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摘要:孔子所謂“民可使由之,不可使知之”當是在強調治民以德禮而不以刑辟,其歷史背景應是針對春秋晚期出現的德禮與刑辟之間的爭論與抉擇而表明自己的立場,其歷史淵源則可追溯到叔向那里。叔向和孔子的抉擇有著深層的歷史背景。《尊德義》“民可使道之,而不可使知之”與“民可道也而不可強也”之間既有聯系,也有區別,還不能完全等同。
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石家莊學院學報雜志, 雙月刊,本刊重視學術導向,堅持科學性、學術性、先進性、創新性,刊載內容涉及的欄目:大學治理研究、石家莊研究、河北研究、歷史研究、文學研究、哲學研究、鄉村建設研究、法律研究、教育教學研究等。于1999年經新聞總署批準的正規刊物。
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