摘要：西方闡釋學(xué)歷久彌新,當(dāng)代闡釋學(xué)以“視界”(horizon)為基核。任何個(gè)人、族群乃至文化主體皆有其立場和視界限度。因此,在當(dāng)代美學(xué)家德·穆爾教授倡導(dǎo)的跨文化闡釋學(xué)語境中,前現(xiàn)代獨(dú)白型文化需要視界拓展以加強(qiáng)異質(zhì)文化交流,現(xiàn)代對(duì)話型文化關(guān)注視界融合及視界沖突,而后現(xiàn)代萬花筒式的文化互嵌互動(dòng)形態(tài),則將視界播撒、轉(zhuǎn)化生成等文化間性問題提上了議程。借鏡西方文藝美學(xué)的前沿發(fā)展,我們可以把闡釋學(xué)與“間性論”(interality or interology)相結(jié)合,探討中國學(xué)術(shù)立場和文化自信的學(xué)理性依據(jù),從文化交往合理化的世界視野審視和評(píng)騭當(dāng)代若干代表性的文學(xué)闡釋圖式,以期豐富文藝美學(xué)的理論形態(tài),促進(jìn)新時(shí)代中國文化自信與當(dāng)代跨語境文論建設(shè)。