<一>論文題目、內(nèi)容提要、關(guān)鍵詞、作者簡(jiǎn)介、通訊地址（含郵箱和手機(jī)號(hào)碼）、正文等項(xiàng)內(nèi)容均應(yīng)書(shū)寫(xiě)清楚。

<二>論文字?jǐn)?shù)一般控制在8000字左右為宜，引文務(wù)必核對(duì)原書(shū)，格式為自動(dòng)生成的腳注，以為系列標(biāo)記，每頁(yè)重新編號(hào)。

<三>每位作者都應(yīng)明確注明自己所用的《道德經(jīng)》版本，建議使用有代表性的權(quán)威版本。

<四>雜志還規(guī)定了引文注釋的具體體例及規(guī)范，包括注釋體例、中文注釋規(guī)范與示例等，旨在確保期刊內(nèi)容的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。

<五>多次引用同一著者文獻(xiàn)時(shí)，只編一個(gè)號(hào)，即在正文中標(biāo)注首次引用的文獻(xiàn)序號(hào)，并在序號(hào)的“［］”外著錄引文頁(yè)碼。例如：張三[2]8-12；張三[2]66-80。

<六>注釋采用頁(yè)下注（腳注）的方式。頁(yè)下注（腳注）中引證文獻(xiàn)標(biāo)注項(xiàng)目一般規(guī)則為：中文文章名、刊物名、書(shū)名、報(bào)紙名等用書(shū)名號(hào)標(biāo)注；英文中，文章名用雙引號(hào)標(biāo)注，書(shū)名以及刊物名用斜體標(biāo)注。

<七>文稿應(yīng)具有先進(jìn)性、科學(xué)性、實(shí)用性和邏輯性。論點(diǎn)明確，資料可靠，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，層次清楚，文字精煉，圖表簡(jiǎn)明，統(tǒng)計(jì)學(xué)處理方法正確、規(guī)范。

<八>作者姓名、工作單位：題目下面均應(yīng)署作者姓名及工作單位（單位全稱+處室或二級(jí)院系）、所在城市、郵編，不同單位的多位作者應(yīng)以序號(hào)分別列出上述信息。

<九>摘要:論著性文章需附中、英文摘要，中文摘要400字以內(nèi)，英文摘要250個(gè)實(shí)詞左右。摘要包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4部分，各部分冠以相應(yīng)的標(biāo)題，摘要采用第三人稱撰寫(xiě)。英文摘要還應(yīng)包括文題、文中所有作者姓名（漢語(yǔ)拼音）、單位名稱、所在城市及郵政編碼，其后加列國(guó)名。

<十>書(shū)寫(xiě)規(guī)范，物理量和單位符號(hào)的使用要符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，稿中外文字母、符號(hào)必須分清大、小寫(xiě)、正、斜體及白，黑體；上、下角標(biāo)的位置應(yīng)區(qū)別明顯。

《中華老學(xué)》作為一本專注于老子及其思想研究的學(xué)術(shù)期刊，自創(chuàng)辦以來(lái)，便以其豐富的內(nèi)容和多元的欄目設(shè)置，吸引了眾多學(xué)者與愛(ài)好者的關(guān)注。該雜志不僅深入挖掘老子思想的精髓，還廣泛探討老學(xué)在當(dāng)代社會(huì)的應(yīng)用與價(jià)值，為老學(xué)研究的深入發(fā)展提供了重要的平臺(tái)。

雜志的內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了老子研究的多個(gè)方面。其中，老子生平研究是雜志的重要欄目之一。這一欄目通過(guò)詳實(shí)的史料搜集與深入的分析解讀，揭示了老子的生平事跡和思想形成背景，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)立體、全面的老子形象。從老子的出生、成長(zhǎng)到其思想的成熟與傳播，再到其晚年的去向與影響，這一欄目都進(jìn)行了全面而深入的探討。

除了老子生平研究，雜志還設(shè)有老子治國(guó)思想研究欄目。這一欄目聚焦于老子思想在政治領(lǐng)域的應(yīng)用與實(shí)踐，探討了老子“無(wú)為而治”等政治主張?jiān)诋?dāng)代社會(huì)的價(jià)值與意義。通過(guò)深入分析老子治國(guó)思想的內(nèi)涵與外延，該欄目為現(xiàn)代政治治理提供了有益的借鑒與啟示。