摘要：一般語(yǔ)言理論相信論元結(jié)構(gòu)是各種語(yǔ)言句法語(yǔ)義的基本支撐,本文試圖說(shuō)明漢語(yǔ)語(yǔ)法從根本上講并不依賴這種支撐。文章首先在主語(yǔ)和賓語(yǔ)位置上考察漢語(yǔ)的非論元角色現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)不論是作為自由的還是受約束的角色,在句法主語(yǔ)和句法賓語(yǔ)位置上都有論元身份不明的角色自然地出現(xiàn)。隨后討論了漢語(yǔ)三類定語(yǔ)的非論元關(guān)系問(wèn)題,以及某些句法糅合過(guò)程中并不遵從論元關(guān)系制約的現(xiàn)象。文章相信漢語(yǔ)基本句法是并置方式的說(shuō)明性關(guān)系。