時間：2023-01-16 09:24:11
序論：在您撰寫教學(xué)原則時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1、教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。它既指教師的教，也指學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過程的各個方面和始終。
2、教學(xué)原則反映了人們對教學(xué)活動本質(zhì)性特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識，是指導(dǎo)教學(xué)工作有效進(jìn)行的指導(dǎo)性原理和行為準(zhǔn)則。教學(xué)原則在教學(xué)活動中的正確和靈活運(yùn)用，對提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率發(fā)揮著一種重要的保障性作用。
3、中國古代教育家對教學(xué)進(jìn)行了有益的探索，總結(jié)出許多有效的教學(xué)原則：啟發(fā)式原則；循序漸進(jìn)原則；因材施教原則；教學(xué)相長原則；量力性原則。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
2、教學(xué)原則對教學(xué)規(guī)律的反映不同于教學(xué)原理。這種反映不是對教學(xué)客觀規(guī)律的直接反映，這種反映取決于人們對教學(xué)客觀規(guī)律主觀認(rèn)識的深刻程度，從而對教學(xué)原則的研究表現(xiàn)出了一種“眾說紛紜”的現(xiàn)象：
第一，在同樣的教學(xué)規(guī)律面前，提出了不同的教學(xué)原則。
第二，由于對同一客觀的教學(xué)規(guī)律認(rèn)識不同，因而提出的教學(xué)原則也不相同。
一、因材施教，關(guān)注差異。
學(xué)生存在差異是教學(xué)中不可回避的事實(shí)。隨著無錫經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大批外來民工涌入我市，無錫地區(qū)的許多學(xué)校都面臨大量外來民工子女入學(xué)的問題，我校的外來民工子女已占在校人數(shù)的三分之一。學(xué)生的差異性隨著這些外來民工子女的加入就更加突出。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異、家庭背景的差異，行為習(xí)慣的差異等等使教師面臨著新的教學(xué)問題，并接受著新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。于是因材施教，關(guān)注差異成為我校管理的目標(biāo)，并要求在各科教學(xué)中加以落實(shí)。教學(xué)中我遵循了這樣一個原則：在教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的過程中，保全全體學(xué)生對基礎(chǔ)知識、基本技能掌握的“底”，但不封部分學(xué)生獲得更大發(fā)展的“頂”，從而使參差不齊的學(xué)生一個不少地獲得不同的發(fā)展。具體來說我是這樣操作的：
1、分層作業(yè)，殊途同歸。為不同學(xué)生確定不同的教學(xué)目標(biāo)，課堂作業(yè)避免一刀切，提供A、B、C三組有梯度的作業(yè)題，讓學(xué)生自己選擇，這樣既能降低基礎(chǔ)差的這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，保證他們達(dá)到基本的教學(xué)要求，從而增強(qiáng)他們學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，又能幫助那些學(xué)有余力的學(xué)生解決吃不飽的問題。在選擇題目的過程中，一方面我尊重學(xué)生的意愿，讓他們自己選擇，另一方面引導(dǎo)學(xué)生不斷對自己提出新的挑戰(zhàn)，我經(jīng)常暗暗地給學(xué)生提醒鼓勵，讓他們在不斷調(diào)整選題類型的過程中培養(yǎng)克服困難的勇氣，增強(qiáng)自信，享受成功的快樂。
2、課堂提問精心安排。提問是教學(xué)過程中教師和學(xué)生之間常用的一種相互交流、啟發(fā)思維的教學(xué)方法和手段，它更需要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生的參與。但教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生承受著因基礎(chǔ)差而帶來的學(xué)習(xí)困難大的壓力，所以面對老師的提問，他們更擔(dān)心被老師、學(xué)生冷落、歧視而游離于問題之外。因此，教師更要理解他們、關(guān)愛他們，備課時能為這些基礎(chǔ)差的學(xué)生專門設(shè)計(jì)一些問題，課上把發(fā)言的機(jī)會讓給他們，并多預(yù)設(shè)幾步，當(dāng)他們思維受阻時多一些引導(dǎo)鼓勵。
3、課前輔導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)法。“學(xué)緣于思”，如果課前能讓學(xué)生對所學(xué)知識想一想，課堂中他們就往往能帶著問題學(xué)。每次新課前，我總要帶領(lǐng)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生先預(yù)習(xí)一下與新課相關(guān)的基礎(chǔ)知識和新課中相應(yīng)的知識點(diǎn)，帶著他們想一想、問一問、做一做，以此排解他們接受新知的困難，幫助他們創(chuàng)造在課上良好表現(xiàn)的機(jī)會，不斷贏得其他同學(xué)的青睞，從而使他們的成就感和進(jìn)取心倍增。同時在老師的指導(dǎo)下，幫助他們逐漸養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會獨(dú)立思考解決問題。
二、因勢利導(dǎo)，探引結(jié)合。
落實(shí)學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主探究已成為重要的課堂教學(xué)組織形式，我認(rèn)為探究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵和核心是要確立好探究點(diǎn)和處理好學(xué)生探究與老師引導(dǎo)的關(guān)系，學(xué)生探究空間的大小，探究目標(biāo)的確立，老師在學(xué)生探究中的導(dǎo)引方法，切入時機(jī)等都要在備課時精心預(yù)設(shè)，做到“探”中有“引”，“引”中有“探”，探引結(jié)合，相得益彰。例如教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”一課時，我是這樣處理課堂中的探引關(guān)系的。探究能被3整除的數(shù)的特征是在學(xué)生學(xué)過能被2、5整除的數(shù)的特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，因此學(xué)生很容易受前面知識的影響，把舊知遷移到新知探究中來。教學(xué)時，我就順應(yīng)學(xué)生的思路，出示“2、3、5”三個數(shù)字，先讓學(xué)生把3個數(shù)字排列成三位數(shù)，要求分別能被2和5整除，學(xué)生很快就解決了問題。接著我提出問題：“這3個數(shù)字能組成被3整除的三位數(shù)嗎？如果能將是怎樣的三位數(shù)？”結(jié)果全班學(xué)生幾乎都想到了“253”和“523”兩個三位數(shù)，但學(xué)生在檢驗(yàn)中很快便發(fā)現(xiàn)這兩個數(shù)不能被3整除！此時，接下來的探究目標(biāo)定位就非常重要。教材提供的情境是讓學(xué)生通過用計(jì)數(shù)器撥珠來發(fā)現(xiàn)能被3整除的數(shù)的特征，但我覺得這樣的探究引導(dǎo)仍然是讓學(xué)生按老師的要求做機(jī)械操作，思維強(qiáng)度不夠，而且這種探究思路不可能來自于學(xué)生，學(xué)生只知道老師讓我這樣做，不知道為什么要這樣研究。一般情況下，學(xué)生是想不到借用學(xué)具去探究能被一個數(shù)整除的數(shù)的特征的，只會從數(shù)的本身去關(guān)注它由哪些數(shù)字組成，怎樣排列等。所以我順著這樣的思路，把探究確立在從數(shù)本身進(jìn)行研究上，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“253”和“523”不能被3整除，而且不管怎樣排列這三個數(shù)字組成的三位數(shù)都不能被3整除時，學(xué)生提出要“換數(shù)”。于是我把其中的“3”改成“4”，讓學(xué)生用“4、5、3”三個數(shù)字組成三位數(shù)，結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)這三個數(shù)字不管怎么排，組成的三位數(shù)都能被3整除，由此引導(dǎo)學(xué)生思考：“一個數(shù)能否被3整除可能與什么有關(guān)？”學(xué)生很快就想到了一個數(shù)能否被3整除與該數(shù)由哪些數(shù)字組成有關(guān)。接著，我讓學(xué)生觀察能被3整除和不能被3整除的兩組三位數(shù)的特征，這時學(xué)生就比較容易發(fā)現(xiàn)能被3整除的這組數(shù)中組成三位數(shù)的三個數(shù)字相加的和都能被3整除，而另一組卻不能，在初步得出上面結(jié)論的基礎(chǔ)上，再把這一結(jié)論推廣到二位數(shù)、四位數(shù)……通過推理驗(yàn)證，最后揭示能被3整除的數(shù)的特征。本課教學(xué)改變了探究點(diǎn)，雖然老師也進(jìn)行引導(dǎo)，但這樣的引導(dǎo)沒有牽著學(xué)生按老師教路走的痕跡，都是順著學(xué)生的思路自然生成，當(dāng)學(xué)生遇到問題時再從研究數(shù)字本身出發(fā)去探究，學(xué)生學(xué)得主動，而且為學(xué)生今后自己去研究能被其他數(shù)整除的數(shù)的特征積累了經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞：；情趣教學(xué)；活動性；游戲性；開放性；自主性；差異性
中圖分類號：G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2014）11-0102-02
心理學(xué)家告訴我們：初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)也是好奇心強(qiáng)，模仿性強(qiáng)，生性好動，有意注意持續(xù)時間相對較短。語言學(xué)習(xí)本身是較為單調(diào)枯燥的，而一味以教師講，學(xué)生聽這種教學(xué)形式，務(wù)必使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣蕩然無存。只要學(xué)生感興趣的東西，他們就有求知欲，沒有興趣就不會有求知欲，學(xué)習(xí)熱情大減，從而直接影響學(xué)習(xí)效果。因此，初中英語進(jìn)行情趣教學(xué)，可以讓學(xué)生在多變的教學(xué)中，始終處于興奮，活躍的狀態(tài)，這樣，對教學(xué)是有很大幫助的。那么，我們該如何開展情趣教學(xué)呢？我從下面幾個方面淺談一下。
1.情趣教學(xué)的內(nèi)涵
情趣包含性情，感情，興趣，志趣等。而情趣教育是指教師用自己的教育和愛心來培養(yǎng)和喚起學(xué)生對所學(xué)知識和學(xué)科的一種積極情感；同時，又指教師對學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程中所蘊(yùn)含著的一種好奇，好問，好學(xué)的求知熱情，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生有情趣的活動。因此，情趣教育其實(shí)也是一種情感教育，它要求整個英語教學(xué)不僅是一種語音，語調(diào)，語句的傳授和訓(xùn)練，而且是一種溫馨的情感交流和智慧潛能的開發(fā)，是社會交往能力的早期培養(yǎng)。初中階段也是情感性學(xué)習(xí)形成的關(guān)鍵時期。這階段學(xué)生的學(xué)習(xí)活動帶有很大程度的情緒化傾向，當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)有濃厚的興趣，好奇心和強(qiáng)烈求知欲望時，不僅能產(chǎn)生情感遷移，而且會使注意力特別集中和持久，學(xué)習(xí)和交往能力迅速提高。因此，我們在情趣教育的探索中，應(yīng)該十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)。
2.初中英語情趣教學(xué)原則
初中英語教學(xué)中的情趣教學(xué)原則可以概括為以下六點(diǎn)，即愉快性，活動性，游戲性，開放性，自主性和差異性。
2.1愉快性原則。首先，教師的責(zé)任就是要將學(xué)生潛在的需要和興趣激發(fā)起來。稱贊英語學(xué)得好的學(xué)生，表揚(yáng)他們學(xué)習(xí)上的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生自然愿意學(xué)得更好。對于學(xué)習(xí)英語有困難的學(xué)生，教師也要給予鼓勵，以使學(xué)生體會學(xué)習(xí)帶來的榮譽(yù)感和成就感。
其次，教學(xué)要形象，直觀。直觀是遵循人類心智發(fā)展的順序。尤其是初中學(xué)生更要形象，具體和直觀，這樣才能引起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和愛好。
再次，教學(xué)還要聯(lián)系日常生活，使學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能在日常生活中得到應(yīng)用，從而得到快樂，提高學(xué)習(xí)的主動性。同時，也能使學(xué)生學(xué)有所獲，又不過度加重其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使他們感到快意。
2.2 活動性原。學(xué)習(xí)英語應(yīng)在學(xué)生的交往活動中進(jìn)行。讓學(xué)生在交往中，充當(dāng)各種不同的角色，進(jìn)行語言交流，即可以提高語言交往的能力，又可以增強(qiáng)興趣。這里的活動有兩層意思：1.指學(xué)生自身的活動。2.是學(xué)生和他人的合作活動。英語學(xué)習(xí)，不僅幫助學(xué)生用英語去認(rèn)識各種事物的名稱，而且更要讓學(xué)生在與人交往，與人合作中，提高語言交往的水平。過去的"啞巴外語"和"聾子外語"的弊端就在于活動太少，交往太少，互動太少。
2.3 游戲性原則。游戲在學(xué)生生活中占有特殊地位。游戲?qū)τ趯W(xué)生的未來成長具有雛形，模擬，預(yù)演的作用，而且是自動，自主，創(chuàng)造性活動，對于學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)有直接的促進(jìn)作用。在教學(xué)中堅(jiān)持游戲原則，使學(xué)生在自由，愉快，活潑，充滿情趣和幻想的教學(xué)中得到完滿的發(fā)展，是父母和教師的重要責(zé)任。
2.4 開放性原則。傳統(tǒng)教學(xué)形式太嚴(yán)格，古板，教材，教師，教室等都是別人規(guī)定的，固定化的，這不利于語言的學(xué)習(xí)和思維的靈活性和創(chuàng)造性的發(fā)展。在英語教學(xué)改革中實(shí)行開放性教學(xué)，不僅要在課內(nèi)進(jìn)行開放性，使學(xué)生無拘無束，人人爭著開口發(fā)言，活躍思想，豐富想象。而且，還要十分重視英語課外活動，這些活動組織得好，即可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，還有利于擴(kuò)大學(xué)生的活動領(lǐng)域和社會交往的范圍，培養(yǎng)學(xué)生自主，自律和自己管理自己的能力。
2.5 自主性原則。以人為本，以學(xué)生為本，現(xiàn)在已經(jīng)成為教育界的共識。也就是說，教師心中時刻裝著學(xué)生，教學(xué)要以學(xué)生為本。無論在備課，在課堂教學(xué)，在課后批改學(xué)生的作業(yè)，教師都要考慮學(xué)生的心理需求，注意學(xué)生的表情和反應(yīng)，分析學(xué)生掌握知識的情況，安排和調(diào)整自己的教學(xué)方法和步驟以適應(yīng)學(xué)生的需要，并用學(xué)生的學(xué)習(xí)效果來檢查自己教學(xué)的成敗，反思自己的教學(xué)策略。
2.6 差異性原則。在英語學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的差異性非常突出。學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個性差異也是不可忽視的。個性差異體現(xiàn)在以下兩個方面：
2.6.1 認(rèn)識方面存在差異：
（1）智力因素方面：指學(xué)生智商方面的差異。
（2）語言學(xué)習(xí)潛力方面：一個人的語言潛能好，就能較快地掌握所學(xué)外語的聽，說，讀，寫技能。
（3）語言學(xué)習(xí)策略方面：指學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率的方法。分直接策略和間接策略，也就是指學(xué)習(xí)者直接和間接地應(yīng)用于學(xué)習(xí)的方法，學(xué)習(xí)的詞匯和語法的能力。
（一）體育教學(xué)目標(biāo)從增強(qiáng)體質(zhì)、傳授“三基”向綜合教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化。
傳統(tǒng)的體育教學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)傳授體育基礎(chǔ)知識、基本技能、技術(shù)，已不能適應(yīng)全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要。現(xiàn)代體育教學(xué)的目標(biāo)既要增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康，促進(jìn)身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展，掌握體育與保健的基礎(chǔ)知識，基本技術(shù)，基本技能，提高自我鍛煉和自我保健的能力。又要培養(yǎng)體育情感，發(fā)展個性才能，打好終身體育鍛煉、良好衛(wèi)生習(xí)慣的基礎(chǔ)和培養(yǎng)愛國主義、集體主義、堅(jiān)毅頑強(qiáng)、競爭進(jìn)取等良好的思想品質(zhì)與心理素質(zhì)。新的教學(xué)目標(biāo)一方面堅(jiān)持增強(qiáng)體質(zhì)，傳授“三基”，一方面指向人格的整體教養(yǎng)。
（二）中小學(xué)體育教學(xué)是基礎(chǔ)教育的一部分。
體育教學(xué)主要是為學(xué)生將來能為國家健康地工作打基礎(chǔ)，我們眼下的學(xué)生要在未來的社會中生存，我們現(xiàn)在為學(xué)生設(shè)計(jì)的發(fā)展目標(biāo)要經(jīng)過一定的時間，甚至若干年后才能成為現(xiàn)實(shí)。所以，體育教學(xué)不僅有眼前的效果，還有長遠(yuǎn)的效果，而長遠(yuǎn)的效果對學(xué)生的意義更為重大。中小學(xué)體育教學(xué)都是幫助學(xué)生完成全部發(fā)展過程的一個階段。近年來，終身體育的思想進(jìn)入學(xué)校。要使學(xué)生成為終身體育的鍛煉者，最根本的就是要培養(yǎng)學(xué)生終身從事體育活動的意識、興趣、習(xí)慣和能力，中小學(xué)階段對學(xué)生終身體育的形成起著重要的作用。
（三）學(xué)校體育教學(xué)方式的高質(zhì)量輕負(fù)荷方向發(fā)展。
現(xiàn)在人們不再去追求那種大運(yùn)動負(fù)荷、出力大、流大汗的體育運(yùn)動方式，中小學(xué)生不喜歡運(yùn)動負(fù)荷過大，和比較難學(xué)的體育技能技術(shù)，而希望高雅輕松，簡單實(shí)效的體育運(yùn)動方式。因此，高質(zhì)量輕負(fù)荷是當(dāng)代學(xué)校體育教學(xué)發(fā)展的新趨勢。
（四）體育教學(xué)是師生復(fù)雜的雙邊活動。
體育教學(xué)和其他學(xué)科教學(xué)一樣是一個復(fù)雜的師生雙邊活動過程。師生雙方在行為、態(tài)度、情感以及其他心理方面產(chǎn)生能動的相互影響，使青少年學(xué)生能夠在學(xué)校階段認(rèn)識體育，真正獲得體育樂趣的體驗(yàn)，從而持之以恒。
（五）體育教學(xué)成績的相對性。
按教育測量的觀點(diǎn)，一次體育技能技術(shù)的測驗(yàn)對學(xué)生的真實(shí)水平來說，僅僅是一次抽樣。體育成績只能反映一定時間、心理、環(huán)境條件下學(xué)生真實(shí)水平的一個方面。全面地看體育教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣應(yīng)在于學(xué)生的知識、技能、技術(shù)、身體的健康和非智力因素是否都得到了發(fā)展。
體育教學(xué)過程中要嚴(yán)格地按規(guī)律辦事，實(shí)現(xiàn)科學(xué)化必須構(gòu)建以下新的教學(xué)原則體系來適應(yīng)體育教學(xué)的改革：
（附圖{圖}）
這個體育教學(xué)原則體系，是由體育教學(xué)目的和規(guī)律引伸出來的，每條原則都有針對性，貫徹實(shí)施這些教學(xué)原則對體育教學(xué)過程能起到調(diào)節(jié)、控制、指導(dǎo)作用。
一、體育教學(xué)的教養(yǎng)和教育統(tǒng)一性的原則。
體育教學(xué)的教養(yǎng)和教育統(tǒng)一的原則，要求體育教師全面正確地規(guī)劃體育教學(xué)的教養(yǎng)和教育任務(wù)并使其具體化，其中包括原先的“身體全面發(fā)展原則”的要求及指向人格的教養(yǎng)目標(biāo)。依據(jù)這一原則所規(guī)劃的體育教學(xué)的教養(yǎng)和教育目標(biāo)是檢查和評價教學(xué)效果的主要標(biāo)準(zhǔn)。
二、終身體育和發(fā)展性的原則。
體育教學(xué)中要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣、滿足他們的體育需要；要使學(xué)生獲得快樂、積極的情感體驗(yàn)；要使學(xué)生不拘泥于傳統(tǒng)的體育教學(xué)的知識傳遞形式，加深對體育原理的理解和運(yùn)動體驗(yàn)、發(fā)展個性、活躍身心；要培養(yǎng)學(xué)生自律、自強(qiáng)、自信和自我發(fā)展。
三、高質(zhì)量輕負(fù)荷的原則。
高質(zhì)量輕負(fù)荷是指體育教學(xué)過程中，以保證健身強(qiáng)身效果為前提把生理負(fù)荷和心理負(fù)荷調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)的體育運(yùn)動方式使學(xué)生心理得到滿足，行動變得輕快，使學(xué)生既發(fā)展身心，又掌握體育科學(xué)的知識、技能和方法.
四、師生雙向積極性的原則。
體育教學(xué)的教和學(xué)相互依存、相互促進(jìn)。教師的教起主導(dǎo)作用，它表現(xiàn)在教學(xué)方案的執(zhí)行和教學(xué)過程的調(diào)節(jié)和控制上。學(xué)生的自覺性取決于教師的指導(dǎo)、傳授、調(diào)節(jié)和控制以及自我的調(diào)節(jié)和控制。教學(xué)的最優(yōu)化來自于師生雙向的積極性。
關(guān)鍵詞：小步教學(xué) 教學(xué)原則 中職教學(xué)
小步教學(xué)法是針對中職學(xué)生學(xué)習(xí)能力不足、文化基礎(chǔ)普遍薄弱進(jìn)行教學(xué)改革的一種課堂模式。小步教學(xué)法的教學(xué)理念是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)。先學(xué)后教，先練后講，給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的空間和時間，以學(xué)生自主的“學(xué)、練”為主，以教師的“教、講”為輔。
縱向上分步教學(xué)，制訂與學(xué)生能力相對應(yīng)的小步教學(xué)目標(biāo)，安排符合學(xué)生的實(shí)際的學(xué)習(xí)內(nèi)容和層次，采用恰當(dāng)、有效的教學(xué)策略進(jìn)行“學(xué)、教、練、講”，運(yùn)用切實(shí)可行的評價方案進(jìn)行“測、評”。
橫向上小組合作、師生互動為學(xué)生創(chuàng)造相互協(xié)作、互相交流的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，使全體學(xué)生達(dá)到當(dāng)堂學(xué)會的目標(biāo)，從而學(xué)到學(xué)習(xí)的方法，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效發(fā)展。
一、小步教學(xué)法的定義
小步教學(xué)法的教學(xué)模式由六個環(huán)節(jié)和六條教學(xué)策略組成。六個環(huán)節(jié)為學(xué)、教、練、講、測、評，六條教學(xué)策略為小步教學(xué)、先學(xué)后教、先練后講、小組合作、師生互動和當(dāng)堂學(xué)會。
教師將教學(xué)目標(biāo)分步，把教材內(nèi)容分塊，按教材呈現(xiàn)順序進(jìn)行小步教學(xué)。小步教學(xué)法改變過去的“先教后學(xué)”為“先學(xué)后教”，變“先講后練”為“先練后講”，變“教師為主體”為“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。學(xué)生先主動學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)知識，而后教師再補(bǔ)充地教；學(xué)生先嘗試地練習(xí)解題技能技巧，而后老師再補(bǔ)充評講或點(diǎn)撥。在學(xué)生的學(xué)和練、教師的教和講的過程中，小組合作，師生互動，全體學(xué)生共同進(jìn)步、學(xué)到知識、練會技能、完成教學(xué)內(nèi)容，然后進(jìn)行測驗(yàn)。接著小組、師生互評，反饋課堂學(xué)習(xí)中的不足，進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，最終達(dá)到共同進(jìn)步，當(dāng)堂學(xué)會的目標(biāo)，取得課堂教學(xué)最優(yōu)化。
小步教學(xué)法的課堂教學(xué)分為學(xué)、教、練、講、測、評六個環(huán)節(jié)，有時一節(jié)課可以完成所有六個環(huán)節(jié)，有時可用兩節(jié)課完成。當(dāng)然還有一些變式，如習(xí)題課，因?yàn)榛镜闹R和技能已學(xué)過了，就可以省略“先學(xué)后教”，不再學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，而是在先前課程的基礎(chǔ)上直接進(jìn)入“先練后講”。在有些情況下，因內(nèi)容不能分塊，課堂容量較大，測和評不能當(dāng)堂完成時，可在課下或下節(jié)課進(jìn)行，由兩節(jié)課甚至更多節(jié)課完成一個完整的教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、小步教學(xué)法的教學(xué)原則
小步教學(xué)法的根本目的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)和練習(xí)是學(xué)生必須去自己嘗試的過程，老師就像蘇格拉底比喻的“催產(chǎn)婆”那樣幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生學(xué)到技能，幫助學(xué)生學(xué)到如何學(xué)知識和技能的方法。同時，教師也在成長，借此學(xué)到更加方便快捷、最優(yōu)化的教學(xué)方法、技能、技巧，達(dá)到教學(xué)相長。小步教學(xué)法具有相應(yīng)的教學(xué)原則。
1.以人為本原則
“教育本質(zhì)上是喚醒人的生命意義，啟迪人的精神世界，構(gòu)建人的生活方式，以實(shí)現(xiàn)人的價值生命為目的的活動。它直接指向人生，指向人的生命存在，教育的根本出發(fā)點(diǎn)必須是人”。堅(jiān)持以人為本，即堅(jiān)持以學(xué)生為本、以學(xué)生的發(fā)展為本，這是素質(zhì)教育的核心理念和最終目的，也是教師進(jìn)行教學(xué)活動的總的依據(jù)和原則。
在小步教學(xué)法中，應(yīng)始終堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的理念，認(rèn)真貫徹以人為本這一根本原則。第一，按照素質(zhì)教育的要求改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，進(jìn)行教學(xué)改革，使教學(xué)活動更加貼近每個學(xué)生的實(shí)際，利于學(xué)生的發(fā)展。第二，堅(jiān)持面向全體學(xué)生，努力實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展。尊重每位學(xué)生的個性，保護(hù)每個學(xué)生的尊嚴(yán)。在對學(xué)生分組時，我們按學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、興趣愛好，盡量做到優(yōu)勢互補(bǔ)、取長補(bǔ)短。第三，堅(jiān)持全面發(fā)展學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。教師對課堂教學(xué)環(huán)節(jié)分步，采用恰當(dāng)有效的教學(xué)策略進(jìn)行“學(xué)、教、練、講”，師生互動，小組合作，促使每個學(xué)生充分展示自己的才能，使學(xué)生得到全面地發(fā)展。
2.主體性原則
主體性原則是指小步教學(xué)中，堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則，教學(xué)的根本目的在于讓學(xué)生學(xué)到知識，學(xué)會方法。為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生，一切為了學(xué)生。在小步教學(xué)過程中，主體性原則體現(xiàn)在以下四個方面：第一，教學(xué)過程中以學(xué)生以為主體，教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，教師是為學(xué)生創(chuàng)造的條件的引導(dǎo)者；第二，保證學(xué)生主動學(xué)和練功的時間，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體；第三，教學(xué)過程中學(xué)生“學(xué)、練”和教師“教、講”的比例均是從學(xué)生需要的角度和接受的程度出發(fā)的；第四，“測、評”仍然是以學(xué)生為主體，學(xué)生積極進(jìn)行自我評價及生生互評，培養(yǎng)學(xué)生自主參與、自我管理的意識。
3.整體性原則
任何事物都不是孤立的，我們要從整體上把握事物的聯(lián)系。小步教學(xué)法的各環(huán)節(jié)都不是孤立的，而是一個相互聯(lián)系的整體，每個環(huán)節(jié)落實(shí)的情況都直接或間接地對整體效果產(chǎn)生影響。堅(jiān)持整體性原則就是對小步教學(xué)過程進(jìn)行整體的構(gòu)思，既要扎實(shí)的落實(shí)每個環(huán)節(jié)，又要每個環(huán)節(jié)有側(cè)重；既要把握小步教學(xué)的全過程，又要完成每個環(huán)節(jié)的教學(xué)步驟。
在小步教學(xué)過程中，貫徹整體性原則主要體現(xiàn)在以下兩個方面。第一，教師要從整體上進(jìn)行備課，充分考慮教師、學(xué)生、教材及其他可利用的資源，進(jìn)行有效的整合。第二，要根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，保證小步教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)、各步策略扎實(shí)有效，各個方面的有機(jī)結(jié)合，使之形成一個有機(jī)整體，充分發(fā)揮整體功能，以達(dá)到整體的教學(xué)目標(biāo)。
4.調(diào)節(jié)性原則
教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動。教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)就是交往。在具體的課堂教學(xué)中，師生互動，信息相互輸出和輸入。小步教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的反饋信息和課程難易程度，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)策略等作出必要、適時、恰當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)節(jié)，以獲得最佳的教學(xué)效果。學(xué)生學(xué)有余力時，可提高教學(xué)目標(biāo)，加大學(xué)生自學(xué)自練的比例，充分發(fā)揮學(xué)生的能動性，進(jìn)行主動調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程；學(xué)生力不從心，可降低教學(xué)目標(biāo)，減小學(xué)生自學(xué)自練的比例，加大小組合作，教師引導(dǎo)，以及教師“教、講”的比重，引導(dǎo)學(xué)生被動自我調(diào)節(jié)。
三、小結(jié)
小步教學(xué)法的教學(xué)原則體現(xiàn)了素質(zhì)教育關(guān)于面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求。對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍薄弱的職校學(xué)生來說，小步教學(xué)法打破了教學(xué)起點(diǎn)難定、教學(xué)著眼點(diǎn)難選、教學(xué)切入點(diǎn)難找的“三難”局面，解決了傳統(tǒng)“大統(tǒng)一”教學(xué)模式下學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)等種種弊端，真正地調(diào)動了全體學(xué)生的積極性，全面提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。
參考文獻(xiàn)：
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多年的教學(xué)實(shí)踐表明："教有法而無定法。"雖然以上原則教學(xué)工作具有相對的穩(wěn)定性，但時代的變移，教育科學(xué)的發(fā)展，人們對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識在不斷更新，為了使數(shù)學(xué)教育更好地適應(yīng)素質(zhì)教學(xué)和時代的需要，我認(rèn)為現(xiàn)在數(shù)學(xué)教育除了上述原則外還要努力執(zhí)行以下原則。
一、重視過程教學(xué)原則
在傳統(tǒng)教學(xué)中教師往往只注重傳授數(shù)學(xué)知識，忽視知識結(jié)論所產(chǎn)生的思維過程的教學(xué)。把學(xué)習(xí)變成反復(fù)認(rèn)識課本或教師規(guī)定的結(jié)論。數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，在這個過程中，學(xué)生所要認(rèn)識的是一種間接的、系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識。按這些知識要經(jīng)歷一個在已知基礎(chǔ)上掌握新知識，由不知到知的認(rèn)識過程。因此學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識不能單靠記憶現(xiàn)成的數(shù)學(xué)結(jié)論來完成。特別是其中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想、方法和數(shù)學(xué)思維品質(zhì)，很難在現(xiàn)成的數(shù)學(xué)結(jié)論中獲取。我們只有引導(dǎo)學(xué)生沿著前人研究、探索的路子去思維，學(xué)生才會在"過程"中理解和消化知識。
二、讓學(xué)生主動參與原則
唯物辯證法講"內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因要通過內(nèi)因起作用。"因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程必須是主動獲取，主動發(fā)展的過程，而不是被動地灌輸或塑造的過程。教學(xué)的成敗歸根到底要看學(xué)生自身的努力。所教效果都是以學(xué)生是否參與、怎樣參與、參與多少來決定。以前我們都是以教師為中心，如果學(xué)生不愿參與，我們教得再好也是一種低能兒。
三、要培養(yǎng)學(xué)生思維訓(xùn)練原則
認(rèn)真培養(yǎng)思維訓(xùn)練，即使時展對數(shù)學(xué)教學(xué)的要求，同時也是數(shù)學(xué)教學(xué)自身的需要。數(shù)學(xué)是高度的抽象和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性為特征的封閉的演體系。人們獲取或發(fā)展數(shù)學(xué)知識都是思維的結(jié)果，在培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展的訓(xùn)練過程中應(yīng)注意有序、適度、得法，形成科學(xué)的訓(xùn)練體系，從而是學(xué)生思維的準(zhǔn)確性、邏輯性、靈活性、敏捷性、深刻性和判斷性等全面和諧的發(fā)展。
四、應(yīng)激發(fā)學(xué)生的動機(jī)原則
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動是智力因素和非智力因素同時滲透、交織，促進(jìn)不可分割的過程。動機(jī)屬非智力因素，它是驅(qū)使學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目的的內(nèi)部動力。如有強(qiáng)烈正確的學(xué)習(xí)動機(jī)就會形成迫切的學(xué)習(xí)愿望，就能促使自己去克服困難并積極主動地學(xué)習(xí)，就能真正實(shí)現(xiàn)"要我學(xué)"為"我要學(xué)"的現(xiàn)象。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中都是著眼于教師為中心。學(xué)生一切得服從教師。所以學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)沒有真正得到激勵和強(qiáng)化。怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)呢？只有我們把自己全部的愛和熱情傾注在學(xué)生身上，傾注于教學(xué)過程中，建立師生之間的親密、和諧、平等、融洽的情感紐帶，才能真正激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。不是有句名言嗎？"興趣是最好的老師，它永遠(yuǎn)勝過責(zé)任感。"多年來教學(xué)最失敗的一點(diǎn)缺陷就是沒有對學(xué)生興趣動機(jī)的激發(fā)。
