事情。長(zhǎng)期形成的性格缺陷日漸暴露出來(lái)，在一定條件下就引發(fā)出他們的心理健康問(wèn)題。
（三）民主式家庭教育對(duì)大學(xué)生心理健康帶來(lái)的影響
總的來(lái)看，民主式家庭教育這種方式，是在總結(jié)和吸收以上兩種家庭教育優(yōu)點(diǎn)、有效克服其缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在這種家庭教育方式中，作為學(xué)生家長(zhǎng)，他們能夠在尊重子女的基礎(chǔ)上，與孩子積極地交流，并且?guī)椭鉀Q孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題和困難，對(duì)于孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的某些閃光點(diǎn)，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并予以充分的肯定；對(duì)于孩子在學(xué)習(xí)中做得不好的地方，能及時(shí)予以指出，并與孩子合作一起進(jìn)行解決。此外，這種家庭教育方式，對(duì)于孩子綜合素質(zhì)的提高是極為重視的，家長(zhǎng)非常注重孩子德智體美勞的全面發(fā)展。因此，這種家庭教育方式，能夠真正體現(xiàn)出家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，當(dāng)孩子遇到問(wèn)題，特別是有關(guān)心理方面的問(wèn)題，就能及時(shí)予以溝通和幫助解決，這不僅能讓孩子形成獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的性格特征，而且還有利于孩子具備健康、自信的人格魅力，因而在他們進(jìn)入大學(xué)以后，就能較好地處理各種人際關(guān)系，促使他們朝著健康、陽(yáng)光的方向發(fā)展。當(dāng)然，民主式家庭教育方式，并非單獨(dú)出現(xiàn)的，也不是無(wú)條件就可以進(jìn)行實(shí)施的，通常這種家庭教育方式的成功實(shí)現(xiàn)，要具備以下條件：第一，學(xué)生家庭要具備一定的經(jīng)濟(jì)收入；第二，學(xué)生的家長(zhǎng)都應(yīng)具備比較高的文化水平；第三，學(xué)生的家庭應(yīng)具備團(tuán)結(jié)協(xié)作的家庭氛圍。在實(shí)際當(dāng)中，有些學(xué)生家庭并不全部具備這些條件，但這些家庭仍然可以培養(yǎng)出較為優(yōu)秀的人才，屬于這種群體的并不多，而且從總的來(lái)看，缺少其中某些條件的學(xué)生，在他們進(jìn)入大學(xué)之后，也比較容易產(chǎn)生心理健康問(wèn)題。
三、結(jié)束語(yǔ)
目前，國(guó)家雖然高度重視資助工作，并對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助投入逐年增多，各高校也積極開(kāi)展各項(xiàng)獎(jiǎng)助勤補(bǔ)工作，盡最大努力在經(jīng)濟(jì)上幫助貧困學(xué)生，但是僅從經(jīng)濟(jì)上幫助貧困學(xué)生還不夠，更重要的是充分發(fā)揮資助育人的功能，培養(yǎng)貧困生的感恩意識(shí)，使他們能正確看待資助工作傳遞的關(guān)懷和情誼。因此，在解決貧困學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難的同時(shí)，培養(yǎng)他們的感恩意識(shí)，樹(shù)立他們的社會(huì)責(zé)任感，幫助他們?cè)诰裆厦撠殻l(fā)揮資助育人的功能才是重中之重。經(jīng)濟(jì)上的資助只是一種手段，而并非最終目的，資助的最終目的是使家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生成長(zhǎng)成才，因此，如何更好地利用資助平臺(tái)來(lái)加強(qiáng)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的感恩教育顯得十分必要。
二、意識(shí)、行動(dòng)、制度三位一體模式進(jìn)行感恩教育
美國(guó)心理學(xué)之父詹姆斯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“人性最深的期盼就是受人感激”，但是感恩并非與生俱來(lái)，因此對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的感恩意識(shí)薄弱問(wèn)題，需要通過(guò)學(xué)校與社會(huì)的教育以及引導(dǎo)來(lái)使他們的感恩意識(shí)得到增強(qiáng)。俗話說(shuō)滴水之恩定當(dāng)涌泉相報(bào)，感恩是感激他人對(duì)己所施的恩惠，并設(shè)法用言行報(bào)答的一種行為，它包含了從心理認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的雙重過(guò)程。由此可見(jiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的時(shí)候，首先要讓他們產(chǎn)生一種感恩意識(shí)，在內(nèi)心里對(duì)自己所獲得的恩惠產(chǎn)生認(rèn)可的態(tài)度，進(jìn)而衍生出一種感恩情感，最后才外化為感恩行動(dòng)，與此同時(shí)利用完善的資助制度來(lái)規(guī)范和敦促感恩行為。因此使用意識(shí)、行動(dòng)、制度三位一體的模式進(jìn)行感恩教育有非常重要的意義。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。
高校首先應(yīng)從思想上改變貧困學(xué)生，通過(guò)開(kāi)展形式多樣而新穎的德育課程，典型示范、團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合等形式，把感恩教育貫穿于學(xué)校教育過(guò)程中，幫助貧困生正確看待貧困的事實(shí)，鼓勵(lì)他們自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)和知恩圖報(bào)，擺脫自卑、狹隘等不良心理，使他們明白是黨和國(guó)家對(duì)他們關(guān)懷和投入的大量資金，是學(xué)校、老師以及社會(huì)熱心人士的關(guān)心和幫助才使他們獲得接受高等教育的機(jī)會(huì)，他們更應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)才能改變命運(yùn)，并應(yīng)該在他有能力時(shí)回饋社會(huì)、幫助其他有需要的人。以湖南電氣職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，學(xué)校每周星期一到三開(kāi)設(shè)晚班會(huì)課程，由輔導(dǎo)員(班主任)自行組織各種主題班會(huì)課或者由學(xué)工部老師為學(xué)生上大學(xué)生素質(zhì)教育課程，其中就涉及到學(xué)生誠(chéng)信、感恩、勵(lì)志等各方面的主題教育以及班會(huì)課，把感恩教育有機(jī)滲透到日常教學(xué)和日常行為規(guī)范與道德品質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中。學(xué)院還組織開(kāi)展豐富多彩的感恩教育主題活動(dòng)，有“孝”文化主題班會(huì)評(píng)選活動(dòng)、“心懷感恩誠(chéng)信求學(xué)”知識(shí)搶答賽、“誠(chéng)信、感恩、勵(lì)志”的征文比賽、自強(qiáng)之星評(píng)選以及報(bào)告會(huì)等活動(dòng)，同時(shí)結(jié)合校園網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，如學(xué)校官網(wǎng)、微博、宣傳窗等對(duì)學(xué)院開(kāi)展的各項(xiàng)感恩教育活動(dòng)進(jìn)行宣傳報(bào)道，營(yíng)造了一種感恩氛圍，讓學(xué)生潛移默化地受到感染與熏陶。“師者，人之模范”，老師是學(xué)生最鮮活的榜樣。任何一名老師，不管他是否意識(shí)到這一點(diǎn)，不管他是自覺(jué)還是不自覺(jué)，都對(duì)學(xué)生起著示范作用，并產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)影響。正如車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)的一句話“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就該是這種人。”而輔導(dǎo)員作為高校里面與學(xué)生關(guān)系最密切的工作者，一言一行將會(huì)在學(xué)生心靈上產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)影響，因此在開(kāi)展學(xué)生日常管理工作的同時(shí)，輔導(dǎo)員自己要做好表率，用自己的行動(dòng)感化學(xué)生，使學(xué)生樹(shù)立感恩意識(shí)。
(二)行動(dòng)上開(kāi)展豐富多彩的感恩實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。
有道是“知者行之始，行者知之成”，感恩教育最終的目的是希望學(xué)生能把感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為感恩行動(dòng)，常懷感恩之心，并用自己的行動(dòng)力所能及地回報(bào)社會(huì)和他人對(duì)自己的幫助，為此各高校應(yīng)舉行豐富多彩的感恩實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)谟H身體驗(yàn)中體驗(yàn)感恩、實(shí)踐感恩。例如學(xué)校應(yīng)提供更多勤工助學(xué)的崗位并鼓勵(lì)貧困生通過(guò)自己的努力獲得報(bào)酬，同時(shí)也能服務(wù)學(xué)校和學(xué)院;學(xué)校還可組織一些貧困生參加一些社會(huì)公益活動(dòng)，例如學(xué)校開(kāi)展的“做一次義工———用行動(dòng)回報(bào)社會(huì)”活動(dòng)，要求每位受資助的學(xué)生都要參加一次公益活動(dòng)，并且每年團(tuán)委組織學(xué)生在學(xué)校的德育實(shí)踐基地開(kāi)展各項(xiàng)公益活動(dòng)，例如慰問(wèn)孤兒院、老人院、下鄉(xiāng)支教、雷鋒進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，讓學(xué)生自己參與到其中。通過(guò)這樣一種實(shí)踐活動(dòng)，可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“感恩認(rèn)識(shí)一感恩情感一感恩行為”的良性循環(huán)，完成一個(gè)從他助到自助，再到助人的過(guò)程。
(三)制度上完善高校貧困生資助工作體系。
目前許多高校的貧困生資助體系比較著重對(duì)貧困生的經(jīng)濟(jì)資助功能卻輕視了教育功能，因此，加強(qiáng)貧困生的感恩教育需要完善高校的資助工作體系，從制度上規(guī)范和敦促學(xué)生的感恩行為。例如，在提交資助申請(qǐng)之前，應(yīng)讓學(xué)生明確接受資助的權(quán)利與義務(wù);在學(xué)院評(píng)審資助對(duì)象時(shí)，要把具有感恩意識(shí)和感恩行動(dòng)作為要求與標(biāo)準(zhǔn)。如學(xué)校即將啟動(dòng)的CRP系統(tǒng)中的誠(chéng)信銀行，要求學(xué)生在一學(xué)年內(nèi)需參加一定時(shí)間的公益志愿活動(dòng)，通過(guò)這些獲得誠(chéng)信積分，并在畢業(yè)的時(shí)候要達(dá)到一定積分才能畢業(yè)，以此規(guī)范和敦促學(xué)生參加公益志愿活動(dòng)。重視資助后的跟蹤管理，建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，如發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不誠(chéng)信行為或者缺乏感恩意識(shí)，應(yīng)予以教育，如果沒(méi)有改正必要的時(shí)候可取消其受助資格。總之，在資助工作中，應(yīng)做到資助與育人相結(jié)合，多提供一些需要通過(guò)一定的努力才能獲得資助的資助形式。當(dāng)然感恩教育實(shí)踐活動(dòng)不能單純采用他律性的方式，更多的還是讓學(xué)生自己體會(huì)感恩的心，并轉(zhuǎn)化成個(gè)體感恩教育的自律體系。
三、結(jié)語(yǔ)
這個(gè)群體中獨(dú)生子女占了相當(dāng)大的比重，對(duì)于獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，獨(dú)立生活、學(xué)習(xí)以及解決問(wèn)題的能力都比較差，這也就導(dǎo)致了他們無(wú)論是在心理、精神還是現(xiàn)實(shí)生活中，普遍對(duì)家長(zhǎng)有很強(qiáng)的依賴性。家長(zhǎng)的意見(jiàn)決定了他們處理事情的態(tài)度和方法，有些甚至是家長(zhǎng)在處理問(wèn)題，家長(zhǎng)怎樣引導(dǎo)是關(guān)鍵。由此可以看出家長(zhǎng)在家庭教育中擔(dān)任著重要的角色，家庭教育至關(guān)重要。
二、家庭教育是學(xué)校教育中不可忽視的環(huán)節(jié)
1.大學(xué)生家庭教育逐漸被忽視的原因
人自出生之日起最先接受的就是家庭教育，父母則是孩子的啟蒙教師，一言一行都是孩子模仿的對(duì)象，引導(dǎo)著孩子性格、價(jià)值觀的形成。在早期教育過(guò)程中，家長(zhǎng)十分重視孩子的學(xué)習(xí)、生活等方方面面，重視家庭教育，但是到了大學(xué)階段，難免就出現(xiàn)了放松。一方面是覺(jué)得孩子已經(jīng)是大學(xué)生了應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)自處理問(wèn)題，要給他們一些自由的空間；另一方面也是因?yàn)榇蟛糠质窃谕獾貙W(xué)習(xí)，離父母較遠(yuǎn)，不可能再像之前那樣隨時(shí)看到，在電話或是視頻的溝通過(guò)程中孩子又是報(bào)喜不報(bào)憂，使得家長(zhǎng)對(duì)孩子的在校情況較為模糊。往往家長(zhǎng)了解到的是樂(lè)觀的一面，也就更加放松了教育和督導(dǎo)，這就導(dǎo)致了大學(xué)生家庭教育逐漸被忽視，甚至是缺失。
2.家庭教育應(yīng)伴隨大學(xué)生成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程
家庭教育是孩子成長(zhǎng)成才過(guò)程中不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，應(yīng)伴隨著大學(xué)生成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程。當(dāng)今高校教育發(fā)展的過(guò)程中，提倡注重素質(zhì)教育，但是往往學(xué)生在校期間是否參加活動(dòng)和成績(jī)好壞成為了反映一個(gè)學(xué)生是否素質(zhì)合格的主要參照標(biāo)準(zhǔn)，這樣不免有些過(guò)于片面，容易忽略了學(xué)生其他方面的發(fā)展，尤其是心理健康方面的問(wèn)題。現(xiàn)在90后大學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題的情況越來(lái)越多，有一些剛?cè)雽W(xué)就積極表現(xiàn)或是競(jìng)選班干的學(xué)生，力求在大學(xué)努力的表現(xiàn)自己，但是參加活動(dòng)或是對(duì)于成績(jī)的過(guò)高要求反而無(wú)形中增加了其心理負(fù)擔(dān)。隨著年級(jí)的增高，壓力的不斷增加，心理問(wèn)題也隨之暴露出來(lái)，如果不能及時(shí)紓解，最后的結(jié)果甚至影響其順利完成學(xué)業(yè)。這種情況的發(fā)生，除了環(huán)境因素以外其自身原因占據(jù)了很大的比例，且與家庭教育有很大的關(guān)系。通過(guò)深入的接觸發(fā)現(xiàn)這類學(xué)生的心理問(wèn)題不是一朝一夕形成的，很多是由于家庭關(guān)系的不和諧，使其更加希望在遠(yuǎn)離家庭的大學(xué)校園中獲得認(rèn)可，甚至有些學(xué)生與家長(zhǎng)存在著溝通障礙，還有些家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生持一種放棄的態(tài)度，在家庭教育的環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。在大學(xué)生學(xué)校教育開(kāi)展的過(guò)程中，家庭教育也是不容忽視的重要方面，一定程度上對(duì)學(xué)校教育的開(kāi)展有影響，應(yīng)該一直伴隨著大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程中。
3.大學(xué)生家庭教育對(duì)學(xué)校教育有重要影響
在大學(xué)生接受教育的過(guò)程中容易忽略了家庭教育的作用和重要地位。實(shí)際上，不是只有小學(xué)、初高中教育才需要家長(zhǎng)的參與，大學(xué)教育中家庭教育同樣有著重要的影響力，影響著學(xué)校教育的開(kāi)展。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通聯(lián)系，使家長(zhǎng)能夠了解到學(xué)生在校的真實(shí)情況，例如學(xué)習(xí)、生活等方方面面，同時(shí)也需要通過(guò)家長(zhǎng)的反饋從不同的角度更深層次地了解學(xué)生的性格特點(diǎn)，才能更好地因材施教，發(fā)掘出學(xué)生更多的潛力。
三、家庭教育與學(xué)校教育需互相配合
（一）什么是家庭教育
有關(guān)家庭教育這個(gè)概念，我國(guó)很多學(xué)者從不同角度予以了分析，并提出了各自的看法。例如，有學(xué)者認(rèn)為，家庭教育就是學(xué)生的父母親（包括學(xué)生的年長(zhǎng)者）在家庭中對(duì)他們孩子所實(shí)施的教育；還有學(xué)者認(rèn)為，家庭教育應(yīng)包括兩方面的教育：一個(gè)是學(xué)生父母親對(duì)自己子女的教育，另一個(gè)就是學(xué)生家庭成員之間的相互教育，其中父母對(duì)自己子女的教育，應(yīng)是最為主要的教育。此外，還有部分學(xué)者認(rèn)為，家庭教育就是學(xué)生的父母親對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的一種培養(yǎng)教育，也就是在學(xué)生家庭中，其家長(zhǎng)根據(jù)一定的社會(huì)發(fā)展需要及學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，自覺(jué)地有意識(shí)地通過(guò)他們的言傳身教及自己的生活實(shí)踐，來(lái)對(duì)他們子女的學(xué)習(xí)生活施加一定的影響，以期讓他們的孩子能朝著他們所希望的預(yù)期目標(biāo)發(fā)展。總而言之，家庭教育就是學(xué)生家庭成員之間所進(jìn)行的相互之間的教育；在這個(gè)家庭中，不管是長(zhǎng)者對(duì)幼者，還是幼者對(duì)長(zhǎng)者，所有的有意識(shí)有目的施加的影響，都應(yīng)屬于家庭教育。本文中的家庭教育，主要是指在學(xué)生家庭中，其父母親及其家庭成年人對(duì)他們有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地施加影響及教育的過(guò)程。
（二）家庭教育的特點(diǎn)
1.家庭教育具有啟蒙性和早期性
在小孩出生之后，其原生環(huán)境就是他第一次接觸的環(huán)境，其父母親是孩子最早接觸的人，因而從某種程度上可以這樣認(rèn)為，人生整個(gè)受教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)就是家庭教育。對(duì)于一個(gè)人一輩子的發(fā)展?fàn)顩r，家庭教育起著直接或者間接的影響。眾所周知，人的教育是項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而家庭教育就是這項(xiàng)系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)。因此，學(xué)生在學(xué)校里所產(chǎn)生的心理健康問(wèn)題，或多或少都可在學(xué)生家庭里反映出來(lái)，而學(xué)校在實(shí)施教育過(guò)程中所發(fā)現(xiàn)的很多學(xué)生心理健康問(wèn)題，其根源均可從學(xué)生家庭教育中進(jìn)行追溯。
2.家庭教育具有連續(xù)性和全面性
小孩出生以后，絕大部分時(shí)間都生活在與自己父母親在一起的家庭里，并不斷地受到來(lái)自家庭各方面的影響和教育。這種家庭教育總是在自覺(jué)與不自覺(jué)、有意與無(wú)意中進(jìn)行著，無(wú)論是通過(guò)哪種形式、在哪個(gè)時(shí)間實(shí)施教育，都是家長(zhǎng)通過(guò)自身的一舉一動(dòng)來(lái)對(duì)他們的子女進(jìn)行隨時(shí)隨地的影響和教育。這種教育既影響到孩子平時(shí)的生活習(xí)慣及談吐品行，而且還影響到孩子一生的品行道德，具有極大的潛移默化作用。因此，家庭教育具有明顯的全面性和連續(xù)性的特點(diǎn)，這種來(lái)自學(xué)生家庭的、能夠影響到學(xué)生一生的終生教育，在很大程度上可以體現(xiàn)出學(xué)生家庭的教育方式及學(xué)生家庭的價(jià)值觀。
3.家庭教育具有明顯的滲透性和感染性
實(shí)踐表明，能對(duì)小孩心理健康產(chǎn)生直接或間接影響的，主要有：家長(zhǎng)的學(xué)歷知識(shí)、家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家庭的情緒氛圍。小孩與其父母親之間的天生親緣和血緣關(guān)系，使得家長(zhǎng)的言行舉止對(duì)小孩產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染作用，對(duì)于自己父母親的一舉一動(dòng)，小孩往往能夠做到心領(lǐng)神會(huì)。而一個(gè)家庭氛圍越和諧、親情越濃厚，越能促進(jìn)小孩心理朝著健康的方向發(fā)展，家長(zhǎng)及其家庭其他成員所持的態(tài)度，極易引起小孩的共鳴，因而家庭教育具有較為明顯的滲透性和感染性。
二、家庭教育對(duì)大學(xué)生心理健康影響的分析
不同的家庭教育方式對(duì)學(xué)生心理健康所起的作用也不同，且學(xué)生家庭教育的具體方式，將潛移默化地影響著學(xué)生的心理健康狀況。因此，家長(zhǎng)的教育方式，將極大地影響著孩子的發(fā)育和健康成長(zhǎng)。
（一）強(qiáng)迫式家庭教育方式對(duì)大學(xué)生心理健康所帶來(lái)的影響
由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，我國(guó)的部分高等院校和學(xué)生家長(zhǎng)，把學(xué)生成才與否界定在學(xué)業(yè)優(yōu)差和能否順利找到一份好工作上，而對(duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好以及他們素質(zhì)能力的培養(yǎng)，卻考慮不夠。這樣，就使得許多家庭在對(duì)他們子女進(jìn)行家庭教育時(shí)，采取強(qiáng)迫式的家庭教育方式，例如，采取命令、懲罰的方式來(lái)強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，更有甚者，采取打罵的方式來(lái)逼迫孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)；在孩子學(xué)習(xí)期間，為了能快速提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，而制定出一些硬性學(xué)習(xí)指標(biāo)；一旦孩子未能完成這些硬性學(xué)習(xí)指標(biāo)，就采取罰、打等極端方式來(lái)對(duì)待。顯然，長(zhǎng)期在這種強(qiáng)迫性家庭教育方式下生活的孩子，極易產(chǎn)生自卑等性格特征。這些孩子一旦形成這種性格特征，就對(duì)學(xué)習(xí)充滿著恐懼、厭煩，對(duì)生活充滿著痛苦。因此，在這種強(qiáng)迫式家庭教育下，學(xué)生極易形成極為強(qiáng)烈的自卑情緒，甚至?xí)弥T如強(qiáng)迫癥等精神方面的疾病。由此可見(jiàn)，強(qiáng)迫式這種家庭教育方式，雖然在一定程度上可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，但由于這種教育方式未能很好地尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，一味地對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格要求，極大地影響到孩子的身心健康發(fā)展。長(zhǎng)期在這種強(qiáng)迫式家庭教育下的孩子，先不論他們能不能成才，以他們這種不健全的心理狀態(tài)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，一碰到困難、挫折，且這些困難、挫折無(wú)法得到及時(shí)解決時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生心理健康問(wèn)題。
（二）放羊式家庭教育對(duì)大學(xué)生心理健康帶來(lái)的影響
與上述的這種家庭教育方式正好相反，放羊式的家庭教育方式則是以聽(tīng)之任之的教育態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)狀況不聞不問(wèn)，只要讓孩子進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)就可以了，其他的就與家長(zhǎng)沒(méi)有任何關(guān)系了。這種家庭教育方式，更多地是出現(xiàn)在我國(guó)農(nóng)村留守兒童的身上，因?yàn)檫@些孩子的家長(zhǎng)一直在外打工，對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)，根本沒(méi)有時(shí)間顧及，因而就出現(xiàn)了對(duì)孩子學(xué)習(xí)不聞不問(wèn)的狀況；只要能及時(shí)給孩子繳納學(xué)費(fèi)、給孩子按月寄生活費(fèi)就很不錯(cuò)了，其他的諸如孩子的生活困難、心理健康問(wèn)題等一概不予以理睬，全部推到學(xué)校方面。在這種家庭教育方式下，學(xué)生極易產(chǎn)生放縱自由的性格特征，一旦進(jìn)入大學(xué)，在與人交往中就容易出現(xiàn)散漫、缺少團(tuán)體合作的意識(shí)，而且更多的時(shí)候是以自我為中心來(lái)處理事情。長(zhǎng)期形成的性格缺陷日漸暴露出來(lái)，在一定條件下就引發(fā)出他們的心理健康問(wèn)題。
（三）民主式家庭教育對(duì)大學(xué)生心理健康帶來(lái)的影響
總的來(lái)看，民主式家庭教育這種方式，是在總結(jié)和吸收以上兩種家庭教育優(yōu)點(diǎn)、有效克服其缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在這種家庭教育方式中，作為學(xué)生家長(zhǎng)，他們能夠在尊重子女的基礎(chǔ)上，與孩子積極地交流，并且?guī)椭鉀Q孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題和困難，對(duì)于孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的某些閃光點(diǎn)，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并予以充分的肯定；對(duì)于孩子在學(xué)習(xí)中做得不好的地方，能及時(shí)予以指出，并與孩子合作一起進(jìn)行解決。此外，這種家庭教育方式，對(duì)于孩子綜合素質(zhì)的提高是極為重視的，家長(zhǎng)非常注重孩子德智體美勞的全面發(fā)展。因此，這種家庭教育方式，能夠真正體現(xiàn)出家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，當(dāng)孩子遇到問(wèn)題，特別是有關(guān)心理方面的問(wèn)題，就能及時(shí)予以溝通和幫助解決，這不僅能讓孩子形成獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的性格特征，而且還有利于孩子具備健康、自信的人格魅力，因而在他們進(jìn)入大學(xué)以后，就能較好地處理各種人際關(guān)系，促使他們朝著健康、陽(yáng)光的方向發(fā)展。當(dāng)然，民主式家庭教育方式，并非單獨(dú)出現(xiàn)的，也不是無(wú)條件就可以進(jìn)行實(shí)施的，通常這種家庭教育方式的成功實(shí)現(xiàn)，要具備以下條件：第一，學(xué)生家庭要具備一定的經(jīng)濟(jì)收入；第二，學(xué)生的家長(zhǎng)都應(yīng)具備比較高的文化水平；第三，學(xué)生的家庭應(yīng)具備團(tuán)結(jié)協(xié)作的家庭氛圍。在實(shí)際當(dāng)中，有些學(xué)生家庭并不全部具備這些條件，但這些家庭仍然可以培養(yǎng)出較為優(yōu)秀的人才，屬于這種群體的并不多，而且從總的來(lái)看，缺少其中某些條件的學(xué)生，在他們進(jìn)入大學(xué)之后，也比較容易產(chǎn)生心理健康問(wèn)題。
三、結(jié)束語(yǔ)
