《管子》四篇中的政治權(quán)威思想
作者：尚建飛 陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院; 內(nèi)蒙古大學(xué)哲學(xué)學(xué)院
摘要：通過探討圣人身上所體現(xiàn)出的德性,《管子》四篇揭示出了政治權(quán)威的評價尺度:無私地守護(hù)生命可以導(dǎo)致百姓的歸服;認(rèn)識并應(yīng)用'一'或天地萬物的統(tǒng)一性原理使其有能力整合人類社會秩序。與此同時,《管子》四篇還特意提醒人們,能否成為圣人在很大程度上取決于一個人的天性。這種主張不僅把圣人或政治權(quán)威限定于少數(shù)擁有卓越稟賦的人,而且表明《管子》四篇相信專制主義的存在有其合理性。
注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社。
思想與文化雜志
思想與文化雜志， 年刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：研究報告、文獻(xiàn)綜述、簡報、專題研究等。于2001年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
- 省級期刊
- 1個月內(nèi)審核
