有計(jì)劃地使用時(shí)間。有的事情需要較長(zhǎng)時(shí)間，有些事情可以順帶進(jìn)行，目標(biāo)明確。目標(biāo)要具體、具有可實(shí)現(xiàn)性，將要做的事情根據(jù)優(yōu)先程度分先后順序。80%的事情只需要20%的努力。而20%的事情是值得做的，應(yīng)當(dāng)享有優(yōu)先權(quán)。因此要善于區(qū)分這20%的有價(jià)值的事情，然后根據(jù)價(jià)值大小，分配時(shí)間，雜志定位：具實(shí)效的管理智庫(kù)，懂中國(guó)企業(yè)管理雜志。

具實(shí)效的管理智庫(kù)，懂中國(guó)企業(yè)管理雜志，《實(shí)效管理》目標(biāo)讀者描述發(fā)展中的中小企業(yè)企業(yè)家（公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理等其他高收入人群）、企業(yè)中高層為主。設(shè)計(jì)風(fēng)格：商務(wù)、開放、時(shí)尚、典雅，鮮活的行業(yè)描述，重實(shí)際案例分析，經(jīng)典理論性描述，重理論研討，兩個(gè)方面的比例搭配：7:3，主要欄目：卷首語(yǔ)、實(shí)效案例、企業(yè)家談管理、封面故事、企業(yè)家生活魔方、名家專欄等。

共享的未來(lái)，“共享經(jīng)濟(jì)”本身不是什么新話題，這個(gè)術(shù)語(yǔ)早由美國(guó)得克薩斯州立大學(xué)社會(huì)學(xué)教授馬科斯·費(fèi)爾遜和伊利諾伊大學(xué)社會(huì)學(xué)教授瓊·斯潘思于1978年提出。然而這個(gè)老話題卻成為當(dāng)下商業(yè)實(shí)踐的熱點(diǎn)，都市年輕人正在流行的拼車、拼卡、拼桌等各種“拼模式”其實(shí)都屬于共享經(jīng)濟(jì)的模式。今天的你如果不談?wù)劰蚕斫?jīng)濟(jì)，那就不僅僅是邊緣化了，而是會(huì)死得很難看。

互聯(lián)網(wǎng)下的傳統(tǒng)制造業(yè)，過(guò)去的幾十年里，美國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)革命形成的風(fēng)暴席卷全球，深刻地改變了人們的工作與生活。美國(guó)也憑借這股風(fēng)暴成為了“工業(yè)3.0”時(shí)代的集大成者。而德國(guó)，作為全球制造業(yè)為發(fā)達(dá)的國(guó)家，對(duì)制造業(yè)淪為信息技術(shù)的附庸這一趨勢(shì)并不甘心——如果制造業(yè)生產(chǎn)制造的各個(gè)環(huán)節(jié)都被云計(jì)算接管，那么美國(guó)將成為大的贏家。德國(guó)迫切地需要引領(lǐng)新的一輪工業(yè)革命，來(lái)爭(zhēng)當(dāng)游戲規(guī)則的制定者。

資源枯竭，一百年來(lái)大的商機(jī)，現(xiàn)在，擺在我們面前的正是百年難遇的絕佳商機(jī)，而且它才剛剛開始。這是我們?cè)?006年得出的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論曾讓我們?yōu)橹痼@。此前多年，我們一直在為部分全球頂尖的科技、工業(yè)和能源公司擔(dān)任咨詢顧問(wèn)。這個(gè)結(jié)論在當(dāng)時(shí)并不太受歡迎。出于對(duì)自然資源的擔(dān)憂，傳統(tǒng)觀點(diǎn)堅(jiān)持“我們都即將死去”的論調(diào)。環(huán)保領(lǐng)域堅(jiān)信，污染和氣候變化已經(jīng)讓這個(gè)星球注定走向毀滅。

溝通即效率，一個(gè)人不和別人打交道，不是一個(gè)神就是一個(gè)獸。亞里士多德，“溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過(guò)程，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。”——這是對(duì)溝通一詞的專業(yè)解釋。人是群居動(dòng)物，而使得群居生活變得可行的橋梁，就在于相互溝通，有一個(gè)小故事，能說(shuō)明溝通的重要性。孔子和眾弟子周游列國(guó)，行至某小國(guó)，遍地饑荒，有銀子也買不到任何食物。