時間：2022-02-06 07:58:05
序論：在您撰寫師德學(xué)習(xí)材料時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
“愛國守法”——教師職業(yè)的基本要求。
熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會主義法制國家，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。
“愛崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責(zé)。
“關(guān)愛學(xué)生”——師德的靈魂。
親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。
“教書育人”——教師的天職。
教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
“為人師表”——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。
教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
“終身學(xué)習(xí)”——教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。
終身學(xué)習(xí)是時展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
經(jīng)過兩個月的公開征求意見，歷經(jīng)11年再次修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡稱《規(guī)范》)在教師節(jié)前正式公布。這是教育界的一件大事，為幫助大家了解有關(guān)情況，日前記者采訪了教育部師范司負(fù)責(zé)同志。
為何重新修訂《規(guī)范》?
《規(guī)范》是在我國社會經(jīng)濟和教育發(fā)展進入新的歷史階段的重要背景下修訂的。改革開放以來，我國于1985、1991、1997年先后三次頒布和修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。當(dāng)前，我國教育事業(yè)已經(jīng)進入一個新的發(fā)展階段。在新的歷史起點上，實現(xiàn)我國從人力資源大國向人力資源強國的根本性轉(zhuǎn)變。在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上，人民群眾不僅要求“有學(xué)上、有書讀”，而且進一步要求“上好學(xué)、讀好書”。提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在教師。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質(zhì)量的教育。建設(shè)人力資源強國，提高教育質(zhì)量和水平，對教師隊伍師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了新的更高要求。師德是教師最重要的素質(zhì)，師德水平也是人民群眾對教育工作滿意不滿意的一個重要標(biāo)尺，更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要。
《規(guī)范》修訂的基本原則：
一、堅持“以人為本”。
二、堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。
三、堅持廣泛性與先進性相結(jié)合。
四、倡導(dǎo)性要求與禁行性規(guī)定相結(jié)合。
五、他律與自律相結(jié)合。
如何全面準(zhǔn)確地理解《規(guī)范》：
《規(guī)范》的基本內(nèi)容是在繼承優(yōu)秀師德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)教師職業(yè)特定的責(zé)任與義務(wù)做出的，充分反映了新形勢下經(jīng)濟、社會和教育發(fā)展對中小學(xué)教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的最基本要求?！兑?guī)范》對教師的職業(yè)道德起指導(dǎo)作用，是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校、教師與國家、教師與社會相互關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則。
《規(guī)范》的許多內(nèi)容是《教師法》等法律法規(guī)相關(guān)條文的具體化。但《規(guī)范》不是強制性的法律，而是教師行業(yè)性的紀(jì)律，是倡導(dǎo)性的要求，但同時具有廣泛性、針對性和現(xiàn)實性。如新《規(guī)范》中寫入“保護學(xué)生安全”，這是由中小學(xué)教師職業(yè)特點所決定的。中小學(xué)教師面對的是自我保護能力弱的兒童和少年。對于未成年人群體，教師應(yīng)當(dāng)負(fù)有保護的必要責(zé)任。
《規(guī)范》中的“禁行規(guī)定”是針對當(dāng)前教師職業(yè)行為中存在的共性問題和突出問題，也是社會反映比較強烈的問題而提出的，如“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“自覺抵制有償家教”等，但“禁行規(guī)定”也并非包括了教師職業(yè)行為中存在的所有問題。一個階段提出一些階段性的、可操作的、具體化的要求，能夠使學(xué)校和教師在教育教學(xué)過程中，明確要求，有規(guī)可依，有章可循，規(guī)范教師職業(yè)行為，不斷提高促進師德水平。
貫徹落實《規(guī)范》需要強調(diào)什么問題?
一、與教師隊伍整體建設(shè)相結(jié)合。在把師德擺在首位，進一步加強和改進師德建設(shè)工作的同時，需要從完善教師資格準(zhǔn)入制度、創(chuàng)新教師補充機制、深化教育人事制度改革、推進教師培養(yǎng)模式創(chuàng)新、加大對中小學(xué)教師培訓(xùn)的支持力度，努力改善教師的工作、學(xué)習(xí)、生活條件，調(diào)動廣大教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性，表彰宣傳優(yōu)秀教師先進事跡，鼓勵和吸引優(yōu)秀人才進入教師隊伍等方面，采取有力措施，全面加強教師隊伍建設(shè)。
二、多方共同努力，互相配合。師德建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程，貫徹落實《規(guī)范》也需要多方整體參與，形成教育行政部門、學(xué)校齊抓共管，有關(guān)方面大力支持、社會有效監(jiān)督的良好工作局面。
剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個崇高的職業(yè)。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛，簡稱“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”
二、社會應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去；對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認(rèn)識。
教師本身對師德的錯誤認(rèn)識。一種認(rèn)識，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識戒。
社會對師德的錯誤認(rèn)識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：還說是當(dāng)老師的。”
四、教師、學(xué)校、社會共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時俱進的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要；對待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻的精神實現(xiàn)自我的價值。
2、就學(xué)校、社會而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
一、存在的問題
1、在熱愛教師本職工作上表現(xiàn)不夠堅定。我平時扎實工作，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，但是在教育工作中經(jīng)常受到各種不良風(fēng)氣、工作壓力大等思想矛盾的干擾，使自己的思本文來自小草想偶爾的動搖，因而對教育工作有時不夠認(rèn)真、盡責(zé)。特別是在公務(wù)員提高了工資待遇，而我們教師工資還在原地踏步時，心里總為自己是一名教師而感到自卑。
2、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅持。由于我本人剛踏入工作崗位，所以經(jīng)常覺得自己的知識很貧乏，也經(jīng)常學(xué)習(xí)各種各樣的先進教育教學(xué)理論，也學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實驗活動，經(jīng)常與辦公室教師探討相關(guān)的疑惑問題。但是而這些都不*是經(jīng)常性和自覺性的，很多時候都是為了完成任務(wù)而被動去做的?，F(xiàn)在深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展，成為一名合格的新時代教師，就得必須不斷地加強教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。
3、在關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生方面不夠公正、耐心。任何老師都比較喜歡優(yōu)等生，這點我也不例外。對于后進生，我對他們?nèi)鄙俸芏嗟年P(guān)愛。
4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。我雖然能運用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，鑒于現(xiàn)在的*學(xué)年會考我還是不得不按照應(yīng)試教育的要求來進行教育教學(xué)，課堂上還是為能完成教學(xué)進度，為了讓學(xué)生對某一考試題目熟記熟背而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。超級秘書網(wǎng)
5、在于家長溝通上不夠主動。尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合，但是由于時間原因，我很少進行家訪。
6、在教學(xué)反思上不夠堅持。
二、我存在以上問題的主要原因是
1、現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入。
2、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立。
3、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度。
4、缺乏團結(jié)協(xié)作的精神。
一、教師應(yīng)怎樣懂得師德。
首先，新時代的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精力財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精力財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全部學(xué)生的造就，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時代的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特點。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包含先進的社會觀、教導(dǎo)觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時代歷史時代雖為師德參加了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是造就人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”因此，作為教師要重視自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”
二、社會應(yīng)怎樣懂得師德。
首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教導(dǎo)行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要明確的認(rèn)識到教師首先是普通人，然后才是從事教導(dǎo)行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r候，他們是社會的普通一員，必須容許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教導(dǎo)行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是造就下一代的園丁，他們的從業(yè)行動理應(yīng)受到社會的監(jiān)督；從事教導(dǎo)事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于無師德不合適從事教導(dǎo)工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)掃除出去；對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精力上的待遇。
三、對師德的毛病認(rèn)識。
教師本身對師德的毛病認(rèn)識。一種認(rèn)識，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自夸清高，盲目尊大，最終走向孤單，他們將像隱居山林的“隱者”在不被懂得的挫折中倒下，談不上建立師德形象。另一種認(rèn)識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完整喪失了師德。還有一種認(rèn)識，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自認(rèn)為是知識分子，國民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識戒。
社會對師德的毛病認(rèn)識。教師理應(yīng)思想好、行動端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙恭恭敬；教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的榜樣和榜樣。他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗俗話但教師不行，他們動輒說：“還說是當(dāng)老師的。”
四、教師、學(xué)校、社會共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)心，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時代的教師看待職業(yè)要建立“以人為本”的素質(zhì)教導(dǎo)的理念，要重視人文關(guān)心，精力扶持，成為學(xué)生健康成長的領(lǐng)導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，嚴(yán)格請求每一個學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展?？创约旱闹R修養(yǎng)建立畢生學(xué)習(xí)、與時俱進的觀念以適應(yīng)教導(dǎo)不斷發(fā)展的需要；看待自己操行要從小節(jié)從嚴(yán)請求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的出身，造就學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻的精力實現(xiàn)自我的價值。
2、就學(xué)校、社會而言：懂得、關(guān)心、規(guī)范、監(jiān)督。
加強師德建設(shè)時，我們對寬大教師也應(yīng)當(dāng)重視人文關(guān)心和精力建構(gòu)，我們不能僅僅請求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)程度的提升，知識結(jié)構(gòu)的改良，還應(yīng)充分懂得他們的請求，器重他們?nèi)宋木臀镔|(zhì)精力的充實，建筑起精力文明和物質(zhì)文明的長城，使寬大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才干使寬大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚先進文化、建設(shè)精力文明的特使。另外，學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進行必定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行動。
有愛才有責(zé)任，滿懷愛心是搞好教育的前提。
第一，熱愛教育事業(yè)。我們都能感受到，教師的職業(yè)是平凡的職業(yè)，也許數(shù)十年日一日，但是可能得不到預(yù)設(shè)美好結(jié)果。其實選擇了教師這一職業(yè)，就意味著選擇了平凡，就要選擇兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻。教師職業(yè)是有苦也有樂的，在平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
第二，熱愛學(xué)生、教書育人。熱愛學(xué)生是做好教育工作的前提。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，和學(xué)生形成良好的、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。我們應(yīng)該懂得，教師對學(xué)生的愛，才是師德的核心。當(dāng)然，教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生在體會到這種感情的基礎(chǔ)上，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育也就實現(xiàn)了其根本的功能。
當(dāng)然，有了愛心，工作中自然就有責(zé)任心，二者通常自然統(tǒng)一。在平常工作中如何體現(xiàn)其責(zé)任心呢，我想我們的工作就應(yīng)該學(xué)習(xí)姚止平校長，“把每一件簡單的事情做好就是不簡單，把每一件平凡的事情做好就是不平凡” 。今后我在教育教學(xué)工作中準(zhǔn)備從如下幾個方面做好自己的本職工作：
一、全心全意熱愛自己的學(xué)生，熱愛自己的教育教學(xué)工作，全身心地投入教學(xué)工
作。作為這個特殊學(xué)校的班主任，學(xué)生來自四面八方，多數(shù)學(xué)生距離家庭很遠(yuǎn)，一個星期見不到自己的父母，甚至有些家長遠(yuǎn)在外地打工，孩子可能幾個月甚至一年才能見到自己的父母，那么，學(xué)生的內(nèi)心自然需要更多的師愛，我的身份除了是老師，更要做好長輩的身份，對學(xué)生多一份責(zé)任和愛護。
二、將工作做細(xì)、做實。班級工作本身是細(xì)活，需要眼勤、腿勤、嘴勤、手勤、腦勤，需要周到的思考、周全的安排，將每一項平常工作都做細(xì)，做實。正如姚止平校長所說，“哪怕是掃地，也要掃個全國第一?！蔽业墓ぷ髂繕?biāo)當(dāng)然不能定位在全國第一，但是至少可以全校第一，甚至可以全區(qū)第一啊。
當(dāng)然從以往工作中，我覺得還有很多做得不夠到位的地方，比如在處理犯錯誤的學(xué)生時，耐心不足，不能夠以平和的心態(tài)靜下心來擺事實講道理。不如，我們班級的趙寧、何珊卉同學(xué)，學(xué)習(xí)成績居于班級乃至學(xué)校后列，起初我本著嚴(yán)格要求的心態(tài)，對此狠狠批評，可是后來，我發(fā)現(xiàn)我錯了，我對他們的期望值太大了，作為我們語文老師一直把孔子的“因材施教”掛在嘴邊，但工作中偏偏忽略了學(xué)生的個性差異，這是今后的工作中必須注意的問題。
一、存在問題
1、有些教師思想政治觀念淡薄，對黨的基本路線和方針政策學(xué)習(xí)不夠。
2、對學(xué)生的思想品德的狀況關(guān)心不夠。
3、受不良風(fēng)氣的影響，有的教職工言行不慎，在課堂或公共場所講一些不利于學(xué)生成長的話；有的教職工工作責(zé)任心不強，對教學(xué)工作精力投入不足，不安心本職工作。
4、有的教師缺乏進取精神，不注重獲取新知識、不鉆研業(yè)務(wù)、不求上進、得過且過，滿足于一般性工作。
5、有的教師治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，只教書不育人，不關(guān)心學(xué)生。
6、有的教師整體協(xié)作精神風(fēng)貌不強，文人相輕的現(xiàn)象時有發(fā)生，缺乏相互尊重，取長補短的精神風(fēng)貌。
7、教師隊伍中，敬業(yè)精神不夠，服務(wù)意識不夠，有些教師過多的受到商品等交換的影響，利益思想嚴(yán)重，缺乏奉獻精神。
二、產(chǎn)生問題的根源
1、自覺加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育不夠，沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和崇高的理想信念。
2、忽視對有關(guān)教育的法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)，沒有時代賦予的使命感和高度的責(zé)任感。
3、有些教師業(yè)務(wù)水平不高，缺乏對事業(yè)的熱愛，缺乏政治上的堅定性和敏銳性，工作只憑經(jīng)驗，不善于從理論上加以總結(jié)，指導(dǎo)實際工作，工作的創(chuàng)造性不夠。
三、今后努力的方向
1、通過師德師風(fēng)的教育活動，在全校范圍掀起一種“愛崗敬業(yè)、無私奉獻”的熱潮，讓教師認(rèn)識到高素質(zhì)的教師隊伍是學(xué)校的生命源泉，師德師風(fēng)是學(xué)校的靈魂所在，每位教師要把學(xué)校的興衰當(dāng)為己任。
2、加強職業(yè)道德教育，學(xué)校要不斷地進行教師職業(yè)道德教育。要通過走出去，請進來的辦法，讓一些教師開開眼界，了解教育形勢，學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校的師德建設(shè)經(jīng)驗。
