摘要:河北雄安地區(qū)的祠廟信仰包括佛、道以及民間信仰,其中佛教出現(xiàn)較早,也最有影響。它興起于后魏,主要集中在今安新縣境,隋唐時期開始向雄縣等地擴延。北宋建立后在遼宋對峙的背景下,佛教發(fā)展勢頭一度放緩。金之后,雄安地區(qū)成為畿輔之地和政治核心區(qū),佛教迅猛發(fā)展,元明時期達至高潮。佛寺主要分布于鄉(xiāng)野村坊,元朝時仍主要集中在雄縣,明代時安新縣境則有了較大恢復,雖然與雄縣佛寺數(shù)量仍有差距,但差距已大為縮小,呈現(xiàn)出縣域間大致均衡發(fā)展的態(tài)勢。這一時期雖然名僧名寺較少,但它深入民眾底層,與儒、道及民間信仰進一步融合,日益世俗化、民間化,是研究中國佛教民間化、世俗化的一個絕佳樣本。
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石家莊學院學報雜志, 雙月刊,本刊重視學術導向,堅持科學性、學術性、先進性、創(chuàng)新性,刊載內容涉及的欄目:大學治理研究、石家莊研究、河北研究、歷史研究、文學研究、哲學研究、鄉(xiāng)村建設研究、法律研究、教育教學研究等。于1999年經新聞總署批準的正規(guī)刊物。