摘要：常識(shí)來說,信任的前提必須是對(duì)信任對(duì)象的信息有所了解,那么對(duì)象的信息,包括品格、身份、名譽(yù)等將成為信任的條件。但是,現(xiàn)代開放社會(huì)中面臨的更多是一種陌生人之間的私人關(guān)系,這種關(guān)系的交往通常面對(duì)的都是對(duì)象道德品格信息的“缺場(chǎng)”,而在這種情況下人們習(xí)慣于對(duì)信任的“不選擇”或不作為,這就導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)巨大的信任危機(jī)。而在現(xiàn)代社會(huì)中,卻存在著其他形式的信任,即基于專門知識(shí)、體制和一種所謂商業(yè)精神的信任,這些信任雖然可以允許對(duì)象信息的缺場(chǎng),但是其信任的根基卻是規(guī)則或契約信息的完全“在場(chǎng)”,而非對(duì)主體本身的信任?？鬃釉岢觥安荒嬖p,不億不信”的原則,即不隨意臆測(cè)他人是否相信自己的待人原則,這恰恰是現(xiàn)代社會(huì)所需要的信任品質(zhì),這種無條件的信任的風(fēng)險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)當(dāng)誠然需要社會(huì)正義來支撐,但這種作為道德的信任上升為一種當(dāng)代社會(huì)的倫理精神卻是必要而迫切的。