摘要：陜西韓城盤樂村北宋墓葬壁畫融合了繪畫范式的繼承與內容的創新,但是對于墓主身份的判斷并沒有直接的幫助,但是其中備藥圖的出現不僅彌補空白,而且折射出北宋以來醫學的"文本化"。醫學文本對繪畫題材的滲透表現出宋人價值觀中醫學典籍地位的抬升與獨立,使其不再是唐代以來宗教題材背景的延續,而是成為了以"供養"為主題的世俗畫面的核心部分。畫中選擇了《太平圣惠方》,充分體現出該書強大的社會影響力以及宋代民眾與前代迥異的對"今本"醫籍的崇尚。