摘要:韓愈的政治思想中有尊君的傾向,其目的在于強化中央集權,同時也有以社會職責規范君權的含義。對中央與地方的權力之爭,韓愈有過用兵的主張,也有過消兵的主張。無論用兵還是消兵,都因勢因時,合情合理。韓愈有明確的非暴力主張,其理論基礎就是仁義之道。韓愈還主張道統與治統分離,將民族文化傳統的超越性價值置于一家一姓的政權之上,體現了知識分子人格獨立與終極關懷的時代高度。韓愈從君、臣、民之間權力分割的角度理解中唐時期的政治文化,所涉及的君權與相權、集權與分權、暴力與非暴力、道統與治統等問題,既包含對各種政治勢力的相互關系及其發展規律的考察,也包含對政治人的行為、心理及其背景文化的思考。其思想高度及理論價值,還需要后人認真評判。
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周口師范學院學報雜志, 雙月刊,本刊重視學術導向,堅持科學性、學術性、先進性、創新性,刊載內容涉及的欄目:新時代中國特色社會主義思想研究、韓愈研究、文學·語言學研究、鄉村社會問題研究、道文化研究、中原文化名人研究·張伯駒、周口作家作品與鄉土文學研究、法學研究、歷史·思想政治教育研究等。于1984年經新聞總署批準的正規刊物。