摘要:法國(guó)早在1905年就確立了政教分離的原則,在這個(gè)主張世俗主義的現(xiàn)代民族國(guó)家中,天主教日漸式微,人們的宗教信仰呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),社會(huì)也因此面臨著諸多問題,如天主教會(huì)的“財(cái)政危機(jī)”折射出其現(xiàn)代生存的合法性危機(jī),世俗主義意識(shí)形態(tài)與傳統(tǒng)宗教信仰的沖突,以及外來宗教信仰群體的社會(huì)融入問題等.這些現(xiàn)象讓我們看到了當(dāng)代法國(guó)社會(huì)中合法性邊界的流動(dòng),同時(shí)也強(qiáng)化了宗教作為人類社會(huì)一個(gè)歷史范疇的印象.
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宗教人類學(xué)雜志, 年刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:修行人類導(dǎo)論、修行與日常生活、修行與身心實(shí)踐、修行與學(xué)習(xí)過程、田野報(bào)告等。于2012年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。