時間：2023-03-07 15:17:24
序論：在您撰寫四群工作心得體會時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
深入群眾，體會群眾的疾苦，我們來了，帶著大米和油，雖然不可能幫你們解決什么問題，一份心意表明，我們始終在一起…傾聽你們的訴求，帶進來先進的思想，我們坐下來，拉家常，講講身邊發生的農家事…群眾觀點，群眾路線，群眾利益，群眾工作，我們的心在農村，那里有我們的爹娘…
【四群走訪1】今天懷著異樣心情，走進云南農村，走訪四群聯系的住戶。第一家是個殘疾人，從言談舉止中發現他身殘志堅，腿腳不靈便但依靠自己修家電的技術經常幫別人修電器，攢得點點收入，憨厚的農民笑起來總是露著牙齒，家里有點落魄，沒有幾個像樣的家具，但收拾的很整潔，云南的干旱使得莊稼原本僅有的幾塊水田變成了旱田，平時的喝水都成了問題，要去很遠的地方背水，自己媳婦剛生完小娃不能背，只有靠自己和幾個兄弟幫助。村里唯一的壩塘被村委會承包出去了養魚了，只有等到壩塘放水，晚上要趁早堵水，給自家水田澆菜水。自己還沒有吃到農村的低保，因為本身沒有錢請村委會的吃場飯，喝頓酒。農村的問題還是很多，真正貧困的沒有低保，有關系的都有低保。我們的根在農村，但根不能壞，壞了就會成為枯木，枯木難逢春…真切的去群眾家坐坐，發現還有更多有意義的價值。
【四群走訪2】走訪完第一家農戶，由他帶領我們去另外一家，遠看貌似一個茅草屋，一個簡單的鎖將門戴著，沒有鎖，門是關著的，喊了兩聲沒有人，我們正準備離開去找另外一個住處的時候看到了他的父親，他父親約莫50歲左右，但是聽他父親的話說是他兒子在家呢，肯定是又喝完酒了，在屋里喝醉了，進入家中，家中沒有一個像樣能站的地方，僅僅靠在堂屋的角落中我們坐下了，了解了一下情況，原來是沒有結婚，借酒消愁，導致沒有生活的壓力，不愿意干活，不愿意去經營，導致家境不斷的落魄，悉心的于他交流后，
給他生活添加一點希望，這樣才會有更好的明天。
群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。群眾路線的實質，就是保持黨同人民群眾的血肉聯系，代表人民群眾，為人民謀利益。宣傳思想文化工作主體是群眾，服務對象是群眾，本質就是群眾工作，貫徹黨的群眾路線有著更為特殊的意義。宣傳思想文化戰線必須充分認識肩負的責任和使命，以高度的思想自覺、政治自覺和行動自覺學習、掌握、運用好黨的群眾路線這一重要法寶，用更高的標準、更嚴的要求深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，努力在踐行黨的群眾路線上當先鋒做表率。
要把握立足點，切實增強服務群眾意識。踐行黨的群眾路線，首先要解決好群眾立場問題，這既是決定我們黨的性質的根本政治問題,也是決定宣傳思想文化工作性質的根本政治問題。只有堅持把服務群眾作為最高價值取向，宣傳思想文化工作才有方向、有靈魂，否則，離開了服務群眾，也就失去了宣傳思想文化工作的目的和意義，更談不上有所作為。實踐反復證明，宣傳思想文化工作中群眾的分量有多重，宣傳思想文化工作在群眾心目中的地位也就有多高。我們必須不斷增強服務群眾意識，無論是理論宣傳，還是新聞報道，無論是文藝作品、文化服務，還是評選道德模范、精神文明創建，各項工作確立的目標、組織的活動、設計的載體，都要始終以群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應為評判標準，千方百計為群眾著想，滿腔熱情為群眾服務。
要摁住關節點，堅決反對和克服“”。 優良作風具有無聲的力量，讓干部和群眾心貼心，而不良風氣是一道無形的墻，隔開了黨和群眾的血肉聯系。當前，在宣傳思想文化戰線，文風不實、會風不正、官話套話等形式主義的問題，脫離群眾、脫離實際、高高在上等的問題，精神萎靡、得過且過、不思進取等享樂主義的問題，追求奢華、講究排場、鋪張浪費等奢靡之風的問題還不同程度存在，有的還比較嚴重。踐行群眾路線，就要把“”問題作為關節點和突破口，痛下決心，堅決糾治。否則，任期蔓延和泛濫，損害的是群眾利益，傷害的是群眾感情，影響的是黨的形象和威信，動搖的是宣傳思想文化工作的根基。問題在表面，根子在思想，“根”除才能“風”止。我們要立足增強黨性練“內功”，用好批評和自我批評這個“利器”，敢于向深層次矛盾下“手術刀”，堅決貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，不“走神”，不“散光”，以“刮骨療毒”破“”的實際成效取信群眾、贏得群眾。
關鍵詞：后金融危機時代；社會群體；思想政治工作；工作創新
中圖分類號：D64 文獻標識碼：A 文章編號：1006-723X(2011)11-0005-02
作為我黨的思想政治優勢，思想政治工作必須在化解金融危機中發揮其獨特的作用，并且當前和今后一個時期都將責無旁貸地承擔其應有的責任。
一、后金融危機視域下思想政治工作的群體特征
(一)以人為本，以民為上
在后金融危機時期，社會群體的日常生產和生活都會受到較深的影響，因此民生問題的解決就顯得更為迫切。為此，需要使社會群體從思想上理解和認同黨的各項主張，通過多種方式建設和夯實社會主義核心價值體系的社會基礎。
(二)凸顯意識形態的時代功用
由美國次貸危機引發的這場金融危機，反證了資本主義經濟危機理論的正確性和預見性，顯示了始終堅持社會主義核心價值體系的必要性和重要性。這些事實有利于社會群體把握社會主義意識形態的優越性，有利于用的基本理論和時展的實際對社會群體進行的引導和滲透，凸顯出具有優勢地位的意識形態的時代功用。
(三)處理社會經濟的主要矛盾和深層矛盾
歷史上的任何一次金融危機，或由金融危機引發的經濟危機，都會對社會群體的思想產生影響，認識上的分化、觀點上的分岐是不可避免的。這就需要我們運用的基本理論來分析和理解危機的本質和根源，用正確的理論來就是真實的事實。以辯證法的思維處理好發展與穩定、公平與效率之間辯證統一的關系，既是對目前不容樂觀的經濟形勢的短期補救，也是化解社會經濟的主要矛盾和深層矛盾的長遠打算。
二、后金融危機視域F社會群體思想政治工作的指向
(一)農民群體思想政治工作的指向
(1)我國經濟社會的改革正處在關鍵時期，在這樣的時期，不同社會階層、不同群體、不同成員之間的利益關系變得更加復雜。這在農村社會內部也表現得相當明顯，農村社會原有的利益格局被再次打破，而隨社會經濟層面的變動帶來的農產品購銷困境、拆遷補償、土地征用等問題也逐漸顯現。這些社會問題的持續和惡化將嚴重影響到農民群體的意識。所以，應清醒的認識到這些問題的重要性，通過農民群體思想道德素質的提高，良好社會風尚的培育，引導該群體自覺維護社會改革、發展和穩定的大局。
(2)我國農村社會正處于改革和發展的重要歷史時期，而社會經濟成分的復雜化和就業形式的多樣化，更是給農民群體的傳統想和道德觀念帶來了前所未有的沖擊。而在重大的歷史事件面前，比如在面對國際金融危機的過程中，部分人群甚至對具有中國特色的社會義道路失去了信心，這思想傾向對實現社會主義新農村建設、實現全民族的共同富裕構成了嚴峻的挑戰。
(3)在金融危機的影響下，我國農村社會也同城市一樣，受到了不同程度的沖擊，不同之處在于對城市的沖擊直接而猛烈，對農村的沖擊間接而持久。具體的表現是，在危機席卷城市之后，大量農民工不得已返鄉，這不但影響了農民收入(有資料表明，農民工的打工收入已經占到農村收入的相當部分)，也直接影響到了農村社會的穩定。比如，以農副產品為加工材料的行業景氣程度明顯降低，對農副產品的需求明顯減少，而更直接的影響是價格的回落；而各級政府的財政收入也因金融危機的影響明顯縮水，這對農村的基礎設施建設和公共物品的長期有效供給產生了直接的影響。盡管這些問題引起了黨和各級政府的高度重視，但以往的努力都主要集中于對外因的破解，而更重要也更有效的途徑卻是發揮農民群體的創造活力。
(二)大學生群體思想政治工作的指向
(1)隨著科學技術的發展、社會利益格局的多元化以及利益獲取方式的多樣化，大學生群體在思想意識、價值觀念上也都表現出了明顯的多元化特征。這種多元化的既定現實和不斷發展變化的趨勢，雖然對當代大學生群體樹立自強自立意識、創新創造意識和創業意識具有明顯的促進作用，但不可否人地是，這種“多元”的時代，尤其是在社會出現危機狀況的情況下，將不可避免的給大學生群體帶來不可忽視的負面作用――利益追逐的極端化、利益分配的強制化、社會地位的完全公平化――這些動機有逐漸演化成事實的風險。因此，全社會尤其高校自身和學生自身要不斷通過思想政治教育和自我教育，使大學生群體能夠真正意識到堅持黨的領導的重要性，并且從自身出發，堅決為維護社會的穩定，主動增強社會政治的凝聚力和創造力。
因此高等學校也自然而然的應該擔負起現代化合格建設者和接班人培養的重任，將大學生群體培養成能夠適應各種社會危機、始終立足最初的理想信念的堅實任期內。為此，高等學校穎不斷加強、改進和創新大學生群體的思想政治教育，通過各種方式提高該群體的思想政治素養，這對社會主義現代化建設宏偉目標的實現、對實現全民族的思想解放和共同富裕、對弘揚和繼承確保實現全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的宏偉目標，具有重大的戰略意義。
(三)職工群體思想政治工作的指向
(1)以文化為載體，全面實現企業思想政治工作和組織文化建設的有機融合，促使企業采用多種方法全面提高職工的素質，為更好的提升生產力水平，積極營造利于職工成長的激勵機制和文化氛圍，并進一步從思想道德素質、科學文化水平、業務技能標準等方面提高職工的政治素養。同時，還要廣泛開展形式多樣、健康向上的組織文化活動，增加企業的文化特色，為職工的思想政治水平的提高服務。
(2)作為企業改革和發展的生命線，企業思想政治工作要求從企業的戰略高度出發，把思想政治工作完全納入到企業的經營管理范疇之中，使企業的實際工作能夠時時體現思想政治工作的指向。而在金融危機的沖擊下，以及在后金融危機時期，企業面臨著新形勢和新任務，因此，企業要結合思想政治工作的現實情況，按照科學發展觀的時代要求，深入企業實際，研究職工群體思想政治工作所面臨的各項機遇與挑戰，不斷開拓工作思路，使思想政治工作能夠在危機時期煥發出更大的活力，保障企業的生存和可持續發展。
三、社會群體思想政治工作的創新
(一)農民群體思想政治工作的創新
(1)針對農民群體進行的思想政治教育要以金融危機的間接影響為依托，緊密結合農村思想政治工作的新情況和新任務，創新工作內容，以此來適應農民群體和農村社會的全面發展。在這樣的一個時期，要用共同理想來統一思想，在農村地區對農民群體進行科技興農意識培養，逐步建立起新型高效的現代化農業；同時，引導和幫助農民群體轉變經濟發展的思路，變被動為主動，以自身優勢為基礎，適時轉變經濟增長方向，提高該群體參與市場競爭的能力，盡快從金融危機的陰影中走出來。
(2)農村地區的思想政治工作要堅持先進性和廣泛
性的結合，在危機面前，要善于總結經驗，以先進典型和典型事例為契機，影響和教育廣大農民群體。在這一過程中，還要充分尊重農民的整體意愿，農業產業結構調整為突破口，增強該群體思想政治工作的說服力和感染力。同時，最為直接的是，把思想政治工作和農民增收有效結合，以全心全意為農民群體服務的自覺意識，把思想政治工作滲透到該群體的各項行為中，使思想政治工作與農村的經濟建設呈現一體化的發展態勢。
(3)歷史經驗反復證明，只有真正關注和解決農民群體的民生問題，才會贏得他們的真心擁戴。因此，要從講政治的高度、發自內心的維護農民群體的利益，尤其在后金融危機時期，更應該充分體現對該群體的尊重，從促進解決金融危機對農民影響的角度，在多個領域切實保護農民群體的利益，以求真務實、用于承擔的精神，解決該群體關心的大事和要事，全面體現農村思想政治工作的針對性、主體性和實效性。
(二)大學生群體思想政治工作的創新
(1)思想政治工作屬于社會意識的范疇，是一個社會實體存在的反映。因此，在后金融危機時期，對大學生群體的思想政治教育應當從社會的實際情況出發，緊隨時展的步伐，理論與實際相聯系，通過社會處于后金融危機時期的既定事實，全面關注大學生的個人發展路程，協助解決該群體解決在學習、工作和生活中遇到的各種重大問題和困境，在具有針對性開展工作的過程中，使大學生群體在知識和意識水平方面都能獲得健康的成長。
(2)大量西方的腐朽思想也借金融的浪潮在全球大肆蔓延。在這種情況下，大學生群體的思想政治工作已經不僅僅是相關工作者的必要職責，而且是高等院校本身要擔負起的社會責任，更是大學生群體自身要時刻警醒的思想走向。因此，要建立和健全社會、學校、家庭三者相結合的大學生群體思想道德工作體系，使不同的教育模式能夠相互配合和相互促進。
(三)職工群體思想政治工作的創新
(1)在后金融危機時期，企業不但要緊密圍繞自身的目標任務開展工作，還要以危機為契機，使思想政治工作的開展也卓有成效。在這一過程中，要確保思想政治工作做到責任到人，使企業的生產經營活動能夠順利的開展。同時，還要不斷創新工作思路、拓寬信息獲取渠道，通過對職工群體信息的及時掌握和處理，使該群體更加積極主動的參與到企業的各項工作中來，以主體性的意識應對危機，共同推動企業的長遠發展。
生產必須安全，安全促進生產。然而，在我們現實生活中，一些員工在安全問題上，總想體現出自己的“小聰明”，憑經驗辦事，為自己一次次地違業沒出問題而慶幸，甚至還有人不惜以自己的親身體會向別人傳授“經驗”。這樣做，最終為安全埋下了“定時炸彈”，一旦爆炸，后果難以想象，損失無法彌補。作為一名電力企業的員工，只有用腳踏實地、求真務實的作風和一步一個腳印的態度扎實工作，才能有效地確保安全生產
安全生產——關鍵在落實。安全生產不是口頭上的承諾，也不是書本上的幾段大話，而是一種踏實的工作態度，是我們實際工作中的每一個行動、每一句話，是我們為企業、為自己、為他人負責的一種永久性地表現。企業員工的執行力，直接關系著措施的落實、目標的實現。安全生產管理更要講執行力，對我們電力企業來說，安全生產是第一位的、必須常抓不懈。要保證安全生產，必須在管理上下功夫、提高安全保障的“執行力”。因此，要求我們每個人都要從細節做起，重視每個環節鏈，做到每個環節都執行到位。規章制度不僅要讓人看，讓人記，更要照著去做是對職工生命的關懷。違章與事故、與生命都是緊密相連的，一個小小的違章，很可能就斷送了自己的生命。安全生產工作如履薄冰，來不得半點疏忽和麻痹。關愛生命，就要先從遵章開始，關愛生命，就應認真學習、扎扎實實的落實令。
安全生產無小事，我們要牢固樹立“安全第一，預防為主”的思想。提高安全意識、規范不安全行為、杜絕各種習慣性違章，消除不安全隱患，努力做好安全生產工作。
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到了必須要高度重視并切實加以解決的時候。
能力建設和提升首先要堅持正確的政治方向，大興求真務實之風。我們要建設和提升的能力是服務人民、推動科學發展的能力，而非玩“空手道”、追求虛假功績等的能力。后一種所謂的能力，背離了能力建設的本意和要求，恰是沒有能力的體現，是一種偽能力。沿此下去，只能是南轅北轍、緣木求魚，在錯誤的軌道上漸行漸遠。要提高真能力，摒棄偽能力，就必須堅持務實作風和正確的政績觀，以“功成不必在我期”的精神和“進不求名，退不避罪，唯民是保”的態度，切實提高駕馭工作的和為民辦實事的能力。要善于傾聽民意、集中民智、解決民困民憂。堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私，多做打基礎、利長遠、惠民生的工作，多想想“為了誰、依靠誰、我是誰”，多深入群眾承接“地氣”，不搞“花架子“，“不唯上、不唯書、只唯實”，我們的能力才能在工作實踐中被人民群眾認可，才能經得起實踐、人民和歷史的檢驗。
大興求真務實之風，是確保能力建設取得實效的客觀需要。能力建設和提升不可能一蹴而就、畢其功于一役，只有堅持終身學習、長期建設，能力才能積水成淵、聚沙成塔，才能跟得上時代步伐，適應黨和人民的工作要求，我們才不會被人民和時代拋棄。這就需要我們既要能“干得好”，也要能“沉下心”，能經常反躬自省，找出自身不足，有針對性地補缺補差。同時，還要能容納他人善意的批評，善于從他人的批評中汲取自身能力提升的養分，不能只可“順毛摸”、不能“觸逆鱗”，只可談成績、不能講缺點，否則，自身能力只能漸趨衰微，既貽害了事業，也困擾了自己。
求真為源，才能生出能力之水;務實為本，才能長出興業之木。我們只有踏踏實實干好事業、認認真真研究問題，在學習實踐和解決問題中提高自身能力，把我們的全部能力運用到為人民服務中去，才能在瑯琊的經濟社會發展中建功立業，為實現“百億瑯琊”添磚加瓦。
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"英雄"有許多不同的解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴，不惜與一切進行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉"，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節了，天生我偏要把他整理好。
正因為大多數人為了瑣屑的目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發展，需要下一個英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現在人類發展的時代交接點，在千年更替的時刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之。現今社會太需要這種千金難求的精神了。
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一、通過正風肅紀心得體會，強化進取意識。
大力發揚奮發有為的工作作風，確保真抓實干。始終保持奮發有為、昂揚向上的精神狀態，充分發揮主觀能動性，以自己飽滿的工作激情，把心思凝聚中心工作上，把功夫下到抓貫徹落實上，用最大的努力去爭取最好的業績。
二、通過正風肅紀心得體會，強化責任意識。
強化意識必須牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務作為自己的終生追求和義不容辭的責任，實實在在地為群眾辦實事、辦好事，誠心誠意為人民服務，吃苦在前、享受在后、強化黨員意識、加強組織紀律性。
三、通過正風肅紀心得體會，提高黨性修養。
作為黨員一定要自覺加強理論學習，提高理論素養，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力。提高黨員素質，增強為人民服務的本領。我作為副主任更需要增強駕馭中心管理工作的本領、做群眾工作的本領、處理復雜問題的本領、履行崗位職責的本領。
四、通過正風肅紀心得體會，發揮黨員作用。
作為一名黨員要把作風教育整頓作為推動中心工作的契機，把作風建設視為干部職工安身立命之本，以良好的作風開展作風教育整頓“邊整邊改”工作，做表率、走前列。要針對作風方面存在的問題，在中心認真開展自查自糾活動，進一步完善、健全、規范制度，用制度形成高效規范的工作秩序，提高服務水平，提升工作效能，力爭在短時間內紀律作風有大改觀大變化。
五、通過正風肅紀心得體會，提出整改措施。
改進思維方式、開拓工作思路。我中心承擔著全市失業保險管理服務，如何提高工作效率、提高服務熱情，這就迫切需要轉變觀念，改進工作思路。必須從政治上、思想上、業務上、服務水平上，從維護中心的根本利益出發來考慮問題，處理問題。必須不斷解放思想，更新觀念，與時俱進，跟上時dai的要求，為中心的根本利益服務。
六、通過正風肅紀心得體會，我要從以下幾個方面開展工作：
