摘要：陽明熱衷于道教的原因包括家庭、身體和思想等個人因素、道教盛行的社會背景和三教合一的學術風氣等幾個方面。陽明對道教的吸收,主要表現為“心即理”的本體論對道教道本論和心性論的吸收,以及“致良知”的功夫論對內丹丹法的吸收。陽明對道教的批判,是以其融攝有無、知行合一的宗旨為標準,一方面從本體論層面,批評了道教執著于“有”的對長生久視之追求;一方面又從功夫論層面,批評了道教拘泥于“無”的消極避世和對人倫物理之忽視。