摘要：欲望優先于理性和道德,因此可以作為探究秩序合理性以及幸福問題的起點。"人生而有欲",從起源角度講欲望自身無善惡,但是實現欲望的方式產生了善惡,欲望之爭導致了禮義秩序的必要,而人心的思慮辨知功能使秩序建構成為可能。欲望之爭催生了禮義秩序,但是禮義秩序卻無法保證幸福,因為秩序無法保證"欲不窮于物"這一亂源。物質性的耳目口腹之欲因物質有限性和欲望無限性無法永久和解,培養新欲望(思想創造藝術創作)成為"養欲"的新方向,此種欲望的建構為秩序和人心規定了方向;其因分享而豐富,因創造而滿足的特性使"隨心所欲"成為現實,幸福成為可能。